重新審視職教語文的工具性與人文性

葉圣陶說“語文是工具。自然科學方面的天文、地理、生物、數、理、化，社會科學方面的文、史、哲、經，學習、表達和交流都要使用這個工具。”陳獨秀認為，新教育的方針應貫穿四大主義，“職業主義”為其一，即用職業教育取代空洞的以倫理說教為主的傳統教育，職業教育的特點由此可以窺一斑。當今，由于需要大量的技術工人，中等職業教育也得到了蓬勃發展，在其課程設計中，語文的地位是毋庸置疑的，可職業中學的語文教學現狀確又不盡人意。

長期從事職教語文工作的教師，對職教語文教學的現狀都是痛心疾首，“普高熱”和“就業學歷上移”兩股大潮的沖擊下，職業中學學生總體素質下滑很多，學習習慣差，幾乎沒有預習、復習和積累的習慣；課堂教學效果差，提問往往是石沉大海，課堂變成了教師不得已的一言堂；作文教學基本無法展開，批改作文成了教師批改錯別字與病句的作業。學生的諸多不是，對一些語文老師也造成了傷害，由此形成了一種惡性循環，你不用心聽，我不用心講，老師講得懈怠，學生聽得更沒勁。觸目驚心的種種，讓職教語文不得不要改革了。如何改成為一個當前最為迫切的問題。

傳統語文教育觀認為，語文教育要面對兩種規律，一個是語文學科的自身規律，一個是學生的身心成長與發展規律，忽視這兩個規律，教育的一切將無從談起。教育部職業學校語文教學大綱把職教語文的課程性質設置為：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分；工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程是中等職業學校學生必修的一門公共基礎課。由此可見，職教語文教育的主要任務不再是培養讀寫能力，而是培養文學素質，陶冶情操、健全人格。葉圣陶先生也認為：“語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！彼謴娬{說：“語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具”。

綜合以上可以看出，語文教育必須尊重規律，為全面提升學生的綜合素質服務。對任何現成的經驗，它只能“吸收”與“剔除”，不能照抄照搬，絕不要“讓自己的腦袋變成別人思想的跑馬場。”（叔本華）由于教育的主體的特殊性，職教教改與普高存在著較大的差異，我們必須勇于探索，走出一條適合自己的路。筆者認為，要搞好職高語文教改必須把握兩大原則，結合職高生的實際，重新審視語文學科的工具性與人文性。

一、工具性——職高語文生存之基礎

在中等職業中學中，學生在校的主要任務是學好一技之長，將來能有養家糊口的工作，這是職高與普高的一大不同，專業課的學習的好壞，將來的工作的好壞在一定程度上可以劃等號，語文學習與工作崗位的聯系并不大，這也是許多職高生輕視語文的一大理由。那么，職教語文是否是可有可無呢？回答自然是否定的。雖然職教擺脫了高考的指揮棒，但語文工具性的母語特性，仍然是職高語文的生存基礎。

語文是母語的學習，從根本上講是語言的學習。語言是學習各種科學文化知識的工具，語文教學就是要培養學生掌握語言這個工具，學會運用語言的能力，使他們鞏固知識，運用知識，并不斷去獲取新的知識。實際上，語文教學的根本目的不是別的，就是去教學生掌握語言的本質，就是教學生通過接觸各種語言現象，積累各種語言材料，學習別人運用語言的經驗，提高運用語言的技能，發展語文能力。從這個層面上講，在職業中學中，在語言運用較差的人群中，語文的工具性作用更要突出鮮明。

職高生由于一些客觀原因，語文的工具性顯得更為重要。如絕大多數職高生語文基礎薄弱，書寫不規范，寫字顛倒筆畫，錯別字較多，能在作文中做到語句通順者少之又少，在回答一些文學常識時往往有匪夷所思的答案，甚至有學生在浩瀚的中國文學史中只知李杜，作為技術工人，我不懷疑他們的操作能力，可我擔心當他們為人父母時，能否指導小學生的語文作業；學習語文周期較短，一般職高生在校時間僅有兩年，短時間后就要融入社會，語言能力即個體運用語言這個工具進行語言交往、表情達意、理解溝通，從而完成語言交際任務、解決實際問題的能力就需要更加加強，這就更加要求語文學科的工具性作用要發揮出來，否則會影響其融入社會的人際關系，進而影響其工作。

