《中國文學》英譯版（1951—1966）譯介的女性形象分析

摘 要：《中國文學》中選譯了很多有關女性的文章。本文以《中國文學》1951年創刊到1966年文革前這一時期譯文文本為研究對象，發現這些女性形象的譯介讓國外讀者了解了中國各個時期女性形象的轉變以及不同時期的社會面貌，使得中國形象更加豐富，飽滿，對于中國形象的對外宣傳有著重要的意義。

關鍵詞：女性形象；《中國文學》； 對外宣傳

作者簡介：王欣（1991-），女，安徽宣城人，合肥工業大學外國語言學院英語語言文學專業研究生。

[中圖分類號]：H059 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-05--02

《中國文學》是新中國第一份，也是迄今為止唯一一份面向西方讀者，及時、系統地翻譯、介紹新中國純文學發展動態的多語種國家級刊物。[1]

《中國文學》作為中國官方對外宣傳的刊物，主要目的就是為了加強對外文化輸出，讓國外讀者了解中國，認識中國。《中國文學》選譯了大量與中國革命，建設等有關題材的文章，其中有很多文章描寫了中國各個時期的女性形象。這些女性形象對國外讀者來說，是消除刻板印象，增強對中國女性了解的途徑之一，具有很大意義。

本文以文革為截點，選取了《中國文學》自1951年創刊至1966年文革開始前這一歷史時期所發表的文章為研究對象，分析了這些文章對于中國各個時期的女性形象的譯介，探討了女性形象譯介的原因及意義。

一、女性形象分析

1.古代女性形象

中國古代在封建制度的制約下，女性對于自己的婚姻沒有選擇權，完全是“父母之命，媒妁之言”。（ 中國與英美文學作品中女性形象分析）。

《中國文學》1959年第四期刊登了《孔雀東南飛》的譯文。《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，取材于東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。這首詩講述了焦仲卿，劉蘭芝夫婦受制于傳統封建禮教而不得不分離，最后雙雙自殺的愛情故事。其中，劉蘭芝的勤勞，溫柔卻又堅貞，寧死不負愛情的形象也成為了千古以來女性追求婚姻自由，愛情自由的典范。該譯文主要采取直譯的方式，向外國讀者完整地展現了劉蘭芝這一女性形象。

原文：十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書……雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹……

譯文：At thirteen years Lan-chih learned how to weave；

At fourteen years she could embroider， sew；

At fifteen music on her lute she made；

At sixteen knew the classics， prose and verse.

……

She started weaving at the dawn of day，

Worked at the loom until the midnight hour.

The tapestries beneath her fingers grew，

……

這段將劉蘭芝學女紅，會彈琴，能讀書，為了織布匹而日夜勞作直譯出來，展現出了一個勤勞，多才多藝，知書達理的女子形象。同時劉蘭芝也十分善良。在后文中，即使焦母將她驅趕回家，她仍舊感恩焦母對她的管教；與小姑告別時也不忘提醒小姑替她盡心侍奉公婆。這也從側面反映出封建時期女性地位的低下以及古代孝道思想的根深蒂固。

原文：君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。

譯文：Be your love strong， enduring as the rocks！

Be mine resistant as the creeping vine！

For what is tougher than the creeping vine？

And what more fixed than the eternal rocks？

這句話是《孔雀東南飛》中廣為流傳的詩句，譯文將焦仲卿的愛情比作磐石，將劉蘭芝的抵抗比作藤蔓，并用反問的語氣強調沒有什么比藤蔓更不屈不撓，沒有什么比磐石更加堅定，從而展現了劉蘭芝忠于愛情的決心與毅力。

2. 戰爭時期女性形象

《中國文學》1964年第一期刊登了來自管樺的作品《曠野上》的譯文。《曠野上》講述的是抗日戰爭時期一名普通農村女性呂二嫂的故事。呂二嫂出身貧寒，隨父母一路乞討度日。父母不耐饑寒雙雙過世。丈夫和女兒都慘死日本侵略者的刀下。但呂二嫂依舊沒有失去對生活的激情，依然樂觀、堅強、樂于助人，面對敵人毫不退縮。

原文：“站住！舉起手來！”

“我是本村老呂家的，”聽那女人不慌不忙地回答，“家里有病人，到北莊請先生來著！”

接著是鬼子唔哩哇啦的問話聲。一個中國人的聲音問她：

“過來！你請的先生呢？”

聽那女人喊道：

“先生呢？來呀！喲，先生跑哪兒去啦？先生別跑啊！”

譯文：“Halt！ Hands up！”

“I belong to the Lu family in this village，” the woman answered calmly. “Someone in

our house is ill. Ive been to the north village to fetch a doctor.”

I heard talk in Japanese. Then a Chinese called out：

“Come over here. Wheres the doctor？”

“The doctor？” she repeated loudly. “Hes here. Why， wheres the doctor gone？ Dont run away！”

這段話發生呂二嫂和日本侵略者之間。呂二嫂為了了解敵人是否已經離開村子，好讓躲在村外的村民能夠回家，置自身安危于不顧前往村子打探情報。在進村之前，她與人商量好，若敵人仍在村子，就以“先生別跑”為信號，以便其他人逃跑。譯文以直譯的方式表現出呂二嫂獨自一人面對敵人的詢問毫不畏懼與靈活應對，讓人不得不佩服她的智慧和膽識過人。

3. 建國后女性形象

1958年第2期《中國文學》刊登了江波的《江上的藍色火焰》一文譯文。在這篇文章中，一群剛剛畢業的女生被分配到長江大橋成為了修橋工人，她們從一開始不適應惡劣的環境，不適應艱苦勞累的工作，到最后個個爭先恐后、積極要求做最累最苦的活。這種轉變讓讀者看到了新中國女性的昂揚斗志和立志要為祖國建設貢獻自己力量的決心。

原文：姑娘們對這種額外的照顧，總是不接受的，她們認為這是一種羞辱，是不光彩的。最初規定不讓她們做夜班、星期日不值班，在她們懇切的要求下都取消了。她們為了不落在男同志的后面，工作起來拼命的干，不管怎么累也不哼一聲……

譯文： But the girls were not standing for this special treatment. To them this was an insult and a disgrace. Now， in order not to fall behind the men， they worked for dear life and never complained， no matter how tired they were.

