內鄉(xiāng)縣衙建筑風格淺析

摘 要：內鄉(xiāng)縣衙有正五品官張炳燾主持營建的，歷經(jīng)元、明、清，是元朝以來最大的建筑布局。本文從“清代地方官署規(guī)制、庭院式建筑布局、南北交融的建筑特點、建筑屋頂內容豐富、形式多樣”等方面淺析內鄉(xiāng)縣衙的建筑風格。

關鍵詞：清代； 內鄉(xiāng)縣衙； 衙署規(guī)制； 建筑風格

中圖分類號：TU–098 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2016）01-186-001

內鄉(xiāng)縣衙是國內保存最為完好的封建時代縣級官署衙門，全國重點文物保護單位，被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”。據(jù)史書記載，它始建于元大德八年（1304年），內鄉(xiāng)縣令潘逵“始建廳堂舍”，其后縣衙屢毀屢建。現(xiàn)存房舍280余間，占地4萬平方米，為清光緒二十年（1894年）正五品官章炳燾主持營建的。是元朝以來最大的建筑布局，可謂是“觀其規(guī)模，不可謂不宏遠也”。由于章炳燾是從工部而來，在縣衙建筑上創(chuàng)造了豐富的內容和多彩的形式，形成了一種獨特的建筑風格，

一是按清代地方衙署規(guī)制，表現(xiàn)為“座北朝南、左右對稱、左文右武、左尊右卑、前衙后宅、監(jiān)獄居南”的傳統(tǒng)禮制思想。

座北朝南、左右對稱。內鄉(xiāng)縣衙南北長250米，東西寬80米。整個縣衙主建筑均座北面南，由南向北沿中軸線依次排開，主要建筑有照壁、宣化坊、大門、儀門、戒石坊、大堂、二堂、夫子院、三堂；旌善亭與申明亭、寅賓館與膳館、吏戶禮與兵刑工房、縣丞衙與主簿衙、東庫房與西庫房、東花廳與西花廳、以中軸線向左右兩邊排開，形成對稱格局。

左尊右卑。縣衙以左為上，有八品縣丞在居東的縣丞衙辦公，九品主簿在居西的主簿衙辦公；寅賓館大多設在東南，東南為巽地，比較尊貴，這充分體現(xiàn)了中央集權的封建正統(tǒng)思想。

左文右武。縣衙六房均居大堂前列，東列吏戶禮房，西列兵刑工房，然后再分先后，即吏（文）與兵（武）二房為前行；戶與刑為中行；禮與工為后行。清朝后期六房多有增設，也沒打亂這個順序，表明了儒家重文輕武、重道輕器的觀念。

前衙后宅。縣衙大堂是知縣發(fā)布政令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方；二堂是知縣預審案件、審理民事案件和大堂審案時退思、小憩之所；二堂之后則是知縣辦公起居及家人居住之所，這里廊廡相接，形成天井式的中庭院落，顯得幽深、靜謐。

監(jiān)獄居南。縣衙監(jiān)獄位于大堂西南，儀門之外，俗稱“南監(jiān)”。

由此可以看出，內鄉(xiāng)縣衙的建筑布局與《明史》《清會典》等史書所記載的衙署建筑規(guī)制完全相符，為我們研究封建社會縣級衙門留下了彌足珍貴的歷史標本。

二、庭院式的組群布局

內鄉(xiāng)縣衙采用嚴格對稱的庭院式組群布局，按使用功能分區(qū)，依用途和重要程度安排建筑群的體量和空間形式。內鄉(xiāng)縣衙的建筑格局與北京故宮比較相似，都是“前朝后寢”，縣衙的大堂、二堂、三堂的使用功能和體量規(guī)律分別比附故宮的太和、中和、保和三大殿，以大堂最為高大，三堂次之，二堂最小。大堂在前部，是知縣發(fā)布政令、舉行重典禮和公開審理大案、要案的地方；后宅是知縣接待上級官員、商議政事和辦公起居之處。這是中國封建社會傳統(tǒng)禮制思想而形成的封建格局。人們從大門進去，每通過一道門，就進入另一個庭院，這樣層層遞進，森嚴而深邃，使人望而生畏。此種衙署建筑格局，反映了中國封建社會大一統(tǒng)的行政管理結構和政治理念。

三、南北交融的建筑特點

內鄉(xiāng)縣地處秦嶺以南、長江以北的南北文化交融地帶，又因為章炳燾是南方人，所以內鄉(xiāng)縣衙在一定程度上擺脫了北方建筑的沉重和壓抑，吸取了南方建筑的特點，融南北風格于一體，規(guī)模宏大，布局嚴謹，錯落有致，主次分明。內鄉(xiāng)縣衙建筑群院落是典型的北方四合院的院落組織方式，單體建筑也帶有明顯的北方做法，如縣衙的大堂面闊五間，五架梁七檁，是按照北方“明三暗五”處理手法建造的，明間、次間無前檐墻，呈開敞式，稍間辟為夾室，設直欞窗，虛實對比，相得益彰，體現(xiàn)了知縣謙虛博大的胸懷和高超的建筑審美意境。由于主持營建內鄉(xiāng)縣衙的知縣章炳燾是浙江人，縣衙建筑回廊寬闊，廊道相接、廳堂軒敞，并且刑、錢夫子院內的內宅門上方建有南方建筑特有的風火山墻，用花磚砌成，突出了二堂以后縣官內宅的生活情趣，也足以說明內鄉(xiāng)縣衙具有很高的建筑美學價值。

四、建筑屋頂形式多樣，內容豐富

最常見的屋頂有硬山頂、懸山頂、廡殿頂?shù)龋饨ㄉ鐣τ谖蓓數(shù)男问接兄鴩栏竦牡燃壷贫取Ｒ话阋灾亻軓T殿為最高，重檐歇山、單檐廡殿、單檐懸山次之，硬山再次之，一般百姓不允許建筑廡殿頂和歇山頂，只能用懸山或硬山頂。內鄉(xiāng)縣衙因地位、品級所限，均為單檐硬山式建筑。由于屋頂形式的不同而形成了格式不同的屋脊，如有正脊、戧脊、垂脊、岔脊等。在屋脊上堆砌各種飾件，是中國古建筑的又一傳統(tǒng)，內鄉(xiāng)縣衙群體建筑在屋頂?shù)男揎椛弦餐瑯友匾u了古代制度。飛檐翹角的屋頂上，都裝飾有神獸等陶構件。神獸原來的作用是用在屋脊的稍尖，起到加固的作用，而隨著房屋建制的規(guī)范化，神獸也逐漸成為反映建筑等級制度的象征。從使用的數(shù)量來看，格局殿堂大小、等級高低而有不同的排列順序和使用數(shù)量。《大清會典》記載，神獸的排列順序共有11個，即騎鳳仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。而內鄉(xiāng)縣衙是按正五品的等級建成的，比一般的七品縣衙規(guī)格要高，所以屋脊上有五個小獸，有押魚、天馬、海馬等。這些神獸都是象征吉祥安定、消災滅禍，并含有主持正義、剪除邪惡之意。

總之，整個縣衙建筑群，前庭后院，主次分明，對稱緊湊，廊廡相接，渾然一體，既沒有狹小擁擠之感，也無空曠疏散的感覺。它給我們留下了中國封建社會縣級政權衙門的實物標本和歷史見證，為封建衙門時代畫面作了實物存照，對我們后人認識封建社會、研究州縣基層政權，都具有一定的借鑒意義。