淺析音樂課程的“人文性”

摘要：社會的不斷發(fā)展對素質(zhì)教育提出了更高的要求，在音樂課程的施教過程中越發(fā)重視人文精神的培養(yǎng)和正確人生價值觀的塑造。本文提倡將音樂教學與人文性相滲透，逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的音樂教學理念，在提升學生的音樂藝術水平的過程之中融入人文教育，全面提高學生的人文素養(yǎng)。

關鍵詞：音樂；人文性；課程

“人文”這個詞最出現(xiàn)在歐洲文藝復興時期的“人文主義”之中。音樂的人文性體現(xiàn)在作品中所蘊含的與它的產(chǎn)生、發(fā)展等相關的文化生態(tài)系統(tǒng)。在世界全球化的背景之下，多元化的思想觀念相互交融，世界觀、人生觀和價值觀的差異形成了彼此的碰撞，人文問題直接關系到人才培養(yǎng)質(zhì)量。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》的“總體戰(zhàn)略”中也明確指出：“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務。”人才培養(yǎng)質(zhì)量提升，才是實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本。當前我國推行的音樂新課程的教學改革，也對音樂學科教學過程中的人文性滲透提出了新的要求，這也是新課改以來教師們普遍關注的焦點。以下筆者結合自身的教研實踐，談談對音樂教學過程中如何體現(xiàn)人文性的一些感悟和思考。

人文性的體現(xiàn)

音樂是人文學科中的重要組成部分，它首先明確了對于人文性的要求，教育是人全面發(fā)展的基礎條件，要想在音樂教學中體現(xiàn)人文性，首先要了解音樂藝術的人文性主要具體體現(xiàn)在哪些方面，進而我們才能達到實現(xiàn)音樂教學的人文性目的。一般來說，音樂教學的人文性體現(xiàn)在以下的幾個方面：

哲學思考 根據(jù)對音樂本質(zhì)的不同程度的理解，目前國際上主要有以下幾種主流的音樂教學哲學觀：以貝內(nèi)特·雷默為代表的審美教育哲學，認為音樂教學其本質(zhì)上是感覺的教育，主張通過“聽音樂”的方式提高人的審美感受力；以戴維·埃利奧特為代表的實踐教育哲學，認為音樂教學的本質(zhì)是音樂實踐，主張通過“做音樂”的方式來培養(yǎng)人的音樂素養(yǎng)；以保羅·哈克為代表的實用教育哲學，認為音樂教學最本質(zhì)的是功能教育，是達到某種社會功能的手段；中國傳統(tǒng)音樂的各部類、各體裁、各內(nèi)容、各形式及各結構等都無不體現(xiàn)出哲學的思維。筆者認為在音樂教學實踐中，過分追求于某一種哲學都不是很妥當，會讓音樂教學偏離其音樂自身所具備的審美個性。音樂教學最終目的是提升人的綜合素質(zhì)，不斷豐富人的精神生活，教人欣賞生活中的美之所在，給人美的感受。如果偏離了使得人日臻完善和發(fā)展的方向，教育就失去了它的存在的價值。

人文傳承 人類亙古就有著對于人文價值的追尋，音樂的人文傳承有著跨越種族的、國界和歷史的核心價值。在東方，音樂對于人的心靈之顯現(xiàn)、潤澤、體察等方面自古以來就有默契的人文表達，并且順乎于天然。孔子的“興于詩，禮于樂”“樂以教和”，西周的“制禮作樂”“樂德”“樂語”“樂舞”等思想都浸透著人文性。在西方，古希臘時期音樂就被發(fā)現(xiàn)擁有撼動人心的力量；浪漫主義時期，音樂對情感的表達和對于美的捕捉與表達更加細致入微、淋漓盡致，音樂與文學、美術等相關門類和學科的相互融合，相互補充，人文視野變得更為開闊，音樂中的曲折旋律、復雜的和聲、出新的曲式、錯綜的節(jié)奏、繁復的配器、規(guī)模的擴大等都是前所未有。音樂課程是一種文化課程，它具備人文屬性，它的本質(zhì)是“育人”。音樂課程倡導“以人為本”的教育理念，在淡化技能與知識的同時，愈加對學生的生活態(tài)度關注，培養(yǎng)他們對事物的正面的情感意向和價值取向，習得寬容樂觀的性格和健全的人格。

