中學(xué)語(yǔ)文生命化教學(xué)的具體實(shí)踐

生命化教育最早是由葉瀾教授在《讓課堂充滿(mǎn)活力》一篇文章中提出，他指出教學(xué)要以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的本能，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。生命化教育是一個(gè)宏觀概念，落實(shí)學(xué)校教育的生命化，應(yīng)將其滲透到各個(gè)學(xué)科里面。每個(gè)學(xué)科有不同的特點(diǎn)，所以貫徹生命化教育時(shí)，采用的策略也會(huì)有所差別。下面就根據(jù)自己所學(xué)的學(xué)科——語(yǔ)文，談?wù)勚袑W(xué)語(yǔ)文生命化教學(xué)及其策略。

一、語(yǔ)文教學(xué)的生命化

如何將語(yǔ)文課程與生命化教學(xué)聯(lián)系起來(lái)？首先，從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，在中學(xué)階段語(yǔ)文教材中包含的題材主要是詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，這些內(nèi)容是情感性很強(qiáng)的作品，老師理解不同，傳達(dá)出的情感態(tài)度與價(jià)值觀是不一樣的，對(duì)學(xué)生的生命化教育也是不一樣的，縱觀各個(gè)學(xué)科，會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文是最容易、最有利于實(shí)施生命化教學(xué)的。其次，從語(yǔ)文課程的性質(zhì)出發(fā)，語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，“工具性”指的是語(yǔ)文用于人際交流具有維持社會(huì)聯(lián)系的實(shí)用功能和中介作用，“人文性”指的是人與文化，它包含著情感、意志和思想觀念的內(nèi)容，它是不同于自然之物的。可以發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文課程的人文性與生命化教學(xué)是有相通之處的，人文性的表現(xiàn)有很多正是生命化教學(xué)的體現(xiàn)。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生命化的策略

上面談了語(yǔ)文課程與生命化教學(xué)的關(guān)系，理論上有了相通之處，有了契合點(diǎn)，接下來(lái)談?wù)剬⑸虒W(xué)與語(yǔ)文課程聯(lián)系起來(lái)的具體策略。

（一）情感教學(xué)法

情感教學(xué)法的策略主要是受了羅杰斯的人本主義情感教育理論的啟發(fā)，他認(rèn)為教育的目的在于幫助學(xué)生形成積極向上的自我概念和價(jià)值觀體系，最終使學(xué)生能夠自己教育自己。語(yǔ)文教學(xué)中，最離不開(kāi)的就是情感教學(xué)法，此方法要求老師運(yùn)用一定的教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)和滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生命的活力。

《老王》一文，作者通過(guò)“我”與老王的交往為線(xiàn)索，回憶了老王的幾個(gè)生活片段，刻畫(huà)了一位善良、樸實(shí)、厚道的老王形象，表達(dá)了作者對(duì)老王不幸的關(guān)心、同情和尊重。在講述這篇文章的時(shí)候，老師可以讓同學(xué)通過(guò)反復(fù)讀的方式去體會(huì)作者在描寫(xiě)老王時(shí)的內(nèi)心感受引導(dǎo)學(xué)生在生活中，學(xué)會(huì)尊重他人，富有同情心。

（二）情境教學(xué)法

著名教學(xué)專(zhuān)家邱學(xué)華提到在教學(xué)中要使用“情境教學(xué)法”，即教學(xué)中，老師要有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的，以形象為主的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。

語(yǔ)文教學(xué)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著情境。作為語(yǔ)文老師，應(yīng)充分利用這些情境激發(fā)學(xué)生的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命化教育。如《散步》，莫懷戚先生講述了三代人一起出去郊游過(guò)程中發(fā)生的故事：母親和兒子對(duì)于走哪條路發(fā)生了分歧，最后選擇了走小路，中間充滿(mǎn)了和諧溫馨。在講授此文時(shí)，可以在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生站在不同的人物立場(chǎng)，說(shuō)出自己的感受，讓學(xué)生在情境中體會(huì)親情，體會(huì)家人的重要，告訴學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心身邊親人。

（三）閱讀教學(xué)法

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生聰明的辦法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)閱讀，新課改中更加強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。

在語(yǔ)文課堂中，閱讀是讓學(xué)生體會(huì)作者思想感情最直接的一種方法。如《熱愛(ài)生命》一文，可以讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀，去體會(huì)生命的美好，以達(dá)到生命化教育的目的。中學(xué)語(yǔ)文課本中關(guān)于生命化教學(xué)的文章有很多，如《背影》、《散步》等是對(duì)他人生命體驗(yàn)的文章，《熱愛(ài)生命》、《敬畏生命》等是直接談?wù)撋奈恼拢纭洞骸贰ⅰ稘?jì)南的冬天》等是寫(xiě)對(duì)自然生命熱愛(ài)的文章。講授這些課文時(shí)，可以通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)閱讀體會(huì)其中蘊(yùn)含的生命價(jià)值，啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)。

（四）啟發(fā)式教學(xué)法

啟發(fā)式教學(xué)法是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)誘導(dǎo)的辦法傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的方法。語(yǔ)文教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)的目的在于啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命的體會(huì)和感悟，使他們感受到語(yǔ)文的生命性。

如《春》，朱自清用優(yōu)美的文字，描寫(xiě)了春天萬(wàn)物蘇醒的景象，對(duì)春天進(jìn)行了謳歌，隱含了作者對(duì)美好人生的追求。講述此文時(shí)，可以用啟發(fā)式教學(xué)的方法，讓學(xué)生體驗(yàn)萬(wàn)物為突破大地而生的頑強(qiáng)的生命力，啟發(fā)學(xué)生：無(wú)論遇到什么困難、挫折，要敢于沖破阻礙，戰(zhàn)勝挫折。

語(yǔ)文教學(xué)生命化策略是生命化教學(xué)理論在語(yǔ)文教學(xué)中的具體實(shí)踐，這是一種新的嘗試，有很大研究空間。

牛夢(mèng)思，華中師范大學(xué)文學(xué)院教育碩士。