摘 要:白先勇是臺(tái)灣60年代現(xiàn)代派作家的主將之一,被評(píng)論家稱為當(dāng)代短篇小說(shuō)創(chuàng)作中少見(jiàn)的奇才。他總是喜歡用悲傷的筆調(diào)去描寫(xiě)生活中形形色色的人物,側(cè)重于對(duì)人物悲劇命運(yùn)的抒寫(xiě),所以其作品大多都帶有悲劇性特質(zhì),讀者在閱讀中每每會(huì)感覺(jué)到有一種悲涼氣氛縈繞在字里行間。白先勇小說(shuō)的悲劇性思想內(nèi)涵主要體現(xiàn)在:女性之悲、“無(wú)根”之悲、“沒(méi)落英雄”之悲、鄉(xiāng)愁——啼血的杜鵑等方面。對(duì)這些悲劇意蘊(yùn)的解讀分析,能使人深刻體會(huì)白先勇小說(shuō)中所蘊(yùn)含的悲劇性主題和所要表達(dá)的情感,并引發(fā)人們對(duì)白先勇小說(shuō)的悲劇意義的更深入的思考。
關(guān)鍵詞:白先勇;悲劇意蘊(yùn);女性之悲;鄉(xiāng)愁
作者簡(jiǎn)介:詹曼成,女,漢族,1989年5月出生,河南信陽(yáng)人,目前就職于河南工業(yè)技師學(xué)院。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-06-0-02
白先勇是我國(guó)臺(tái)灣省較有影響的當(dāng)代作家,被夏志清先生稱為“當(dāng)代短篇小說(shuō)家中少見(jiàn)的奇才?!?[1]白先勇是前國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧的兒子,他的出身是高貴的,但他的童年卻是不幸的。七歲那年他染上了肺癆,被迫休學(xué)五年,過(guò)著被隔離的孤獨(dú)的生活。他的少年時(shí)代是在國(guó)民黨的官僚家庭中度過(guò)的,先輩們的“顯赫”和上流社會(huì)的“氣派”在他的童年回憶中留下了深刻的印象。從大陸到臺(tái)灣后,他目睹了國(guó)民黨舊官僚的沒(méi)落以及許多背井離鄉(xiāng)、流落臺(tái)灣的下層人民的痛苦生活和思鄉(xiāng)情緒,這些都深深印刻在作者的腦際。在美國(guó),旅美中國(guó)人對(duì)美國(guó)物質(zhì)文明的向往和對(duì)西方腐朽文化的憎惡,也激蕩在他的心中。正是由于這些原因,所以在白先勇的筆下我們看不到淋漓盡致的快樂(lè)和歌頌,有的只是感傷和悲哀。
一、白先勇小說(shuō)的濃厚悲劇氛圍
由于白先勇獨(dú)特的生活經(jīng)歷和坎坷的人生道路,所以他的小說(shuō)不論是在藝術(shù)風(fēng)格上還是在思想內(nèi)容上都體現(xiàn)出了濃厚的悲劇氛圍。
每每閱讀白先勇的小說(shuō),總讓人感覺(jué)到一種死亡的氣息。作者善于運(yùn)用諸多藝術(shù)手法去表現(xiàn)人物的身世和個(gè)性,如:細(xì)節(jié)、比喻和象征,而這些運(yùn)用更多的是體現(xiàn)在環(huán)境和色彩的描寫(xiě)上。如在《游園驚夢(mèng)》中,作者通過(guò)對(duì)竇公館的中西合璧的客廳的描寫(xiě),不僅把竇公館的豪華和氣派展現(xiàn)在我們的面前,有力地反襯了錢(qián)夫人的落魄和寒酸,為她們以后的觸景生情、回憶過(guò)去的情節(jié)發(fā)展提供了條件,而且表現(xiàn)出這個(gè)廳堂的主人已經(jīng)不是《梁父吟》中所描繪的樸公一類的舊的封建官僚,而是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)化了的封建官僚了。