人文體現(xiàn) 作為人文學科的音樂學科，它和其余同屬子學科都曾經(jīng)萌發(fā)于啟蒙運動引領下的理性精神，并且承載了其相關學科中以注重人的價值和人的精神表現(xiàn)為核心的研究視角度，發(fā)展演變過程之中也融入了對于歷史、社會文明、人類意識形態(tài)等層面的多維度融合滲透。其實，音樂自身即是一種文化，體現(xiàn)著不同發(fā)展環(huán)境孕育下所承載的人文以及內(nèi)涵。例如：當我們聽到一段藏族音樂、一段拉美音樂或者一段維吾爾族音樂的時候，便會感受到音樂里包含了有差異的玄法、調(diào)式、節(jié)拍、音色。這些音樂之中還包含了很多不同文化身份的創(chuàng)造者對音樂不同的理解以及表達，他們是以音樂為表現(xiàn)形式向受眾者傳遞文化。音樂的本體就身處于大文化之中，反之音樂也是文化的重要的組成部分，人文性還從另一個側(cè)面呈現(xiàn)了社會主義核心價值體系，代表了地域的差異、不同社會文化形態(tài)的差異、不同創(chuàng)作者以其不同的文化視野所創(chuàng)作出的音樂作品所具有的文化特性。音樂教育不僅能夠提高人的綜合藝術素養(yǎng)，還能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想像力，能夠凈化心靈、陶冶情操、培養(yǎng)健康的審美心理，對促進人的全面發(fā)展具有重大而現(xiàn)實的意義。其實我們在學習傳承音樂藝術的同時，也在音樂環(huán)境中傳承和浸潤著文化。

人文性的滲透

找準目標，合理定位 談及音樂，我們的第一反應便是音樂本體。然而音樂自有始之初，音樂的本體并不代表著音樂的所有面，只能說音樂本體其實是音樂的載體，而伴隨著的還有音樂從產(chǎn)生到其流傳進程中所構成的與之相關的一切人文的匯合，它包含著文化、政治、科技、經(jīng)濟等。縱觀古今中外音樂教學的發(fā)展歷史，越來越強調(diào)音樂文化在音樂教學中的至關重要的地位。音樂教學中滲透音樂文化的內(nèi)涵也成為現(xiàn)今音樂教學的目標之一。

在2011年版《音樂課程標準》中，音樂課程所具有的人文性在課程的性質(zhì)方面被首先強調(diào)。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，現(xiàn)代教育強調(diào)學科的人文性，而音樂本身就是人文系統(tǒng)學科的一個分支，在人文性方面理應更加關注。音樂教學是以人的全面發(fā)展作為其發(fā)展的目標，在教學過程之中將提升學生的技巧能力和提升學生的人文素養(yǎng)有機的結合起來，通過音樂藝術它本身所蘊含的表現(xiàn)形式和人文內(nèi)涵來打動學生，逐漸讓學生接觸音樂，感悟音樂，掌握采用音樂這種藝術門類來表達自身的情感和文化追求，提升藝術綜合能力。在音樂教學中，還要遵照教育發(fā)展的規(guī)律，聯(lián)系生活的實際，創(chuàng)設教學情境引導學生通過觀察、感受，體驗和小組學習合作，表達自己的想法和感受，展現(xiàn)音樂課程的人文性。

