[摘要]學(xué)校教育創(chuàng)新是數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供文化、理念、內(nèi)容和方法保障。目前數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為文化創(chuàng)新不足,理念創(chuàng)新缺失,內(nèi)容創(chuàng)新貧乏和教法創(chuàng)新欠缺。在學(xué)校教育創(chuàng)新視野下,需要?jiǎng)?chuàng)建多元文化,打造學(xué)習(xí)共同體,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立學(xué)以致用的思想,豐富數(shù)學(xué)知識(shí),創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教學(xué)水平,以促進(jìn)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)持續(xù)發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]學(xué)校教育創(chuàng)新 "專(zhuān)業(yè)發(fā)展 "數(shù)學(xué)教師
[作者簡(jiǎn)介]韋宏(1968- ),男,壯族,廣西上林人,廣西師范學(xué)院環(huán)境與生命科學(xué)學(xué)院黨委書(shū)記,副教授,研究方向?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)論、競(jìng)賽數(shù)學(xué)。(廣西 "南寧 "530021)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G645 " "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A " "[文章編號(hào)]1004-3985(2016)01-0066-03
學(xué)校教育創(chuàng)新是對(duì)原有教育文化、教育理念、教育物質(zhì)基礎(chǔ)和人才資源的變革與發(fā)展,是對(duì)原有不合理的理論觀點(diǎn)、思想方法、技術(shù)手段的突破和超越,通過(guò)學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng),構(gòu)建創(chuàng)新性教育文化、教育理念、教育物質(zhì)基礎(chǔ)和師資力量,突破學(xué)校原有發(fā)展阻礙。因此,學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了基礎(chǔ)與可能,探討其存在的問(wèn)題,提出相應(yīng)的改革建議,以促進(jìn)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)又快又好地發(fā)展。
一、學(xué)校教育創(chuàng)新是數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
1.文化保障。學(xué)校教育創(chuàng)新為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了文化保障。文化是數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的保障和導(dǎo)向,是學(xué)校在長(zhǎng)期的教育教學(xué)活動(dòng)中沉淀下來(lái)的意識(shí)、精神和制度等具有精神感召力的力量。創(chuàng)新的學(xué)校教育活動(dòng),在某種程度上就是一種文化活動(dòng)。在創(chuàng)新的學(xué)校教育活動(dòng)中,要求每一位學(xué)校成員投身其中,以創(chuàng)新的言行參與創(chuàng)新的活動(dòng)。當(dāng)每個(gè)人都成為創(chuàng)新的一分子,每堂課的教學(xué)內(nèi)容都成為創(chuàng)新的不竭之源,每次教學(xué)活動(dòng)都成為創(chuàng)新的無(wú)限動(dòng)力,這些教育創(chuàng)新就能夠營(yíng)造一種積極向上的文化氛圍,形成一股催人奮發(fā)的動(dòng)力。學(xué)校也成為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的精神家園。
2.理念保障。學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了理念保障。理念是教師數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的結(jié)果,是人們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)使命的堅(jiān)持與堅(jiān)守。學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)展,需要統(tǒng)一教師們的思想認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思想品質(zhì)。因此,學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)在一定程度上引導(dǎo)著數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新思維,指引著數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新活動(dòng)。學(xué)校的創(chuàng)新教育要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中秉持創(chuàng)新的理念,堅(jiān)持創(chuàng)新的目標(biāo),爭(zhēng)取創(chuàng)新的結(jié)果。
3.物質(zhì)保障。學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了各種物質(zhì)保障,其中最主要的是通過(guò)教育創(chuàng)新活動(dòng),更新并豐富了教學(xué)內(nèi)容,使數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)保障。數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,需要憑借一定的“支點(diǎn)”,這個(gè)“支點(diǎn)”就是課程,課程是教學(xué)的基礎(chǔ),課程改革的程度與深度,是影響數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。因此,學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)中對(duì)物質(zhì)的創(chuàng)新,尤其是教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,將成為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要條件。
4.方法保障。學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)為數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了方法保障。方法,即教學(xué)方法。教學(xué)有法,但教無(wú)定法,因此在創(chuàng)新的學(xué)校教育活動(dòng)中,提倡創(chuàng)新的教學(xué)方法,要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中“不拘一格”,只要是能促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握、有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決與數(shù)學(xué)能力的提升的教學(xué)方法,教師都可以大膽嘗試,甚至可以“創(chuàng)造”適用的教學(xué)方法。學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)為數(shù)學(xué)教師在教學(xué)方法方面的探索提供了實(shí)踐的舞臺(tái)。
