漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)中應(yīng)凸顯中國(guó)元素

【摘要】漢字書(shū)寫(xiě)是一個(gè)民族文化的延續(xù)和承襲，在漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)中，應(yīng)該采取科學(xué)的方法以提高教學(xué)效果：環(huán)境布置凸顯中國(guó)元素，教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)中國(guó)元素，成果展示升華中國(guó)元素。

【關(guān)鍵詞】漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)；中國(guó)元素

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)，表面上看是教學(xué)的一部分，從本質(zhì)上看，它是一個(gè)民族文化的延續(xù)和承襲，而我們的漢字同時(shí)又是中華民族幾千年文明歷史的見(jiàn)證，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。因此，漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)擔(dān)負(fù)繼承和弘揚(yáng)民族文化、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的使命，同時(shí)擁有德育的寶貴資源。教育部的一位負(fù)責(zé)人曾經(jīng)說(shuō)：“規(guī)范、端正、整潔的書(shū)寫(xiě)漢字，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，具備熟練的寫(xiě)字技能，具有初步的書(shū)法欣賞能力，是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。”無(wú)論是從實(shí)用的角度，還是從培養(yǎng)綜合素質(zhì)考慮，寫(xiě)好字都大有裨益。寫(xiě)字教育的關(guān)鍵時(shí)期是中小學(xué)，寫(xiě)字教育也是素質(zhì)教育。中、小學(xué)生不一定要成為書(shū)法家，但至少應(yīng)該把字寫(xiě)得清清楚楚。所以，我們中小學(xué)校應(yīng)該按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，切切實(shí)實(shí)地搞好寫(xiě)字教學(xué)，絕不能把“寫(xiě)字”這門(mén)課完全荒廢。在漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)中，應(yīng)該采取什么科學(xué)的方法以提高教學(xué)效果呢？

一、環(huán)境布置凸顯中國(guó)元素

最高層次的管理策略是文化熏染。環(huán)境文化是學(xué)校文化的重要部分。校園的一景一點(diǎn)都會(huì)育人，其設(shè)置的基本理念就是尊重人、理解人、關(guān)懷人，實(shí)現(xiàn)師生生命的“自由成長(zhǎng)”“智慧成長(zhǎng)”。積極、和諧、濃郁、以人為本的校園環(huán)境文化，會(huì)使學(xué)校的每一個(gè)角落都會(huì)說(shuō)話，都在無(wú)須中約束人，都在潛移默化里育人。一棵樹(shù)，一盆花，一幅畫(huà)，一塊石……這些看是很平常的東西，因?yàn)楹蜕睢⑸B在一起，就有了特別的心理暗示，有了超出景物本身的豐富意蘊(yùn)。這些最終傳達(dá)給學(xué)生的是一種博愛(ài)的精神，一種嚴(yán)于律己的道德要求，一種高雅的行為準(zhǔn)則。在校園文化建設(shè)上應(yīng)優(yōu)先讓能反映民族文化的中國(guó)元素占據(jù)重要的位置。首先在名人畫(huà)像的選擇上讓我國(guó)的書(shū)法家閃亮登場(chǎng)。很多學(xué)校很重視名人畫(huà)像對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用，但在選擇人物類(lèi)型方面?zhèn)戎赜诳茖W(xué)家和政界名人，忽視了中國(guó)的書(shū)法家。應(yīng)讓顏真卿、柳公權(quán)、王羲之等書(shū)法名家和學(xué)生親密接觸，親其人、練其字、學(xué)其志，讓我國(guó)的書(shū)法家也成為學(xué)生心中學(xué)習(xí)的榜樣。其次，在校園設(shè)立書(shū)畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)廊。將中國(guó)書(shū)法藝術(shù)作品、國(guó)畫(huà)作品放大張貼在校園醒目的位置。如設(shè)立梅、蘭、竹、菊四君子的家園，將國(guó)畫(huà)和贊美四君子的書(shū)法作品巧妙地融合在一起，《蘭亭序》《多寶塔碑》《玄秘塔碑》相映成趣，既提升了學(xué)校的文化品位，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的熏陶。最后將班級(jí)的名人名言進(jìn)行變革，由印刷廠的印刷體改為學(xué)生的書(shū)法作品，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)、裝裱，既鍛煉了學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平，又讓學(xué)生覺(jué)得非常親切，增加了育人效果。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)中國(guó)元素

漢字的書(shū)寫(xiě)教學(xué)同一般的課堂教學(xué)不同，在教學(xué)設(shè)計(jì)上要讓學(xué)生感覺(jué)到民族文化的魅力，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)字有興趣，將寫(xiě)字當(dāng)成是件快樂(lè)的事情，這樣才能有效提高學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)水平。

