唐詩中的秋千意象

秋千，原名“鞦韆”。中國民間傳統(tǒng)體育項目，早在春秋戰(zhàn)國時期就有了。據(jù)《古今圖書集成》記載：“秋千，山戎之戲，其民愛習輕矯之態(tài)，每至寒食為之。自齊桓公北伐山戎，此戲始傳入中國。”山戎人勇猛強悍，善于攀登，故秋千便成為訓練攀登跳躍的一項活動。公元前663年，齊桓公為救燕國，發(fā)兵攻打山戎，一直打到孤竹。在其作戰(zhàn)過程中，發(fā)現(xiàn)秋千游戲，便把秋千玩法帶回中原。此后各朝宮廷及城鎮(zhèn)就有了秋千活動。但是，唐代高無際在《秋千賦》中說：“秋千者，千秋也。漢武帝祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂。”因此，又有為皇帝祈求千秋之壽的說法。

南北朝時盛行春日郊游，多以蹴鞠、秋千消遣，名為“寒食蹴鞠”，實為秋千、蹴鞠同時進行。南朝宗懔在《荊楚歲時記》中說：“立春之日，又為打球、秋千之戲。”

秋千

韓偓

池塘夜歇清明雨，繞院無塵近花塢。五絲繩系出墻遲，力盡才瞵見鄰圃。

下來嬌喘未能調，斜倚朱闌久無語。無語兼動所思愁，轉眼看天一長吐。

在詩中，詩人用細膩傳神的筆觸，勾畫出一個年輕女子在春雨后蕩秋千時的情景。這首詩說明秋千運動不僅盛行在民間，而且也是上層社會的年輕女子們消愁解悶的體育活動。

秋千詞

王建

長長絲繩紫復碧，裊裊橫枝高百尺。少年兒女重秋千， 盤巾結帶分兩邊。

身輕裙薄易生力，雙手向空如鳥翼。下來立定重系衣，復畏斜風高不得。

傍人送上那足貴， 終賭鳴珰斗自起。回回若與高樹齊，頭上寶釵從墮地。

眼前爭勝難為休，足踏平地看始愁。

在這首詞中，詩人用生動、形象的語言勾勒出少女們在蕩秋千時歡快動人的場景。這首詞可以說把少女們蕩秋千的情景描寫得淋漓盡致了。不僅寫出了蕩秋千時緊張熱鬧的場面，也使我們知道，唐代秋千運動在民間的普及程度。

唐代時，蕩秋千更加盛行，特別是開展秋千活動的人群更加廣泛。每逢寒食節(jié)到來時，蕩秋千幾乎成為習俗，不少詩人以“寒食”為題，寫出了許多膾炙人口的詩篇。諸如，詩人元稹在《寒食夜》詩中曾這樣寫道：“紅染桃花雪壓梨，玲瓏雞子斗贏時。今年不是明寒食，暗地秋千別有期。”而詩人白居易在他的《寒食夜》一詩中，卻用了另一種心情寫出了蕩秋千的感受：“四十九年身老日，一百五夜月明天。 抱膝思量何事在，癡男騃女喚秋千。”

詩人杜甫在《清明》一詩中，對清明節(jié)也有蕩秋千之俗說得更加明確：“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同。”

長安清明

韋莊

蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。游人記得承平事，暗喜風光似昔年。

這是一首描寫長安在清明節(jié)舉行游樂活動的詩，是為唐朝皇帝歌功頌德的詩。

唐代，蕩秋千活動中又有一項“半仙之戲”的稱謂。《開元天寶遺事》記載：“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之。”是呀！多么好聽的名字“半仙之戲”。那么，唐代的“半仙之戲”是個什么樣子呢？唐代詩人高無際在《秋千賦》中寫道：宮女們都著意地梳妝打扮，成為“斗春服，競新裝，臨鏡臺，耀殿堂”的選美比賽。她們都想借此展示一下自已，“斗舞空之花蝶，亂晴野之虹霓”，以此吸引皇帝注意，獲得寵幸。

