“三言”中的媒婆與《西廂記》中紅娘之比較

摘 要：“三言”中有眾多的愛情婚姻故事，其中有的是才子佳人，有的卻是少女懷春、少婦紅杏出墻，但不管如何，這中間總是離不開媒婆的影子。她們往往有著共同的性格特點：見錢眼開，唯利是圖；巧舌如簧，坑蒙拐騙。相比而言，《西廂記》中的紅娘不僅富有正義感，而且機智勇敢、樂于助人，她敢于沖破封建禮教的束縛，促成崔、張的美滿婚姻。

關鍵詞：“三言”；媒婆；《西廂記》；紅娘

作者簡介：劉新新（1991-），男，山東濰坊人，研究方向為中國古代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-06-0-01

《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之?！边@表明媒婆在中國古代的婚嫁中發(fā)揮著至關重要的作用。同樣，在《三言》的一百二十篇當中，也有大量篇章涉及媒婆。

一般來說，《三言》中媒婆的社會地位都不高，她們游走在社會的底層，為了賺幾兩銀子，常?；ㄑ郧烧Z的挑撥男女雙方，最終導致了她們個人或家庭的悲劇。而王實甫《西廂記》中的紅娘卻是與此截然不同，她了解張生、鶯鶯和老夫人的脾氣，因此在行事過程中，她處處試探、揣度又照顧著小姐的自尊心，忍受著懷疑和指責。這種不顧自己的幸福和安全來竭力促成他人的幸福的壯舉，是值得我們敬佩和學習的。其不同點主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一、見錢眼開，唯利是圖VS樂于助人，不圖回報

“三言”中的媒婆大多數都是為了利益，在金錢的誘惑下她們不擇手段，什么都能干出來。《醒世恒言》卷十六《陸五漢硬留合色鞋》中的陸婆，以賣花粉為名，專一做媒作保。富家子弟張藎有次偶然見了潘壽兒之后便心生愛意，想一親芳澤但是苦于沒有機會，于是找到了陸婆，請她幫忙牽線搭橋。說罷拿出了兩腚大銀子來，陸婆接著問是誰家的姑娘，當張藎說是潘壽兒之后，陸婆道出了許多難處，張藎情知陸婆是想得到更多好處，于是便許諾事成之后另有重謝，其實陸婆見著雪白兩錠大銀，早已是“望眼欲穿”，于是便答應了下來。誰想到其無賴兒子陸五漢機緣巧合之下得了合色鞋，冒充張藎奸淫了潘壽兒，但是壽兒父母偶然得知，便想抓住奸夫，可是陰差陽錯卻被陸五漢反殺，后官府查明真相，將陸婆以引誘良家女子之罪，依律問徒，她受到了應有的懲罰。

再看《西廂記》中的紅娘，當張生初次向紅娘打聽鶯鶯的情況時，她便搬出“男女授受不親”、“非禮勿視、非禮勿聽”的儒家倫理大棒，讓張生碰了一鼻子灰。后來，孫飛虎兵圍普救寺，老夫人無計可施，許諾誰可解圍便將女兒許與他，可是當張生搬來救兵解圍之后，老夫人卻又賴婚，她才決定挺身而出，即使犧牲自己也要成全崔張。鶯鶯的心口不一使她著惱， 但是并沒有改變她助人的熱情。她把崔、張和老夫人的想法都摸得一清二楚，所以應對起來才能得心應手。既幫助了張生，照顧了小姐的尊嚴，還說服了老夫人，使得有情人終成眷屬。

二、巧舌如簧，坑蒙拐騙VS機智勇敢，富有正義

《醒世恒言》卷三《賣油郎獨占花魁》中的劉四媽就是這方面的一個典型代表。王美娘本是大戶人家的小姐，只因戰(zhàn)亂被騙入青樓，在老鴇的設計下失身，自己傷心欲絕。老鴇見美娘這樣就托劉四媽來勸說美娘，劉四媽得知事情原委之后便大包大攬的接了下來。她先說美娘長得漂亮，畫畫得好，以此來與美娘拉近距離，然后又恭喜美娘被人梳弄，見美娘害羞便趁機勸說美娘接客的好處，這一通無影拳下來將美娘說的心服口服。后來，美娘想要贖身，央求劉四媽去說服老鴇，收了美娘好處的劉四媽表面上看是處處為老鴇著想，說美娘名氣太大了，找她的人太多，迎合了張家得罪了李家，而且年紀又大了，不如出脫了她再買幾個年輕的，說的老鴇心里高興得不得了，就這樣連蒙帶騙地替美娘贖了身。

《西廂記》第四本“拷紅”一折，是整部劇作的高潮，紅娘的性格特點展現(xiàn)得淋漓盡致。寫崔、張的愛情在面臨暴風驟雨的時候，紅娘冒著性命之憂站出來與老夫人進行論戰(zhàn)。表面上看是主人和仆人的戰(zhàn)爭，實質上是封建勢力與禮教叛逆者之間的斗爭。當老夫人大發(fā)雷霆，崔、張驚慌失措的時候，紅娘卻鎮(zhèn)定自如，她動之以情、曉之以理，從崔張相識相愛，張生白馬寺解圍，老夫人背信棄義，一一歷數，置老夫人于不仁不義，使其不得不承認紅娘說的有道理，同時也同意了崔張之事。“拷紅”本是老夫人拷問紅娘， 向紅娘興師問“罪”的，但紅娘反客為主，站在道德的制高點把老夫人說的啞口無言，最后當然是以紅娘的勝利和老夫人的失敗而告終。這場爭斗就充分體現(xiàn)了紅娘的機智勇敢和正義凜然。

在對比中我們會發(fā)現(xiàn)，《三言》中的媒婆大多都是一些能說會道、坑蒙拐騙之人，而《西廂記》中的紅娘卻是一位樂于助人、富有正義感的良媒，因此我們既不能全盤否定，也不能以一概全，但我們不得不承認的是自古至今媒婆在男婚女嫁中發(fā)揮著至關重要的作用。同樣在小說中作為一種敘事功能項，如果沒有她們的參與，男女主人公的愛情就無法發(fā)展下去，小說情節(jié)也就沒有發(fā)展的余地了。如果說男女主人公是小說的靈魂，那么她們就形成小說情節(jié)發(fā)展的脈絡，起著溝通的作用，也產生了綠葉映襯紅花的呼應效果。

參考文獻：

[1]王實甫，西廂記[M]. 北京：人民文學出版社，1954.

[2]朱熹，四書章句集注[M]. 北京：中華書局，1983.

[3]馮夢龍全集[M]. 南京：鳳凰出版社，2007.