（一）書(shū)法欣賞，激發(fā)書(shū)寫(xiě)興趣

興趣是最好的老師。漢字書(shū)寫(xiě)枯燥無(wú)味，學(xué)生有興趣的不多，這就給漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。在教學(xué)漢字書(shū)寫(xiě)時(shí)，教師應(yīng)安排書(shū)法欣賞的環(huán)節(jié)，出示我國(guó)古今中外的名家名帖，讓學(xué)生欣賞。教師并適時(shí)地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)的興趣。有條件的地方教師還可以直接帶領(lǐng)學(xué)生到碑帖的現(xiàn)場(chǎng)去參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生和古代的書(shū)法家進(jìn)行心靈的對(duì)話，激發(fā)其寫(xiě)字的熱情。

（二）教師示范，教授書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)

子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”說(shuō)明教師的示范作用影響著教學(xué)效果。在書(shū)寫(xiě)教學(xué)中，有很多的教師自己的字都寫(xiě)不好，羞于見(jiàn)人。你說(shuō)學(xué)生對(duì)他的指導(dǎo)又能聽(tīng)進(jìn)去多少呢？因此，為了提高寫(xiě)字課的教學(xué)效果，教師應(yīng)該自己練字，提高自身的書(shū)法水平，在課堂上當(dāng)堂示范，可以起到事半功倍的效果。

（三）民族音樂(lè)，營(yíng)造書(shū)寫(xiě)氛圍

音樂(lè)是人類(lèi)的第二語(yǔ)言。民族音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族審美觀，加強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和民族精神，學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化都有著潛移默化、積微成著的作用。在學(xué)生寫(xiě)字的時(shí)候，放一些輕柔舒緩的古箏樂(lè)曲，讓學(xué)生置身于濃厚的民族文化的氛圍中，讓寫(xiě)字課堂不再枯燥，充滿藝術(shù)。

三、成果展示升華中國(guó)元素

（一）設(shè)立書(shū)法樂(lè)園

班級(jí)布置中開(kāi)辟書(shū)法天地，設(shè)立書(shū)法樂(lè)園，如設(shè)立豐收?qǐng)@、活動(dòng)園、芳草園等。豐收?qǐng)@里可以有學(xué)生獲獎(jiǎng)的作品、各級(jí)各類(lèi)比賽中獲獎(jiǎng)的名單等。名作園有供師生欣賞、學(xué)習(xí)的名家書(shū)法作品。活動(dòng)園里可以是全校師生參加的各項(xiàng)書(shū)法展示、交流、競(jìng)賽、參觀、拍賣(mài)等活動(dòng)。芳草園里是學(xué)生的優(yōu)秀書(shū)法作業(yè)和作品，成為學(xué)生瀏覽、互相交流學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。

（二）設(shè)計(jì)書(shū)法作品

書(shū)法就是書(shū)寫(xiě)的法度，這種法度是千百年經(jīng)過(guò)歷代人他們總結(jié)出來(lái)龍去一種社會(huì)上約定俗成的法度，所以，書(shū)法不能簡(jiǎn)單理解為寫(xiě)字。書(shū)法，是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，把它放到大的文化背景下，才能理解其價(jià)值意義和價(jià)值。世界上有許多國(guó)家的象形文字隨著國(guó)家的滅亡而走向消亡，只有漢字形聲表意，歷經(jīng)千年而不衰，即使在今天的電腦時(shí)代，漢字也是輸入最為最快捷的文字之一。我國(guó)幅員遼闊，各地方言不同，語(yǔ)音不同，而方塊字卻能讓我們心領(lǐng)神會(huì)，彼此溝通，所以漢字不僅是傳情達(dá)意的工具，也是維持我們中華民族的根。因此要鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)書(shū)法作品，將寫(xiě)字教學(xué)上升到藝術(shù)創(chuàng)作的層次。

（三）獨(dú)立書(shū)寫(xiě)春聯(lián)

春節(jié)是我國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日，春聯(lián)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表。春節(jié)到了，可以組織學(xué)生到小菜場(chǎng)、社區(qū)居民寫(xiě)春聯(lián)。與老干部書(shū)法家協(xié)會(huì)聯(lián)誼，參觀書(shū)法社、走訪書(shū)畫(huà)名家。豐富多彩的書(shū)法活動(dòng)是為學(xué)生搭建的平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)有所用，大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)練習(xí)書(shū)法的積極性。

漢字是中國(guó)文化交流的傳統(tǒng)工具。寫(xiě)好漢字是每一個(gè)中國(guó)人的事，也是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們應(yīng)該充分發(fā)揮中國(guó)元素在漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)中的作用，讓漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)的課堂成為傳播中華文化的陣地。

參考文獻(xiàn)

[1]李連寧.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].武漢：湖北教育出版社，2002（4）.

（編輯：龍賢東）