抗戰(zhàn)時(shí)期日本文化殖民的當(dāng)代傳播學(xué)啟示

本文由對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期日本的文化殖民進(jìn)行反思為觸發(fā)點(diǎn)。以傳播學(xué)角度而言，殖民不僅是一種政治現(xiàn)象，也是一種傳播現(xiàn)象，在殖民的過(guò)程中，傳播始終處于在場(chǎng)狀態(tài)。在后殖民主義時(shí)代我們必須愈加重視當(dāng)下國(guó)際信息戰(zhàn)中的傳播主權(quán)問(wèn)題。為此，我們需要大力加強(qiáng)新媒體技術(shù)、高度重視信息主權(quán)的保護(hù)、積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，從而全方位地建立先進(jìn)文化傳播的良好機(jī)制，在國(guó)際傳播中處于不敗之地。

抗戰(zhàn)時(shí)期，日本帝國(guó)主義憑借軍事侵略，在文化上對(duì)我國(guó)進(jìn)行全方位殖民，其貽害之大，罄竹難書(shū)。以傳播學(xué)角度而言，殖民不僅是一種政治現(xiàn)象，也是一種傳播現(xiàn)象，在殖民的過(guò)程中，傳播始終處于在場(chǎng)狀態(tài)。今天，有形戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)散去，但是在后殖民主義時(shí)代，國(guó)際傳播的不平等現(xiàn)狀，讓我們從反思抗戰(zhàn)時(shí)期的文化殖民中認(rèn)識(shí)到，我們必須愈加重視當(dāng)下國(guó)際信息戰(zhàn)中的傳播主權(quán)問(wèn)題。“傳播主權(quán)”是一個(gè)國(guó)家或民族在本國(guó)、本民族傳播領(lǐng)域所擁有的各項(xiàng)權(quán)利，包括傳播市場(chǎng)開(kāi)發(fā)建設(shè)權(quán)、管理權(quán)、保護(hù)權(quán)，傳播資源使用權(quán)，信息發(fā)布權(quán)、采集權(quán)、儲(chǔ)存權(quán)，傳播內(nèi)容決定權(quán)，傳播時(shí)間安排權(quán)，傳播媒介設(shè)置權(quán)，傳播人員調(diào)配權(quán)，以及不傳播權(quán)等。在以報(bào)紙、廣播、電視媒體為主導(dǎo)的時(shí)代，西方國(guó)家利用傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與文化實(shí)力為后盾，取得了國(guó)際傳播的支配地位，按照它們的價(jià)值觀來(lái)操縱操縱世界輿論。但是在以網(wǎng)絡(luò)傳播為主體的新媒體語(yǔ)境下，技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)越來(lái)越可以使得國(guó)際傳播擺脫西方的主導(dǎo)與控制。

因此，首先，我們需要大力加強(qiáng)新媒體技術(shù)。當(dāng)下，以微博、微信、社交網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)客戶端等為代表的新媒體，改變了傳統(tǒng)平面和電子媒體的的單向傳播方式，對(duì)打破西方國(guó)家的傳播壁壘有極大推進(jìn)作用。比如，在西藏“3· 14”事件輿論攻防戰(zhàn)中，當(dāng)西方媒體像往常一樣歪曲事實(shí)真相、肆意詆毀和污蔑我國(guó)政府時(shí)，許多網(wǎng)民通過(guò)電腦與手機(jī)終端，在論壇、微博等上發(fā)布視頻、照片和文字說(shuō)明等各種一手材料，用鐵一樣的事實(shí)向全世界公布事實(shí)真相，戳穿西方的謊言。借助革命性的新媒體傳播手段，我們?cè)谶@一信息攻防戰(zhàn)中取得了全面的勝利。