二、學(xué)校教育創(chuàng)新視野下數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題
1.文化創(chuàng)新不足。文化創(chuàng)新不足表現(xiàn)為在學(xué)校教育創(chuàng)新活動(dòng)中,沒(méi)有形成創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍,因而對(duì)數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展難以形成有效的推動(dòng)。造成這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾種:一是全員參與不足,有些教師因?yàn)椴涣私饣虿焕斫猓瑳](méi)有投身創(chuàng)新教育活動(dòng)之中。二是參與者能動(dòng)性不足,沒(méi)有全身心地投入其中。三是從學(xué)校的層面來(lái)說(shuō),對(duì)新文化的接受度不高,對(duì)在改革中出現(xiàn)的新問(wèn)題缺少應(yīng)對(duì)的心理準(zhǔn)備與物質(zhì)準(zhǔn)備。學(xué)校文化更新滯后,改革精神疲軟,這是文化創(chuàng)新不足的典型特征。
2.理念創(chuàng)新缺失。理念創(chuàng)新,即遇到阻礙能夠“另辟蹊徑”,是一種求異思想,是有效解決問(wèn)題的保證。數(shù)學(xué)教師創(chuàng)新意識(shí)缺失,主要表現(xiàn)是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中缺少數(shù)學(xué)思維,或數(shù)學(xué)思維單一,容易走入“死胡同”;在實(shí)際的教學(xué)中數(shù)學(xué)意識(shí)不強(qiáng),數(shù)學(xué)精神缺乏,沒(méi)有形成嚴(yán)密、客觀與統(tǒng)一相結(jié)合的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀。數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的缺失,主要是因?yàn)槿鄙賹?duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,沒(méi)有形成數(shù)學(xué)思維的習(xí)慣,因而在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中缺少創(chuàng)新的膽量與策略。
3.內(nèi)容創(chuàng)新貧乏。內(nèi)容創(chuàng)新貧乏主要指教學(xué)內(nèi)容無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求,表現(xiàn)為“偏、難、難、繁、舊”。由于信息技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生獲取知識(shí)的渠道增多,能夠?qū)W習(xí)到的數(shù)學(xué)內(nèi)容增加,而與此相反,我國(guó)的數(shù)學(xué)教材知識(shí)沿用了多年也沒(méi)有及時(shí)更新,很多數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵與外延均發(fā)生了變化,已無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,對(duì)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力的提升是一個(gè)挑戰(zhàn),因?yàn)檫@涉及教師的課程開(kāi)發(fā)能力、教材的編制水平和整個(gè)學(xué)校的物質(zhì)支持力度等。
4.教法創(chuàng)新欠缺。教法創(chuàng)新欠缺可以說(shuō)是較為普遍的現(xiàn)象。一是缺少數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),雖然都有教師資格證,但他們的專(zhuān)業(yè)化程度不高,專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備堪憂(yōu);二是受心理定式的影響,數(shù)學(xué)教師在教育改革中,普遍采取“守勢(shì)”態(tài)度,不大愿意接受新的教育改革,以免投入更多的精力和時(shí)間,還可能收效甚微;三是受傳統(tǒng)教育觀念的影響,教師們將傳授知識(shí)當(dāng)成教學(xué)的主要目標(biāo),沒(méi)有充分理解“創(chuàng)新”才是教學(xué)的精髓和真諦。因此,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中多采取穩(wěn)妥的教學(xué)方法,以確保自己能夠完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí),創(chuàng)新教育改革需要“占用”學(xué)校過(guò)多的資源,如教學(xué)儀器、設(shè)備、課時(shí)等,這些都會(huì)影響教師采用創(chuàng)新性教法實(shí)施教學(xué)的積極性。
三、學(xué)校教育創(chuàng)新視野下促進(jìn)數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
1.創(chuàng)建多元文化,打造學(xué)習(xí)共同體。教師多元文化素質(zhì)已經(jīng)成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心素質(zhì)。只有創(chuàng)建多元文化,打造學(xué)習(xí)共同體,才能更好地促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。校園多元文化的創(chuàng)建與創(chuàng)新,是新時(shí)期我國(guó)校園文化建設(shè)的目標(biāo)和責(zé)任。創(chuàng)建多元文化的校園,需要學(xué)校發(fā)揮每個(gè)師生的力量,形成整體合力,共同打造兼容并包的精神文化、物質(zhì)文化與制度文化,使校園文化能夠容納和接受來(lái)自不同經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)階層等的人和事,使不同文化的人們?cè)趯W(xué)校這個(gè)大家庭里相互學(xué)習(xí),相互幫助,共同進(jìn)步,在濃厚的文化氛圍中,使數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)得以快速提高,專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)得以盡情發(fā)揮。同時(shí),還要?jiǎng)?chuàng)新多元文化的校園,創(chuàng)新不是重復(fù)過(guò)去,更不是抄襲他人,創(chuàng)新需要立足于原來(lái)的校園文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化,結(jié)合學(xué)校現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展定位,推陳出新,打造個(gè)性十足、魅力四射的校園文化名片,以吸引更多優(yōu)秀的師資力量加入,同時(shí)使在職教師愛(ài)崗敬業(yè),努力進(jìn)步。
