《大雷雨》中卡捷琳娜形象分析

楊海濤

摘 要：19世紀俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基代表作《大雷雨》刻畫了卡捷琳娜這一不不同尋常的人物形象，本文運用了佛洛依德人格結構理論對卡捷琳娜的心理矛盾以及人物的形象進行了分析。從而指出了卡捷琳娜的悲劇成因。

關鍵詞：家奧斯特洛夫斯基；《大雷雨》；卡捷琳娜；悲劇成因

[中圖分類號]：J8 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-12--01

《大雷雨》是俄國劇作家奧斯特洛夫斯基的代表作，寫于1859年俄國反農奴制斗爭處于高潮時期。作家在戲劇中提出當時最迫切的社會問題之一，即婦女如何擺脫封建家庭中的農奴地位而獲得解放。劇本的基本沖突是新風尚與舊傳統，被壓迫者要求自由生活的權利與壓迫者維護宗法制秩序之間的斗爭。作者通過一個家庭生活的悲劇，揭露封建農奴制度和宗法家長制的黑暗。女主人公卡杰林娜天真善良，但自從嫁給卡巴諾夫之后臉上便失去了笑容，因為婆婆整天對她進行辱罵，還在兒子面前數落她。卡巴諾夫對兇神惡煞般的母親唯命是從，滿足于在酒杯中尋找慰藉。孤苦無援的卡杰林娜常常獨自跑到伏爾加河畔痛哭。之后她遇到了同樣常受到長輩無理謾罵的青年鮑里斯，兩人同病相憐，從互相安慰發展到相親相愛。由于畏懼上帝的懲罰，卡杰林娜主動向婆婆與丈夫坦白，換來的是一頓毒打。當鮑里斯也拒絕幫助她時，卡杰林娜剩下的只有投河一條出路。最后卡捷琳娜結束了自己的生命。卡杰林娜是19世紀俄國戲劇中最美麗動人的悲劇女性形象。19世紀俄國革命民主主義評論家杜勃羅留波夫從文藝社會學的角度曾高度評價卡杰林娜這一形象的思想藝術價值，稱她是“黑暗王國里的一線光明”。本文將通過對卡捷琳娜這一人物的分析，來探究主人公的矛盾心理。

戲劇標題叫做大雷雨絕非偶然，首先，大雷雨是自然現象，自然本身在劇本中起著非常關鍵的作用，它可以推進情節的發展，指出基本思想。比如美麗的夜景使得卡捷琳娜和鮑里斯約會，伏爾加河的廣闊象征著卡捷琳娜對自由的夢想。自然現象大雷雨的到來絕不是立刻形成的，而前面還有諸多的征兆。因此卡捷琳娜的自殺意識也絕不是偶然出現在她的意識中，她的悲劇是黑暗王國長期以來的殘酷現實對她心理的壓抑。戲劇喚起了公眾的憤恨，激發了人們對自由的追求與生活的獨立。其次大雷雨也象征著煥然一新，大雷雨后空氣新鮮而純凈，大雷雨的意義說明了存在幾個世紀黑暗王國必定要更替。同樣，卡捷琳娜反抗后社會獨立與自由的時刻必將會到來。實際上大雷雨不僅僅是發生在自然界當中，還在卡捷琳娜的心靈當中。她的身上存在著兩種情感的斗爭，一種是對卡巴諾娃的恐懼，另一種是害怕自己犯罪受到上帝的懲罰。無奈她最后進行了懺悔。而周圍的人是不可能理解她的，因為這些人沒有卡捷琳娜的心靈世界與她的道德標準。他們也不曾經歷過良心的折磨。周圍人與卡捷琳娜形象的對照，實際也是對他們進行了諷刺。敘事學中指出，對作品高潮部分一筆帶過，這樣的敘事安排會直接產生諷刺效果。如戲劇中卡捷琳娜的死，作者一筆帶過。“我的朋友，我的歡樂，永別了。”（芳信 1954：79）但懺悔并沒有讓卡捷琳娜得到釋懷。當鮑里斯舍去她的時候，她的心理徹底涼了，為了自由，卡捷琳娜違反了宗教禁令而投河自盡，心中的大雷雨以重新刷新而告終了。卡捷琳娜從小就和家人去禱告。過著純真快樂的生活。從小心靈的純潔對自由的向往讓她很難適應卡巴諾娃對她的折磨。所以她的心中很難尋求到自由與獨立。筆者認為，從小的宗教情節會對她有一定的影響，但是卡捷琳娜并不算是一個真正的東正教徒。因為她最后的懺悔是出于對上帝懲罰的恐懼.“讓她恐懼的只是黑暗的地獄。”[A.М.Пальховский： “Гроза”， драма А.Н.Островского]多神教文化中，有雷神別倫，會對作惡事的人加以懲罰，所以這就可以看出卡捷琳娜的內心矛盾焦點。她并不是真心虔誠去感受上帝，如果是一個虔誠的信仰者，無論愛情多么的悲劇，是不會選擇自殺來破壞宗教禁忌，因為按東正教的觀點自殺對于卡捷琳娜永遠不會得到自由。所以東正教只是在她認識的淺層中，并沒有在她的心靈深處扎根。

自我處于本我和超我之間。卡捷琳娜的內心中本我與超我的矛盾貫穿始終，而現實中自我調節的自我又顯得那么弱小。她不善言辭，不太能準確地把我自己的思想，內心的矛盾而不能調和，所以她的自我這一面顯得非常無力而且匱乏。從而也就釀成了悲劇。

當代俄羅斯的評論中，有人認為卡捷琳娜形象的至高點是卡捷琳娜的懺悔意識。這一批評又從杜勃羅留波夫的社會批評轉向了宗教及倫理批評，懺悔意識的重要一點在于能夠認清自己的錯誤正視自己的行為，所以卡捷琳娜的認錯就成了形象的亮點，筆者認為，卡捷琳娜的懺悔并不是源自于內心道德感，而是因為她害怕上帝的懲罰。黑暗王國中卡捷琳娜的死的進步意義實際上是告訴我們在封建宗教倫理思想下女人也要有自己的生活權利，也要有自己的自我意識，而這個意識要慢慢覺醒。卡捷琳娜為了尋求個人幸福，投入伏爾加河，會讓人們心靈產生震撼從而引起讀者的同情之感。

參考文獻：

[1]А. М. Пальховский “Гроза”， драма А. Н. Островского. Московский вестник ，1953.

[2]程正民. 文藝心理學新編[M].北京師范大學出版社，2011.

[3]謝春艷.試析《大雷雨》中卡捷琳娜的愛與死[J].中外文化與文論，2005.

[4]劉寧. 俄國文學批評史[M].上海譯文出版社，1999.