這群女生在工作的時候不愿落人后，要求男女平等對待，不叫苦不叫累。這種精神是支撐廣大人民排除萬難，努力建設新中國的動力。

二、女性形象譯介的原因

1.女性形象的譯介與當時的政治環境及政策有關。

毛主席在1942年《在延安文藝座談會上的講話》中明確提出文藝為工農兵服務的方針。在當時的政治環境下，文學作品必須符合意識形態的需要。五六十年代文學作品的主題主要集中在“革命歷史題材”和“農村題材”等方面。工廠，礦山，農村，軍營的生活，土地革命、“抗美援朝”、農業合作化等重要政治事件都成為當時文學創作的中心。[2]

《中國文學》英文版作為新中國第一本向國外讀者宣傳國家形象的官方刊物，自然在選材上具有十分鮮明的階級性。《中國文學》所譯介的作品大多是戰爭革命題材，農村農民題材以及社會主義建設題材。不管是在戰爭時期還是建國后社會主義建設時期，女性力量都是其中不可忽視的一部分，所以在翻譯這些題材的作品的時候，自然會涉及到很多女性形象的譯介。

2.女性形象的譯介也是對外文化交流的重要組成部分。

《中國文學》英文版的創始人之一葉君健先生最初創刊的目的就是為了加強對外文化交流，他認為國外友人對于中國的了解太少：“國外關于中國的書刊太少，他們看到賽珍珠的《大地》就以為中國是那么貧窮、落后、無奈，不能反映今天的現實，不能反映新的中國、新的人民。”[3]

國外對于中國女性知之甚少，有些人即便了解也大多停留在舊社會女性備受壓迫的形象。他們不了解中國女性封建時期的反抗精神，不了解中國女性戰爭時期的堅強與無畏，更不了解中國女性在建國后的獨立與進步。這就需要我們主動加強對外文化輸出，從而讓國外讀者正確認識中國女性形象。

三、女性形象譯介的意義

1.《中國文學》英文版作品中女性形象的對外宣傳使中國形象更加飽滿，有活力。

戰爭時期，女性在后方看護傷員，照料一家老小；正面碰到敵人也絕不畏縮，迎難而上。新中國建立后，女性在農村建設以及社會主義建設中都不落人后，表現出“誰說女子不如男”的氣魄。這些都展現出了中國人民在共產黨的領導下不管什么階層，不管什么性別，男女老少齊心協力爭取革命勝利，努力建設新中國的美好景象。

2.《中國文學》英文版作品中女性形象的譯介向國外讀者展現了中國各個時期女性形象的變化。

大多數人的觀念中，中國女性都是以端莊、溫婉、傳統的形象示人，而西方的女子都多是偏有主見、剛強、勇敢等形象。[4]

然而，通過《中國文學》英文版對于女性形象的譯介，讓西方讀者認識到，中國女性也同樣具有西方女子所有的性格特點。劉蘭芝對封建制度的反抗；呂二嫂面對敵人的機智與勇敢；女修橋工人的不怕苦不怕累；無論是在古代還是現代，戰爭還是和平時期，中國女性的堅強、勇敢、積極向上都在時代的長河上烙下印記。

3.《中國文學》英文版作品中女性形象的譯介從女性視角向國外讀者展現了中國各個時期的社會面貌。不同時期作品中的女性形象都反映了那個時期女性生活的方方面面。

如在古代，人們崇尚女子“無才便是德”，只有男性才能讀書考取功名，男尊女卑思想盛行，因此女性社會地位低下。而在現代，女性在生產建設中與男性齊頭并進，女性越來越受到尊重，盡管還達不到男女平等的理想境界，但是女性地位得到極大提高，女性生活得到極大改善是不容置疑的。

四、結語

《中國文學》英譯版的發行對于中國形象的對外宣傳有著十分重要的意義。《中國文學》改變了西方國家對中國的種種誤讀和曲解，為外國讀者架設理解中國的橋梁。[5]其中，女性形象的譯介讓國外讀者了解中國女性的生活狀況以及性格特征，讓他們知道中國女性既有東方的溫婉、柔美，同時也有西方女性的獨立、堅強。這些都促進了中國文化的對外輸出，推動了中國與其他國家之間的文化交流，對于中國文學、文化的發展起到了深遠的影響。

參考文獻：

[1]何琳，趙新宇. 新中國文學西播前驅——《中國文學》五十年[N]. 中華讀書報. 2003-09-24

[2]洪子誠. 中國當代文學史[M]. 北京大學出版社， 1999.

[3]吳旸. 《中國文學》的誕生[J]. 對外傳播， 1999， 06期：24-25.

[4]陳珊， 王瑾. 中國與英美文學作品中女性形象分析[J]. 語文建設， 2015.

[5]林文藝. 英文版《中國文學》譯介的少數民族形象分析——以阿詩瑪和阿凡提為例[J]. 民族文學研究， 2012， 05期.