其次，高度重視信息主權(quán)的保護(hù)。信息主權(quán)是在信息革命和全球化趨勢(shì)背景下，以Internet和全球電子通訊網(wǎng)絡(luò)為代表的信息社會(huì)與新信息觀形成過(guò)程中，由政治主權(quán)、經(jīng)濟(jì)主權(quán)和文化主權(quán)派生出來(lái)并與新信息觀結(jié)合而產(chǎn)生的，是現(xiàn)代國(guó)家主權(quán)的一部分，也是信息世界國(guó)家觀念的表現(xiàn)形式。信息主權(quán)是信息社會(huì)國(guó)與國(guó)關(guān)系的一個(gè)重要內(nèi)容，它將國(guó)家主權(quán)的外延從地理空間擴(kuò)大至虛擬空間。對(duì)信息主權(quán)的維護(hù)，需要從技術(shù)、法律、體系、人才等方面加以通盤(pán)考慮。尤其在技術(shù)方面，我們需要加強(qiáng)信息產(chǎn)品的本土開(kāi)發(fā)，建設(shè)大量的具有本國(guó)特色的數(shù)據(jù)庫(kù)，在全球信息傳播領(lǐng)域中保持自己獨(dú)特的民族性。在新媒體環(huán)境下的后殖民主義時(shí)代，這是我們抵御外來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、文化滲透，捍衛(wèi)中國(guó)權(quán)益、民族文化和自身價(jià)值的重要法寶。此外，我們需要特別重視技術(shù)人才的培養(yǎng)，創(chuàng)建一支高素質(zhì)的信息安全專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，尤其是在在“防火墻”等相應(yīng)的硬件和軟件研制開(kāi)發(fā)方面下大力氣，并創(chuàng)造各種環(huán)境留住人才，讓他們最大限度地發(fā)揮自己的價(jià)值。

第三，將文化創(chuàng)新建設(shè)提到戰(zhàn)略高度。在當(dāng)下這樣一個(gè)信息社會(huì)，伴隨經(jīng)濟(jì)全球化而來(lái)的是

世界文化交流激蕩的日益增強(qiáng)，國(guó)外強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了不可忽視的影響和沖擊。僅從流行的大眾影視文化而言，我們便經(jīng)歷過(guò)日劇、韓劇、美劇等等潮流。雖然這種交流有助于我們對(duì)矗立于世界文化之林的不同文化增加認(rèn)識(shí)，也有助于我們分享不同文化的優(yōu)秀成果，但是這種沖擊也導(dǎo)致我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)的巨大流失，以及傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的動(dòng)搖。在這樣的形勢(shì)下，進(jìn)行文化創(chuàng)新是擺在我們面前的一個(gè)必然課題。文化創(chuàng)新是一個(gè)設(shè)計(jì)到國(guó)家整體戰(zhàn)略的重大問(wèn)題，為此，我們需要樹(shù)立體制改革的思維。在這一過(guò)程中，應(yīng)特別樹(shù)立以人為的價(jià)值觀念，充分尊重人、理解人、塑造人、引導(dǎo)人。因?yàn)轶w制轉(zhuǎn)換的本身就意味著人的活動(dòng)方式創(chuàng)新，這本身就是文化價(jià)值創(chuàng)新的表現(xiàn)。因?yàn)槿瞬攀俏幕闹黧w，文化的創(chuàng)建與發(fā)展都是通過(guò)具有相應(yīng)能力的人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。只有以人為本，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，立足于本民族的文化基點(diǎn)，吸收世界先進(jìn)文化，大力弘揚(yáng)理性的創(chuàng)造精神，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，實(shí)現(xiàn)將社會(huì)效益放在首位，同時(shí)注重經(jīng)濟(jì)效益文化建設(shè)。由此，才能全方位地建立先進(jìn)文化傳播的良好機(jī)制，從而在國(guó)際傳播中處于不敗之地。

項(xiàng)目支持：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金一般項(xiàng)目 《1931-1945年日本對(duì)東北的文化殖民、抗?fàn)幖皢⑹镜膫鞑W(xué)研究》階段性成果，編號(hào)L15BXW002；大連市社科聯(lián)第二批重大（重點(diǎn)）項(xiàng)目 《1931-1945年日本對(duì)大連的文化殖民、抗?fàn)幖皢⑹镜膫鞑W(xué)研究》階段性成果，編號(hào)2015dlskzd057

（作者單位：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞傳播學(xué)院）