白先勇的許多小說(shuō)善于運(yùn)用色彩的描寫(xiě)去暗示人物的悲劇命運(yùn)。如黑色、白色等。黑色會(huì)讓人聯(lián)想到黑暗與恐懼,給人一種陰暗的感覺(jué),預(yù)示著人物的不幸命運(yùn)和黑暗前途。像《國(guó)葬》中:“秦義芳參加李將軍的葬禮時(shí),腳上穿的是一雙軟底黑布鞋。”《金大班的最后一夜》中,“當(dāng)金大班離開(kāi)夜巴黎的前一天晚上,身上穿了一件黑色的緊身旗袍?!痹凇队肋h(yuǎn)的尹雪艷》中,作者描寫(xiě)尹雪艷時(shí)幾乎不曾離開(kāi)過(guò)白字:“素白旗袍”、“渾身銀白”、“一身雪白的肌膚”、“犯了白虎”。而當(dāng)尹雪艷在替吳經(jīng)理做60大壽的慶生酒會(huì)上選中徐壯圖時(shí),象征死亡的白色之上突又增添了象征血腥的紅色。穿著月白旗袍、月白繡花鞋的尹雪艷,“破例的在右鬢簪上一只酒杯大血紅的郁金香”,“那朵血紅的郁金香顫巍巍的抖動(dòng)著”。即連她捧給徐壯圖的食品,也是紅白相映:“一碗冰凍杏仁豆腐上面卻放著兩顆鮮紅的櫻桃”。[2]紅與白,流血與死亡——這里,已預(yù)示著徐壯圖無(wú)法逃避的噩運(yùn)。在一個(gè)又一個(gè)平凡得不能再平凡的故事中,白先勇將滲入骨血的悲哀與感傷不著痕跡地移入到了他的作品中。[3]
白先勇先后經(jīng)歷了從舊中國(guó)大陸到臺(tái)灣再到美國(guó)等幾個(gè)不同的生活階段,這些經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有很大的影響,并在他的筆下得到了不同程度的真實(shí)反映。他的作品既有著豐富的生活內(nèi)容,也夾雜著矛盾復(fù)雜的思想情緒,成為反映臺(tái)灣社會(huì)特別是臺(tái)灣上流社會(huì)的一面五光十色的鏡子。白先勇先后創(chuàng)作了《寂寞的十七歲》、《臺(tái)北人》、《紐約客》等幾部短篇小說(shuō)集,而他豐富而復(fù)雜的思想主要體現(xiàn)在《臺(tái)北人》一書(shū)中?!杜_(tái)北人》由十四個(gè)短篇小說(shuō)構(gòu)成,即:《永遠(yuǎn)的尹雪艷》、《游園驚夢(mèng)》、《歲除》、《一把青》、《金大班的最后一夜》、《孤戀花》、《花橋榮記》、《國(guó)葬》、《秋思》、《思舊賦》、《那片血一般紅的杜鵑花》、《梁父吟》、《滿天里亮晶晶的星星》、《冬夜》。這十四篇小說(shuō)的寫(xiě)作技巧和長(zhǎng)短都不相同,但是把它們聚合在一起,串聯(lián)成一體后,不但小說(shuō)的幅面變廣了,使我們看到了社會(huì)的“眾生相”,更重要的是通過(guò)這些作品可以更清楚地窺視到作者的人生觀念。《臺(tái)北人》一書(shū)的內(nèi)容大致可以分為以下幾個(gè)方面:描寫(xiě)一批國(guó)民黨官僚晚年的落魄、潦倒和凄涼;描寫(xiě)舊中國(guó)和臺(tái)灣上流社會(huì)的荒淫無(wú)恥的生活;抒寫(xiě)臺(tái)灣人民的“鄉(xiāng)愁”;反映下層人民的痛苦生活和旅美中國(guó)人的生活。這些小說(shuō)捕捉到了各階級(jí)各行業(yè)的大陸人士在來(lái)臺(tái)后二十年間的生活面貌,作者在對(duì)他們生活境況的描寫(xiě)中滲透著濃重的感傷情調(diào)。白先勇在《臺(tái)北人》一書(shū)前引錄了劉禹錫的《烏衣巷》一詩(shī),傳達(dá)出自己的不勝今昔之愴然感。因此,他的作品字里行間總彌漫著悲劇性色彩。
二、白先勇小說(shuō)的悲劇意蘊(yùn)解讀
白先勇小說(shuō)的悲劇意蘊(yùn)大體可以概括為四個(gè)方面:即:女性之悲、“無(wú)根”之悲、“沒(méi)落英雄”之悲、鄉(xiāng)愁——啼血的杜鵑,對(duì)這些內(nèi)容的探討與解讀,有助于我們更深入地了解白先勇在創(chuàng)作中所寄寓的思想與情感。