改變觀念，以生為本 蘇霍姆林斯基說：“音樂教學并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”因此，音樂教學的根本目的是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。比如，在唱歌教學過程中，倘若一味地花時間訓練學生的發(fā)聲技巧、咬字吐字等技能，過于重視音樂技能的造就，就容易忽視了歌曲中所包含的思想內(nèi)涵的傳遞，更談不上對于學習者心靈的陶冶和人格的塑造。欣賞教學也會經(jīng)常遇見類似的問題，教學過程中往往忽視了學生人文素養(yǎng)的提升。新課程標準提到音樂教師要改變這些陳舊的教學觀念，在音樂教學中凸顯出藝術課程的人文性。只有嘗試挖掘音樂作品中蘊含的深刻內(nèi)涵及人文素養(yǎng)，重視學生的體驗感悟，使學生從音樂中享受到喜悅、樂趣，從音樂中獲得啟迪，為今后的成長發(fā)展打下了良好的基礎。例如：在學習蒙古族長調(diào)風格歌曲《牧歌》時，為了讓學生對內(nèi)蒙古大草原有一個直觀的理解，并且可以采用欣賞草原的風光視頻的同時，欣賞背景配樂為騰格爾演唱的歌曲《天堂》，通過創(chuàng)設“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的美麗多姿的大草原情境，激起學生的學習熱情，積極引導學生聆聽、觀看，感悟歌曲中感受大草原廣闊無垠的意境，并啟發(fā)學生在唱—創(chuàng)—演等教學環(huán)節(jié)中抒發(fā)自己對祖國大好河山的熱愛。從中挖掘出歌曲之中的內(nèi)涵及人文素養(yǎng)，使學生的人格得到塑造，體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的人文精神。

轉(zhuǎn)變方式，與時俱進 美國社會學家威廉·詹姆士曾經(jīng)說過：“人性本質(zhì)中最殷切的是渴望被肯定、被賞識。”優(yōu)勢教育觀也指出：“建立民主、平等的師生關系是激發(fā)興趣、開發(fā)潛能、增強自信、學會自主的重要前提。”所以，在課堂上嘗試賞識教育的教育方式，做到尊重學生、鼓勵學生、欣賞學生、啟發(fā)學生，創(chuàng)設思維點燃思想、以平等造就公平、以寬容培養(yǎng)豁達的人文情境。引導學生樂于與老師、同學相互交流溝通，理解啟發(fā)，在建立起良好的師生關系的基礎上相互分享彼此的思考與見識，相互交流情感觀念，使學生都能在人文課堂中有所收獲，實現(xiàn)師生的共同成長。

藝術教育對于人的發(fā)展的作用是隱性的，帶有理想主義色彩的，它承載著精神深層次的需要，是整個素質(zhì)教育體系之中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的音樂課堂單一的“教師示范，學生模仿”課堂教學模式已經(jīng)不能適應當前學生發(fā)展的需要了，只有從音樂本身下功夫，深刻理解音樂作品的內(nèi)涵，立足于音樂作品旋律、節(jié)拍、力度等音樂要素的理解，注重學生對于音樂作品的情感體驗，教學過程中引導學生進行有效聆聽、演唱、演奏、識譜、創(chuàng)編等教育活動，不斷轉(zhuǎn)變教育方式，多角度實現(xiàn)有效教學，不斷拓展學生的人文視野。

如上所述，音樂教學人文性的滲透，無論是從哲學、傳承和體現(xiàn)角度來看其具體價值，還是從實踐角度來看其具體實施，都是實踐課程理論中的一個非常重要的問題。正如德國哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。要想徹底貫徹《綱要》提出的課程理念，切實達成音樂課程的人文性滲透目標，是同每個個體息息相關、每個生命都可以也應當投入的思維自覺與溫暖實踐。我們不但要對音樂學科本體的理論進行研究，還要對藝術交叉學科的理論研究，發(fā)揮地域的特色與優(yōu)勢，融入“全人”育人的學科通融理念，構建人文精神傳播的土壤，以形象生動的情境，以及與音樂相契相融的詮釋與表達，潤物細無聲地進行著人文性的滲透，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

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（作者單位：江蘇省張家港市教育局教學研究室）