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馬克思主義民族理論中國化研究

2016-04-29 00:00:00穆蕊
知識文庫 2016年2期

一、馬克思主義民族理論的基本理論

馬克思理論誕生于1848年,當時馬克思在《共產主義宣言》當中第一次闡述了其理論體系,并由此拉開了世界無產階級國家發展的序幕。自馬克思理論出現至今,關于民族問題的討論一直沒有中斷,并且我國也意識到這一問題會直接對社會經濟的發展造成影響,只有以馬克思主義民族理論為基礎和指導,結合我國實際國情,打造中國化的馬克思主義民族理論才能夠有效解決我國的民族問題。

(一)民族理論的規律

馬克思思想在誕生之前,由于人們受到君主制和資本主義思想的制約,導致各國均未對民族形成的基本規律進行系統化的闡述,而馬克思卻提出各民族的關系主要是取決于每一個民族之間生產力和內部交流的發展規律,進一步解釋了經濟發展和生產方式改變對區域內民族發展的影響作用。人類祖先逐漸對自然環境進行征服,如我國最早的部落、氏族等群居體系,在后期發展過程中逐漸形成了村莊等大型民族混居體系,并引導了各部落間的聯盟行為。聯盟在產生后,各部落之間開展文化和經濟交流,促進、加速了新民族的形成,因此馬克思主義民族理論中將部落和聯盟視為民族形成的基礎。共同的生存地域也是民族形成的基本條件,其也促進了私有制的發展,并使民族內部的經濟進一步發展。

(二)民族發展的趨勢

各國家各民族在發展過程中均具有明顯的客觀規律,而馬克思主義民族理論認為民族本身是一個歷史概念,而民族的消亡也必然是其發展中的最終結局,也是民族發展的最終選擇。隨著地區民族生產力的逐漸加強,其消亡也成為了客觀事實。在歷史發展當中,各民族間的經濟程度、文化習慣以及政治政策等的差異主要是由于民族的獨立和隔絕性所導致的,究其原因則主要在于勞動力的差異。在資本主義社會當中,高度發達的社會經濟使民族得到了有效增強,但其所具有的剝削特性使其始終無法實現多民族的完全融合。因此,想要進一步提高國家內民族的凝聚力,就必須依據馬克思主義民族理論,徹底實現各民族間的平等,為民族融合提供堅實的基礎。但同時,由于目前我國各民族間的生產力仍存在較大的差異,因此該階段下我國各民族仍無法達到完全融合,需要我國共產黨進一步努力。

(三)民族平等的理論

馬克思主義當中最重要的一點就是“人生來平等”,因此在馬克思主義世界觀當中各國民族應均處在平等狀態當中,而馬克思主義民族理論也將這一思想作為解決民族問題的核心原則。其指出不論該民族人口數量、歷史年份、勞動力發展程度等因素有何差異,其均應該處于和其他民族對等的位置。也可以說是各民族間的差異僅體現在生產力方面,而不體現在其他方面,沒有任何民族可以享受到特權。部分人口數量較大的民族不能因為自身人口數量多、科技領先而超越民族平等的基本原則,這樣對社會整體發展無任何益處。

二、馬克思主義民族理論在我國發展的歷史進程

(一)早期傳播

在馬克思主義民族理論進入我國的早期,對其進行傳播的主要是無產階級革命戰士們和擁有先進知識的社會群眾。首先是當時我國共產黨的早期領導者遠赴德、法、俄等國對先進的馬克思主義民族理論進行學習和研究,并在回國后通過革命的方式推廣;然后利用擁有先進知識的群眾對各種馬克思主義書籍進行翻譯,并印刷成冊,借助各新文化運動進行宣傳和推廣,其中以李大釗、陳獨秀等革命家為代表。其傳播的內容主要是喚醒我國民眾的民族主義情感,為我國民族爭取獨立自主建國而努力。

(二)毛澤東民族理論的形成

毛澤東是我國共產黨第一代領導人,也是貫徹馬克思主義民族理論的主要人物,其通過不斷的實踐摸索,開辟了中國化馬克思主義民族理論的先河。其第一階段為我國土地改革階段,當時正值我國內戰和侵略戰爭爆發階段,馬克思主義的傳入是毛澤東了解到了民族理論的本質,并在戰爭當中尋求實踐經驗,最終得出了民族自治的理論方針,在各少數民族聚居地區同樣施行了土地改革制度,實現了少數民族和漢民族的初期平等。并且在抗日戰爭和建國初期不斷進行實踐,并設立了民族自治區,為少數民族提供了同等的工作和土地享有權利。

(三)鄧小平民族理論的形成

鄧小平在工作中一直對民族問題具有高度的重視。在我國第11屆三中全會以后,我國領導集體準確地掌握了國內各民族經濟發展的規律和方向,并且以新時期(改革開放)各民族發展的實際需求為出發點,結合馬克思主義民族理論和毛澤東民族理論,引導我國各民族正確發展,并引入到我國社會主義建設道路上。并且鄧小平在1980年否定了民族問題是階級問題的錯誤思想,而是將民族問題上升到勞動力之間問題的高度,進而為民族問題工作人員的思想提供了有效的指導。在1992年,我國迎來了經濟發展的新時期,鄧小平對當時的民族問題進行了解決,并最終確立了鄧小平民族理論體系,其將國家統一視作民族問題解決的最終目標,在后期的工作中也證明了維護國家主權和領土統一是民族工作中不可或缺的一環。

結論:

馬克思主義民族理論對我國民族問題的解決和發展具有極強的指導作用,在實際發展過程中還要不斷深化對毛澤東和鄧小平民族理論的探索和應用,以求能夠進一步實現馬克思主義民族理論的中國化發展。

社科基金:L15WSZ016 立足思政課堂增強馬克思主義在意識形態領域話語權路徑研究

(作者單位:沈陽工業大學)

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