禮儀是與人交往中不可或缺的知識(shí),只有學(xué)會(huì)在不同的場(chǎng)合中運(yùn)用得體的語(yǔ)言,保持得體的行為方式,才能獲得他人的好感。禮儀充分體現(xiàn)了個(gè)人的素質(zhì),是一個(gè)人良好內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn),而當(dāng)前我國(guó)一些中學(xué)生的素質(zhì)較差,在生活、學(xué)習(xí)中經(jīng)常做出一些粗俗的行為,長(zhǎng)期以往將不利于社會(huì)的文明發(fā)展。因此學(xué)校必須要充分重視禮儀教育,只有通過(guò)禮儀教育才能不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),本文主要是分析禮儀教育的重要性。
一、前言
自從人類(lèi)文明出現(xiàn)以來(lái),禮儀就隨之產(chǎn)生了,直至今天,禮儀已然經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展。一直以來(lái)我國(guó)都被稱(chēng)為“禮儀之邦”,大多數(shù)的亞洲國(guó)家都曾經(jīng)受到我國(guó)傳統(tǒng)禮儀的影響,而隨著國(guó)力的不斷強(qiáng)盛,相信其影響力將會(huì)擴(kuò)大。禮儀教育能夠使人在人際交往中保持得體的禮儀,處理好不同的關(guān)系,能夠給他人留下良好的印象,在生活以及工作中有具有重要的意義。當(dāng)前我國(guó)中職學(xué)生的整體素質(zhì)較為低下,甚至有些學(xué)生滿口臟話,因此學(xué)校有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育,采取一切措施提高他們的綜合素質(zhì)。
二、禮儀教育可以增強(qiáng)中職學(xué)生的自我修養(yǎng)
良好的禮儀是自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,從我國(guó)中職學(xué)生的禮儀修養(yǎng)來(lái)看,大多數(shù)學(xué)生都缺乏良好的禮儀修養(yǎng)。同時(shí)中職學(xué)校的禮儀教育相對(duì)比較薄弱,學(xué)生在學(xué)習(xí)中基本都不會(huì)接觸到待人接物等方面的內(nèi)容,很多學(xué)生的禮儀知識(shí)都是在家庭中形成,總的來(lái)說(shuō)中職院校的禮儀教育還沒(méi)有形成一個(gè)完整的體系,呈現(xiàn)分散式的特點(diǎn),而且在教育中極易誤導(dǎo)學(xué)生。因此中職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,通過(guò)禮儀教育可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在與人交往的過(guò)程中禮儀的重要性,了解禮儀的基本原則,并在生活中運(yùn)用所學(xué)的禮儀知識(shí)。首先,學(xué)會(huì)律己敬人。應(yīng)用禮儀約束自身的行為,不斷對(duì)自己的行為進(jìn)行反思,并在與人交往中尊重他人,不做侮辱對(duì)方的事情。其次,學(xué)會(huì)寬容對(duì)待他人,不苛求別人。再次,平等的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,并保持真誠(chéng),在人際交往中把握分寸。使學(xué)生能夠不斷修正自己的行為,不講粗俗不堪的語(yǔ)言,不做不雅的行為,給他人留下良好的印象。長(zhǎng)期以往中職學(xué)生就可以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而達(dá)到提高自我修養(yǎng)的目的。
三、禮儀教育可以增強(qiáng)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)也是非常重要的內(nèi)容之一,當(dāng)前各大中職院校主要是通過(guò)人文學(xué)科的學(xué)習(xí),向?qū)W生滲透相關(guān)的知識(shí),可以改變學(xué)生的意識(shí)形態(tài),使學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)中提高自身的思想境界。一直以來(lái)人文素質(zhì)教育就是為了使學(xué)生能夠與他人有好的相處,與社會(huì)、自然保持和諧的關(guān)系,從思想上改變學(xué)生的價(jià)值觀,使他們能夠?qū)W習(xí)中形成正確的價(jià)值觀。