2.激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立學(xué)以致用的思想。激發(fā)數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí),首先,需要教師加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)。例如,做數(shù)學(xué)練習(xí)時(shí),教師可有意尋求一題多變、一法多用、一題多解等,久而久之,才可能形成數(shù)學(xué)問(wèn)題的解法鏈。在已有的數(shù)學(xué)解題方法上,通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的精心加工和邏輯重組,激發(fā)創(chuàng)新思維,形成創(chuàng)新的解題思路。其次,數(shù)學(xué)教師要有意培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。數(shù)學(xué)教師創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面理解與反思,最終形成新穎獨(dú)特的解題方法和思路。最后,加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)及應(yīng)用,培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維習(xí)慣與個(gè)性品質(zhì)。教師需要準(zhǔn)確理解和把握數(shù)學(xué)思想和方法的精髓,通過(guò)參加各種比賽活動(dòng),提高分析和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握多種數(shù)學(xué)解題法,在長(zhǎng)期的積累與磨煉中才可能達(dá)到熟能生巧、巧中求變、變中求新。
在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化、信息化和數(shù)字化的時(shí)代,培養(yǎng)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)人才,是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo),也是數(shù)學(xué)教師的光榮使命。因而,數(shù)學(xué)教師需要從生活實(shí)踐與客觀現(xiàn)實(shí)中挖掘數(shù)學(xué)根基,汲取數(shù)學(xué)養(yǎng)分,用科學(xué)的邏輯與理性的思維,在日常工作和生活中,通過(guò)各種數(shù)學(xué)實(shí)踐,將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,推動(dòng)數(shù)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐的結(jié)合,在實(shí)踐中求發(fā)展,在應(yīng)用中提高數(shù)學(xué)技能,真正使自己不僅“會(huì)數(shù)學(xué)”,還能“用數(shù)學(xué)”,培養(yǎng)與發(fā)展數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力。
3.豐富數(shù)學(xué)知識(shí),創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)能力的獲得必須以一定的數(shù)學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),沒(méi)有豐富的數(shù)學(xué)知識(shí),要想熟練掌握數(shù)學(xué)解題能力是比較困難的。簡(jiǎn)單地說(shuō),數(shù)學(xué)知識(shí)就是數(shù)學(xué)各要素及其相互之間的關(guān)系與聯(lián)系。從古到今,人們把數(shù)學(xué)知識(shí)看作一個(gè)系統(tǒng),認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)是歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)而累積的系統(tǒng)的知識(shí)體系,是經(jīng)過(guò)縝密的邏輯推理鑄就的行為范式,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系。數(shù)學(xué)既可能是抽象的客觀現(xiàn)實(shí),也可能是形象的物質(zhì)媒介,數(shù)學(xué)知識(shí)是通過(guò)人們的勞動(dòng)創(chuàng)造發(fā)明的,數(shù)學(xué)的世界形式豐富多樣,充滿(mǎn)奇妙和傳奇。過(guò)去,人們一直誤以為數(shù)學(xué)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或自然科學(xué),但數(shù)學(xué)與生俱來(lái)就與現(xiàn)實(shí)世界有著非常密切的關(guān)聯(lián)。所以,數(shù)學(xué)教師要在日常生活和學(xué)習(xí)中積極進(jìn)取,努力學(xué)習(xí),不斷積累豐富的數(shù)學(xué)知識(shí),形成嚴(yán)密的數(shù)學(xué)邏輯,在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)生活。對(duì)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō),其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括知識(shí)、情意和技能三個(gè)層面,是教師解題能力的集中體現(xiàn)。數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)指數(shù)學(xué)理論體系,體現(xiàn)為能領(lǐng)會(huì)和掌握數(shù)學(xué)技能;數(shù)學(xué)情意特指數(shù)學(xué)教師的價(jià)值觀、工作態(tài)度及動(dòng)機(jī)等;數(shù)學(xué)技能指能使數(shù)學(xué)教學(xué)順利進(jìn)行的技能,包括調(diào)控、組織、設(shè)計(jì)技能,以及解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的技能等。
4.創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教學(xué)水平。數(shù)學(xué)教師要努力創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷提升教學(xué)水平。創(chuàng)新教學(xué)方法至少包括以下三個(gè)方面:一是采用靈活的教學(xué)方法。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中,要靈活運(yùn)用講授、講解、指導(dǎo)和練習(xí)等多種教學(xué)方法,根據(jù)教學(xué)對(duì)象、內(nèi)容和目的的不同,隨機(jī)應(yīng)變,做到“教法跟著學(xué)法走”“學(xué)生怎么學(xué),教師就怎么教”。二是采用綜合的教學(xué)方法,即教學(xué)方法既不單調(diào),也不單一,能綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,甚至取各教學(xué)方法之“精華”,運(yùn)用于數(shù)學(xué)課堂,還可以將理論的方法轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的方法,并且在運(yùn)用過(guò)程中,創(chuàng)造出自己行之有效的教學(xué)方法。三是采用有效的教學(xué)方法。有效,包括有用、有益、有力。有用,指的是在課堂教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師的教學(xué)方法能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生思考,幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題;有益,指的是數(shù)學(xué)教師的教學(xué)方法既能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),又能促進(jìn)教師的提高,真正做到“教學(xué)相長(zhǎng)”;有力,是指教師能在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),使學(xué)生掌握更多的科學(xué)知識(shí),提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
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