言行當(dāng)效宋魚水

近日，我市黨員干部領(lǐng)到一本圖文并茂的“口袋書”，書中列舉的68條負(fù)面言行，是不少人過(guò)去張口就來(lái)的話、伸手就做的事，只因沒(méi)有觸及黨紀(jì)國(guó)法，往往不被追究。如今這類負(fù)面言行已亮丑現(xiàn)形，若再言行出格，輕者將被領(lǐng)導(dǎo)約談，重者甚至影響到個(gè)人考評(píng)，其導(dǎo)向作用、警示作用、規(guī)范作用不言而喻。

當(dāng)然，作為百姓“公仆”，決不能僅僅把標(biāo)準(zhǔn)定在不涉負(fù)面言行上，而應(yīng)該志存高遠(yuǎn)才是。因?yàn)椋话l(fā)生負(fù)面言行，僅是公務(wù)員應(yīng)該遵守的“下限”，如果“取法乎下”，讓自己停留在“灰色地帶”，可能連稱職都會(huì)成為問(wèn)題。想起全國(guó)模范法官宋魚水，她時(shí)刻注意自己的言行舉止，從內(nèi)在涵養(yǎng)到外在風(fēng)范均卓然不群，達(dá)到了法官都?jí)裘乱郧蟮淖罡呔辰纾骸氨娣ㄎ隼恚瑒贁〗苑薄Ｋ心男┻^(guò)人之處呢？

古人說(shuō)：“一言可以興邦，一言可以喪邦。”“君子不徒語(yǔ)，語(yǔ)必有理。”對(duì)普通干部而言，不至于一言“興邦”或“喪邦”，但“語(yǔ)必有理”卻是必須做到的。說(shuō)話是公務(wù)員必備的基本功，是動(dòng)員群眾、組織群眾的重要手段。但不少人不會(huì)“好好說(shuō)話”，擺架子，講套話，打官腔；急于掌握話語(yǔ)權(quán)，總想著要“鎮(zhèn)”住人；把自己某些不順心遷怒于辦事對(duì)象，冷若冰霜，諷刺挖苦；愛(ài)搭不理，以“不知道”“不歸我管”等加以搪塞；當(dāng)“機(jī)關(guān)油子”，追求圓滑、天衣無(wú)縫，等等，讓百姓覺(jué)得話不投機(jī)，往往加劇干群關(guān)系的緊張和對(duì)立，甚至激化矛盾。宋魚水呢？法官在法庭上當(dāng)然需要威嚴(yán)，但她語(yǔ)言得體，心平氣和，溫婉和煦，依靠清晰的思維、充分的說(shuō)理和準(zhǔn)確的判斷，消除隔閡，化解矛盾，駕馭庭審，顯示出法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。一些案件法律沒(méi)有現(xiàn)成答案，她從不說(shuō)“我不知道”，而是根據(jù)法律原則做出令人信服的回答。她絲絲入扣的判決，讓贏者堂堂正正，讓輸者明明白白，讓旁聽(tīng)者清清楚楚，令人口服心服。

“動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。”與言論相比，行動(dòng)更重要。干部是否稱職，百姓既要聽(tīng)其言更要觀其行。一些人熱衷于表面文章，對(duì)履行職責(zé)任性隨意；習(xí)慣把矛盾上交，甚至鼓動(dòng)群眾上訪；不注意生活小節(jié)，留戀酒局、飯局、牌局……既不接地氣，也壞了人氣。宋魚水對(duì)追菜錢的民工和億萬(wàn)富翁同等尊重，稟公執(zhí)法，科學(xué)調(diào)解；對(duì)當(dāng)事人寬容以待，尊重其陳述，詳盡解析案情，樹(shù)立起“公正司法、一心為民”的崇高形象。在庭審一位老作家稿酬問(wèn)題時(shí)，老人反復(fù)十幾遍闡述自己觀點(diǎn)，旁聽(tīng)者打起瞌睡，但宋魚水的目光卻始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)當(dāng)事人。聽(tīng)罷宋魚水講解有關(guān)法律后，老人出人意料地說(shuō)：“你是第一個(gè)完完整整聽(tīng)完我講話的人，你對(duì)我的尊重讓我信任你，我尊重法庭的意見(jiàn)。”一對(duì)原本是大學(xué)同學(xué)的生意伙伴，因一方另起爐灶反目成仇，雙方親友多次試圖撮合均告失敗，只好訴諸公堂。9次詢問(wèn)、4次開(kāi)庭，僅原告一家的證據(jù)就要四人抬到法庭。但宋魚水認(rèn)為，一旦判決則前景是“雙敗”，她希望雙贏，仍反復(fù)嘗試調(diào)解。后來(lái)連她自己也沒(méi)想到，不但調(diào)解成功，而且原被告共同組建了一個(gè)股份有限公司。令人嘆為觀止！

中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，人最理想的成就是“三不朽”，即立德、立行、立言。如果把人生比作一棵樹(shù)，“言”是樹(shù)葉，“行”是主干，“德”則是樹(shù)根。根扎得越深，枝干越壯，花葉越繁茂；反之，根扎得越淺，枝干越弱，就經(jīng)不起風(fēng)雨，甚至整棵樹(shù)凋零、枯萎。某些官員語(yǔ)言出格，行為出軌，根本原因在于官德失范，在工作經(jīng)驗(yàn)、政治智慧、黨性修養(yǎng)、執(zhí)政理念上存在較大差距。宋魚水言之成理，行之有道，是因?yàn)樗滦谐绺摺Ｋ錾谏綎|農(nóng)村，童年時(shí)因母親病重一度輟學(xué)，靠國(guó)家提供助學(xué)金讀完大學(xué)。曾經(jīng)深陷生活困境的苦痛，時(shí)刻提醒她自己曾是弱勢(shì)群體中的一員，悲憫之心成為她的人格基礎(chǔ)，希望所有處于困境中的人能受到平等、公正的對(duì)待，并將這種情懷升華為一種自覺(jué)的職業(yè)和人生動(dòng)力。她在斷案、調(diào)解中常常花費(fèi)超過(guò)一般法官成倍的時(shí)間和精力，是因?yàn)椴粌H要考慮判決是否公正，而且要讓法律在她手里具有溫度，因此甘愿以自己的辛苦指數(shù)換取當(dāng)事人的幸福指數(shù)。

宋魚水的境界不是每個(gè)人都能企及的，但我們可以做到“雖不能至，心向往之”，牢記“百行德為先”，從思想深處消除和解決滋生負(fù)面言行的根源，努力成為一名黨和人民信賴、德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

責(zé)任編輯：陳 熒