《內外之間——國學經典與人生藝術》課程綱要

孔子云：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”這是課程設計者一以貫之的理念。課程設計者高度重視人文關懷與人生啟發，立足經典，精心選材，重視德育并寓德育于美育之中；教學方式上，實行浸潤式教學，注重涵詠、體驗；教學內容上，追求以道通藝，以藝臻道，交叉引證，反復浸染升華對于主題的認識，延伸現實素材，切中人心，引發思辨，給學生的人生以現實裨益與人文關懷。

第一講 “有用之用”與“無用之用”

由《老子》第11章出發，通過國學經典和大量人文、藝術、現實案例啟發對“有用”與“無用”的辯證思考，引導對于人文、經典“無用之用”的重視，從而啟發對于物化文明相對的心性文明的珍視，對于物質財富相對的精神財富的追求。

第二講 上善若水 道法自然（上）

本講從道家的基本精神“道法自然”出發，以經證經，引用了一組經典，洽入“上善若水，水善利萬物而不爭”、“含德之厚，比于赤子”，引導學生中國文化的弱德之美以及中國文化道法自然的亙古永恒智慧的領悟。

第三講 上善若水 道法自然（下）

本講深入研讀《老子》相關章節，對知止、謙退、含藏、存養等主題進行智慧詮釋，通過典型案例，啟發謙退、慈柔、儉樸的美德，以經典教育浸潤對于學生人生吉祥與善的祝福。

第四講 仁和意涵與對話精神（上）

本講集中詮釋儒家關鍵詞“仁”字，從字源說起，引導大家體悟儒家“由近及遠，推己及人”的思維方式；以一組儒家經典步步深入，領悟“仁”的意涵；以《篤姬》等案例，啟迪仁者格局。最后，闡發“三達德”：仁愛必以智、勇相濟，以情境案例浸潤仁愛之心并化入現實生活。

第五講 仁和意涵與對話精神（下）

本講集中詮解“和”字，依然從字源出發，浸潤和諧精神。以傳統智慧引發“文明沖突”與“文明對話”之辨，在思辨、體悟的基礎上，回顧了中國歷史上的文明對話與創新，并結合時局對和諧世界進行了展望，啟發對話與創新的精神。

第六講 禮樂文化與知行合一（上）

本講主旨為禮樂文化體現的中國文化精神：以人為本的知行合一精神；止于至善的修身崇德精神；天人合一的和諧包容精神。首先從禮的起源闡發其立足人間的人文性。進而揭示禮文化的兩個思想源頭：取法天地與緣情制禮。闡發古代禮的實踐的人生涵蓋與社會涵蓋，強調禮的核心為：敬。

第七講 禮樂文化與知行合一（下）

本講把握禮樂的四個核心要素：和雅、守靜、中道、主敬。結合經典素材條分縷析地逐層講解禮樂實踐的“知行合一”。莊嚴之禮、教人以規；潺潺之樂，育人以智。永恒的儒道經典與當今的精神文明結合，品和雅之風，習守靜之道，啟發學生雕琢出如玉的人生。

第八講 詩話人生 人生詩話

本章從時間之思出發，以濃郁的詩歌意象層層推進，兼以事證、理證，引發對于生命美好的珍視與人生擔當的精神。之后，從情韻、氣象、境界等多種角度提煉古詩詞的藝術精神，旨歸于對人生境界的詩話闡述與升華。

第九講 務本固本 內圣外王（上）

這是壓軸主題，回歸到敦本息末、固本培元，寧靜致遠?！皼]有綱領，無法生活”，引據古典，以儒家明體達用的“三綱領”作參照，啟發學生重視和提舉人生綱領。

第十講 務本固本 內圣外王（下）

壓軸主題進入尾聲，研讀經典并討論案例，啟發由內在的德性修養，外發為事業的完成，一以貫之，本立道生，“內圣外王”。一內一外，再次昭示“國學經典與人生藝術”課程的理念與追求。針砭時弊，引導學生對于青春年華敦本固本的重視。

第二序列簡介

“內外之間——國學經典與人生藝術”為工科院校人文通識選修課程。課程分為兩個序列：序列1“以道通藝”；序列2“以藝臻道”。本學期開設序列1的內容。序列1的第八講“詩話人生與人生詩話”，亦是序列2的序篇與引篇。

中國古代的智者都重視學習，國學經典汗牛充棟，要講好“國學經典與人生藝術”這一主題的系列課程對講解者的閱讀、閱歷都有很高的要求。講解者結合自身優勢，從美育和德育入手，精選了傳統經典中的優秀素材，并與時俱進結合當下人心尤其是廣大青年學子的困惑，以點帶線，以線帶面，從人生意義的“無用之用”的問題開始，先取乎“道”講解“上善若水”、次取乎“德”講解“仁和意涵”，次取乎“行”講解“禮樂文化”，再游于“藝”闡揚“詩話人生”，最后歸于“本”講解“務本固本”。獨具匠心的課程結構，既覆蓋了國學基礎教育的元素，又序列次第得當，互相形成有機融貫的整體。

（作者單位：1湖北工業大學工程技術學院，2廈門大學文學院）