雖然中職學(xué)校將人文素質(zhì)教育融于其他的學(xué)科中,但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐發(fā)現(xiàn),通過(guò)這樣的方式難以取得顯著的成效,需要單獨(dú)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的學(xué)科,這樣才能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)。人們?cè)谂c他人進(jìn)行交往的時(shí)候,通常是借助得體的禮儀向?qū)Ψ秸故咀约旱男摒B(yǎng),人的內(nèi)在思想感情以及修養(yǎng)不可能憑空被他人所感知,必須要依賴于外在的行為表達(dá)自己的情感。而禮儀教育能夠?qū)€(gè)人的外在形象以及內(nèi)在修養(yǎng)完美的融合,更是人文素質(zhì)教育的一個(gè)體現(xiàn),因此,通過(guò)禮儀教育能夠在很大程度上培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)具有非常重要的意義。
四、禮儀教育可以增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力
人的一生中需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),了解更多的禮儀等一系列知識(shí),才能逐漸加深社會(huì)化程度。在現(xiàn)實(shí)生活中即使一個(gè)人的能力非常強(qiáng),具有豐富的知識(shí),但是完全不了解禮儀,語(yǔ)言粗鄙,行為粗魯,人們也難以對(duì)其產(chǎn)生喜愛(ài)之情,甚至?xí)绊懙絺€(gè)人的發(fā)展。社會(huì)中的每一個(gè)人不可能脫離于生活,那么必然就會(huì)受到當(dāng)?shù)囟Y儀習(xí)俗的影響,而為了能夠更快地融入社會(huì),個(gè)體也需要更加深入地了解禮儀規(guī)范,使自己的行為能夠合乎禮法,這樣才能與他人進(jìn)行正常的交往,從而獲得他人、社會(huì)的認(rèn)可。中職學(xué)生始終生活于校園或者家庭中,他們還沒(méi)有步入社會(huì),缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),思想還不夠成熟,心理承受能力還不夠強(qiáng)。因?yàn)闆](méi)能考入高中,大多數(shù)中職學(xué)生感到自卑,他們迫切需要獲得家長(zhǎng)、老師以及社會(huì)的認(rèn)可,但是對(duì)于現(xiàn)階段如何做,他們又存在著很大的困惑,例如他們不懂得如何進(jìn)行形象設(shè)計(jì)。一個(gè)人的心理承受能力必將體現(xiàn)于外在行為中,當(dāng)一個(gè)人具有良好的心理素質(zhì),那么在與人交往的過(guò)程中則會(huì)表現(xiàn)出自信,反之則會(huì)表現(xiàn)出自卑。而通過(guò)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行利益教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合正確稱(chēng)呼對(duì)方、大方的介紹自己,學(xué)會(huì)運(yùn)用得體的語(yǔ)言向他人問(wèn)候以及祝福;學(xué)會(huì)在不同的場(chǎng)合搭配著裝,運(yùn)用令人舒服的語(yǔ)言贊美對(duì)方;了解不同民族、區(qū)域的文化習(xí)俗。只有這樣學(xué)生才不會(huì)怯場(chǎng),對(duì)自己產(chǎn)生信心,從而不斷提高自我的心理承受能力,因此對(duì)中職學(xué)生開(kāi)展禮儀教育,對(duì)其素質(zhì)培養(yǎng)具有重大的作用。
五、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,可以在很大程度上增強(qiáng)他們的心理承受能力,使他們能夠更好地面對(duì)未來(lái)生活、工作中的各種壓力。同時(shí)還能還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)到更多的禮儀知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用禮儀原則約束自己,不斷修正自己的行為,從而不斷增強(qiáng)自我的修養(yǎng)。此外,通過(guò)禮儀教育還能使中職學(xué)生提高自身的人文素養(yǎng),長(zhǎng)期的禮儀教育能夠潛移默化影響學(xué)生的思想,改變學(xué)生的思想認(rèn)知,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展具有不可估量的價(jià)值。總之,通過(guò)禮儀教育能夠有效增強(qiáng)中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(作者單位:西安航天工業(yè)學(xué)校)