(一)女性之悲。白先勇筆下描寫(xiě)了眾多的女性,這些女性既有上層社會(huì)的也有下層社會(huì)的,但是無(wú)論哪一類女性總是和悲劇緊密地聯(lián)系在一起。作者通過(guò)對(duì)這些女性命運(yùn)的描寫(xiě),把往昔中國(guó)女性的悲劇命運(yùn)展現(xiàn)在讀者面前。
(二)“無(wú)根”之悲。1963年,白先勇去了美國(guó),到愛(ài)荷華大學(xué)工作室從事小說(shuō)理論和創(chuàng)作研究。在美國(guó),他發(fā)表了另一部小說(shuō)集《紐約客》,該部小說(shuō)由《芝加哥之死》、《上摩天樓去》、《香港——一九六O》、《安樂(lè)鄉(xiāng)的一日》、《火島之行》、《謫仙記》、《謫仙怨》、《夜曲》、《骨灰》九篇小說(shuō)構(gòu)成。在小說(shuō)集《紐約客》的開(kāi)首處,作者轉(zhuǎn)引了陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,把小說(shuō)中描寫(xiě)的“無(wú)根的一代”脫離祖國(guó)而又看不到出路,從而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的悲哀心情完整地展現(xiàn)在讀者的面前。
(三)“沒(méi)落英雄”之悲。白先勇筆下描寫(xiě)了眾多的英雄形象,如《思舊賦》中的李長(zhǎng)官,《國(guó)葬》中的李浩然,《梁父吟》中的王孟養(yǎng)。這些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物,隨著時(shí)代的變幻,再也回不到以往那種轟轟烈烈的生活,可回味的只有“沒(méi)落英雄” 的悲苦命運(yùn)。
(四)鄉(xiāng)愁——啼血的杜鵑。閱讀白先勇的《臺(tái)北人》,總能體味到一股淡淡的鄉(xiāng)愁。在他的小說(shuō)中,“大陸”這個(gè)詞語(yǔ)多次出現(xiàn)。雖然小說(shuō)中的主人公來(lái)自不同的地方,有著不同的身份,但是在對(duì)這些人物的描寫(xiě)中,我們總能捕捉到他們心靈深處的剪不斷、理還亂的鄉(xiāng)愁。白先勇作品所描寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”可以分為上層人物的“鄉(xiāng)愁”、中層人物的“鄉(xiāng)愁”和下層人物的“鄉(xiāng)愁”。不論是對(duì)哪一種類型人物的鄉(xiāng)愁的描寫(xiě),作者都把他們那種愛(ài)國(guó)主義和深沉的民族感情以及對(duì)祖國(guó)故鄉(xiāng)的思念之情毫無(wú)保留地表達(dá)了出來(lái)。
白先勇大都以感傷的筆觸去描繪筆下人物的“鄉(xiāng)愁”,它所折射的不僅是個(gè)人命運(yùn)的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。它反映了臺(tái)灣和祖國(guó)的分離給臺(tái)灣人民帶來(lái)的精神上的痛苦和災(zāi)難,也反映了臺(tái)灣人民和大陸人民強(qiáng)烈渴望祖國(guó)統(tǒng)一的愿望。因此,白先勇的作品細(xì)細(xì)品讀十分的悲痛感人。
參考文獻(xiàn):
[1]王藝.傷逝——白先勇短篇小說(shuō)的悲劇傾向[J].河西學(xué)院學(xué)報(bào),2010,26﹙4﹚:13.
[2]白先勇.臺(tái)北人[M].廣州:花城出版社,2009.3-125.
[3]陳麗娟.永遠(yuǎn)的悲歌——論白先勇小說(shuō)的感傷意識(shí)[J].安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007﹙1﹚:89-91.