宋代，民間秋千活動也很盛行。陸游、蘇東坡等，以不同角度用詩詞描述了宋代的秋千活動。陸游在《三月二十一日作》中有“蹴鞠墻東一市嘩，秋千樓外兩旗斜。”說明清明民間有蹴鞠、秋千活動；蘇東坡在《點絳唇》中有“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”說明婦女喜愛秋千活動。

當秋千活動發(fā)展到宋代以后，派生于秋千活動的一項活動——“水秋千”誕生了，這在宋人孟元老著的《東京夢華錄》中就有記載：“又有兩畫船，上立秋千，船尾百戲人上竿，左右軍院虞候監(jiān)教鼓笛相和。又一人上蹴秋千，將平架，筋斗擲身入水，謂之‘水秋千’。”并在卷七《駕幸臨水殿觀爭標錫宴》一中，記述徽宗每年三月，駕臨皇家景園金明池內(nèi)的臨水殿觀看龍舟競賽。一般都是比賽之前，殿前放置兩艘畫船，船上立秋千，船尾有伎人做雜技表演，旁邊還安排禁衛(wèi)軍擊鼓奏樂助興。然后一人登上秋千，開始起動秋千，一瞬間，秋千越蕩高，當秋千蕩到身體與秋千橫梁接近平行時，蕩秋千者突然放開秋千繩騰空而起，在空中翻幾個筋斗，最后擲身入水。

寒食篇

王冷然

天運四時成一年，八節(jié)相迎盡可憐。秋貴重陽冬貴臘，不如寒食在春前。

禁火初從太原起，風俗流傳幾千祀。算取去年冬至時，一百五日今朝是。

今年寒食勝常春，總緣天子在東巡。能令氣色隨河洛，斗覺風光競逐人。

上陽遙見青春見，洛水橫流繞城殿。波上樓臺列岸明，風光所吹皆流遍。

畫閣盈盈出半天，依稀云里見鞦韆。來疑神女從云下，去似恒娥到月邊。

金閨待看紅妝早，先過陌上垂楊好。花場共斗汝南雞，春游遍在東郊道。

千金寶帳綴流蘇，簸瓊還坐錦筵鋪。莫愁光景重宿暗，自有金瓶熊乘珠。

心移向者游遨處，乘舟欲騁走波步。池中弄水白鷴飛，樹下拋球彩鶯去。

別殿前臨走馬臺，金鞍更送彩球來。球落畫樓攀柳取，枝搖香徑踏花回。

良辰更重宜三月，能成晝夜芳菲節(jié)。今夜無明月作燈，街衢游賞何曾歇。

南有龍門到洛城，車馬傾都滿路行。縱使遨游今日罷，明朝上自有清明。

這首詩中，詩人以酣暢的筆墨，淋漓盡致地抒寫出寒食節(jié)前后，少女們蕩秋千的歡快場面和人們外出春游的盛況。

春游曲三首（選一首）

張仲素

煙柳飛輕絮，風榆落小錢。濛濛百花里，羅綺競秋千。

騁望登香閣，爭高下砌臺。林間踏青去，席上寄箋來。

行樂三春節(jié)，林花百和香。當年重意氣，先占斗雞場。

這首優(yōu)美的小詩，寫出了明媚的春光，充滿了盎然的詩意，從詩中，人們不僅可以想象到姑娘們蕩秋千時那輕盈的身影，還似乎可以聽到她們在秋千上那串串銀鈴般的笑聲。

宋代除過有單人水秋千表演項目之外，還有分兩隊進行水秋千比賽的項目，這在北宋詩人王珪的《宮詞》中就有描述：“內(nèi)人稀見水秋千，爭擘珠簾帳殿前。第一錦標誰奪得，右軍輸卻小龍船。”

元明清時期，秋千活動仍然盛行于城鄉(xiāng)，男女均喜歡清明節(jié)前后蕩蕩秋千，一為節(jié)日賜福，二為消閑娛樂，圖個平平安安、身體健康。明清的皇宮里都有蕩秋千活動。明代《酌中志》記載：“清明則秋千節(jié)也，坤寧宮及后宮皆安秋千一架。”

清代宮中在燕九日有秋千表演：“每歲正月十九日，例有筵宴，有西洋秋千架，秋千旋轉，下奏歌樂。”所謂“西洋秋千架”，這就是民間俗稱的“磨子秋”。