但當前，職高語文的工具性價值體現不大，表現一為語文科目與所學專業完全脫節，語文成為職業中學專業課之外的點綴，頗有點高處不勝寒的滋味，誰都知道語文學科的工具性價值，可在實踐中又覺得與所要從事行業、當前學習的主要任務掛鉤甚少，一本語文書，理科專業與文科專業通用，電子專業與物流專業通用，機電專業與財會專業也通用，職高語文成了萬金油，這樣的“萬能”的工具實際幾乎是無用，語文必須要融入到專業課中，有專業色彩的語文使用價值將更大；訓練與目標嚴重脫節，職業學校教育的重心應該是服務于學生工作的需要，職業中學學生所需的語文能力應該側重于實用，側重于口頭表達，如學生的自薦材料以及面試時的語言溝通技巧，而現行的職高語文則是以本為本，側重于書本知識的死記硬背。諸如此類的教學中的缺陷，基本抹煞了職高語的工具性。

總而言之，職高語文教學中，學生通過語文的學習進而幫助其他科目的學習，進而能夠更好的融入社會，語文的工具性是職高語文存在的基礎，這就是職高語文教學的基本職責，它也是語文課、語文教師存在的依據。這也是語文課價值之所在。語文課應該成為加速學生發展的“推進器”“加速器”，語文課就應該以促進學生的發展為目標。如果語文工具性的作用發揮不出來，語文課便沒有存在的價值。

二、人文性——職高語文生色之源泉

如前所說，職高語文的窘境之一就是學生素質的下滑，不可否認，現行語文教材中有許多學生不喜歡的篇目，不喜歡的原因有編者選材的落后，但因為自身能力無法理解文章內容而不喜歡的，也大有人在。面對厭棄語文者或想學卻有心有余而力不足者，在把握人文性原則是要從兩方面進行努力，一是與學生加強情感交流，語文是人學的代表科目；一是積極探索課堂教育模式，學習的興趣與后續動力皆賴于此。

我國著名教育家陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動?！碧K聯教育家蘇霍姆林斯基也說：“教育，這首先是人學?！笨梢姡挥小叭恕辈攀且磺薪逃暮诵?。語文學科是一門關涉人的心靈的學問，語文教學更應首先立足于這一點。所以，語文老師關注的不能僅僅是知識點，也要關注“人”，關注人的生命、人的素養和人的發展。正如于漪老師所說“語文課就是語文課，須把握它的本質屬性，在語文知識教學、語文能力訓練中貫徹人文精神教育，收潛移默化，春風化雨之功?！币虼耍瑥拈L遠看，語文教育應承擔著改國民素質，重鑄人文精神的重任，尤其是面對享受學校教育機會不多時日不長的職高生。職高生由于家庭和社會的原因，往往比較自卑，學習興趣不高，心思敏感，專業課的學習往往只注重操作或理論的學習，人文關懷明顯不夠，因此，語文教學更要注重加強與職高生的情感交流，“親其師，信其道”。

在實現語文學科“全面提高學生語文素養”的目標和任務中，職高語文老師的擔子更重，學生基礎薄弱，接受能力更差，學習習慣沒有養成，語文老師要積極探索課堂教學模式，增強語文學科的美感， “愛護和培養學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習，獨立思考，保護學生的探索精神、創新精神，崇尚真知、追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能的充分開發創造一種寬松的環境?！痹诰唧w教學實踐中，按照新課標建立的知識、能力，過程、方法，情感態度和價值觀的三維目標體系實施教學。注重過程和方法，采用靈活多樣的方式，滲透情感，相信學生，鼓勵學生，激發學生的學習狀態，讓學生在活動過程中自主學習、自由發展，總結方法，形成能力，陶冶性情，提高素養。只有這樣，教學才有效果，才能實現新課標提出的“通過對語文知識、學習方法和情感態度價值觀等方面要素的融會整合，切實提高語文素養”的“課程目標和任務”。

總之，要使職高語文變幻出別樣色彩，必須注重語文教學中人文色彩的注入，使學生在人文關懷中享受語文的樂趣，學會學習方法，進而為其終身學習提供動力。

李開復在回答教育的本質時說過，如果我們將學過的東西忘得一干二凈時，最后剩下的東西就是教育的本質了。職教語文的本質也是如此，當學生能看懂產品說明書，嫻熟寫自薦材料，能對一些文學的東西有熟悉之感，能自主閱讀、獨立思考時，職高語文的教改成功也指日可待了。

課題名稱：“教是為了不教”教育思想指導下的職業學校語文教學實踐——以江蘇省吳中中等專業學校為例（課題編號：Y-ac/2014/04/14）

（作者單位：江蘇省吳中中等專業學校）