“教學(xué)做合一”對思想政治教育專業(yè)本科教學(xué)改革的啟示①

（北方民族大學(xué)，寧夏 銀川 750021）

[摘 要] “教學(xué)做合一”教學(xué)理論，主張教與學(xué)相結(jié)合、學(xué)與用相結(jié)合、知與行相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合。深刻領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì)，對思想政治教育專業(yè)本科教學(xué)改革具有一定的啟示意義。

[關(guān) 鍵 詞] “教學(xué)做合一”；思想政治學(xué)科教學(xué)論；教學(xué)改革

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）30-0034-02

一、思想政治教育專業(yè)本科教學(xué)現(xiàn)狀

思想政治教育專業(yè)從1984年開始設(shè)立以來，距今已有30多年歷史。1984年4月教育部決定設(shè)置思想政治教育專業(yè)、采取正規(guī)化的方法培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、又紅又專的思想政治工作專門人才，大學(xué)生思想政治教育在思想政治教育專業(yè)學(xué)科的支撐下得到長足發(fā)展。相對碩士、博士階段，思想政治教育專業(yè)本科教學(xué)，作為思想政治教育專業(yè)的基礎(chǔ)階段，對該專業(yè)本科生的培養(yǎng)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)原則、教學(xué)藝術(shù)等方面要突出區(qū)位特色、時(shí)代特征、辦學(xué)特色。例如，就民族院校而言，肩負(fù)著為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)少數(shù)民族人才的任務(wù)，其側(cè)重點(diǎn)在于培養(yǎng)具有民族精神、時(shí)代精神、熟知各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育專業(yè)人才。

思想政治學(xué)科教學(xué)論在一些高師院校是被列為思想政治教育專業(yè)的主干必修課，其他有些地方普通院校是將其列為必修的專業(yè)實(shí)踐課，從性質(zhì)上看，該學(xué)科既具有理論科學(xué)的性質(zhì)，又具有應(yīng)用與研究科學(xué)的性質(zhì)，主要回答“教學(xué)中怎樣教和怎樣學(xué)”的重要問題，其中，以劉強(qiáng)主編的《思想政治學(xué)科教學(xué)新論》教材為例，涉及的教學(xué)范疇與命題，如教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程的本質(zhì)、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方針、教學(xué)原則、教學(xué)組織形式、教法、教學(xué)模式、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)評價(jià)等教學(xué)知識體系。這門課程的開設(shè)目的在于使學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)的藝術(shù)，能夠運(yùn)用教學(xué)理論知識和教學(xué)的基本技能和規(guī)律，樹立科學(xué)的教育教學(xué)理念。為了提高《思想政治學(xué)科教學(xué)論》的教學(xué)實(shí)效性，有必要反思傳統(tǒng)教學(xué)方法。本文擬就陶行知的“教學(xué)做合一”教學(xué)法做一闡釋，“教學(xué)做合一”教學(xué)法主要受美國教育家杜威“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”教育思想影響，其該教學(xué)法深刻批判傳統(tǒng)教育只注重教，不注重學(xué)的弊病，提出教與學(xué)、學(xué)與用、知與行、理論與實(shí)踐應(yīng)該有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)教育要與生活相聯(lián)系，學(xué)校要與社會相聯(lián)系，要尊重學(xué)生主體地位，遵循個(gè)體發(fā)展的身心規(guī)律和差異性，教學(xué)中要做到因材施教。

二、陶行知“教學(xué)做合一”的精神實(shí)質(zhì)

（一）“做”中教，從“做”中學(xué)

作為一種生活法和教學(xué)方法，陶行知“教學(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)在“做”中教，在“做”中學(xué)，主張把“做”放在教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)過程的重點(diǎn)就是“做”，其基本的含義是，教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在這過程中，教與學(xué)的活動(dòng)都是以“做”為中心，圍繞“做”展開。這種“做”的教學(xué)活動(dòng)，并不是將教授法、談話法等教學(xué)方法排除在外，而只是針對傳統(tǒng)教學(xué)不重視學(xué)、不重視行的弊病而指出的。“教學(xué)做合一”教學(xué)方法，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“唯書本、唯知識、唯教師”的“重教不重學(xué)、重知不重行、重師不重生”的教與學(xué)脫節(jié)、學(xué)與用分離的弊端，有助于幫助教師在課堂教學(xué)中做到教與學(xué)相結(jié)合，學(xué)與用相結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐操作能力。

（二）在教學(xué)中充分彰顯學(xué)生的主體地位

學(xué)生是具有主體性的人，科學(xué)的教育理念是把學(xué)生既看作是教育對象，又看作是教育的主體。但是，我們傳統(tǒng)的教學(xué)中賦予了老師絕對的權(quán)威，遵循的是“老師講，學(xué)生聽”的灌輸式教學(xué)方法，在這種灌輸式教學(xué)方法中，學(xué)生完全處于被動(dòng)地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為多傾向于消極、被動(dòng)的接受，這就不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，也就談不上教學(xué)過程的民主，鑒于此，陶行知主張應(yīng)建設(shè)民主化的教育，認(rèn)為“學(xué)校”不是“教校”，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)校的主人和主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以此來提高教學(xué)效果，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在具體做法上，陶行知提倡激趣，主張學(xué)生多提問題，認(rèn)為教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)。

（三）勞力上勞心，手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

“教學(xué)做合一”將教和學(xué)有機(jī)統(tǒng)一起來，是通過“做”這種實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在陶行知看來，“做”的實(shí)踐活動(dòng)不是盲目的行動(dòng)，也不是不切實(shí)際、沒有根據(jù)的“做”，而是勞力上勞心的實(shí)踐活動(dòng)，是培養(yǎng)有生活力的人的實(shí)踐活動(dòng)。陶行知非常重視創(chuàng)新在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)，在陶行知看來，“做”是發(fā)明，是創(chuàng)造，是實(shí)驗(yàn)，是與教、學(xué)、做緊密聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng)。針對如何發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的創(chuàng)造力，陶行知提出“三需要”，即需要充分的營養(yǎng)、需要建立良好的習(xí)慣、需要因材施教；“六大解放”主張，即解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時(shí)間，以此讓學(xué)生能想、能干、能看、能說、能到大自然大社會中去獲取學(xué)問、能有空閑時(shí)間消化所學(xué)的知識。

三、“教學(xué)做合一”對思想政治教育專業(yè)本科教學(xué)改革的啟示

（一）關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生生活力

陶行知的“教學(xué)做合一”，旨在要培養(yǎng)有生活力的人，陶行知曾言：“我們深信教育應(yīng)該培植生活力，使學(xué)生向上長。”2012年的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》指出：“本專業(yè)培養(yǎng)具備良好的政治理論素養(yǎng)、思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，既能在學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)從事本專業(yè)的教學(xué)、研究工作，又能在黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位從事以本專業(yè)為基礎(chǔ)的宣傳、組織、管理、思想政治工作的復(fù)合型人才。”可見，對于思想政治教育專業(yè)本科生而言，就要求學(xué)生不但要深刻領(lǐng)會馬列主義理論和思想政治教育的基本理論與方法，而且要接受思想政治教育教學(xué)技能的訓(xùn)練，具備從事思想政治教育教學(xué)的基本能力。同時(shí)，思想政治教育本科專業(yè)教學(xué)要服務(wù)于實(shí)踐，服務(wù)于民族地區(qū)，要面向生活、回歸生活，這是思想政治教育專業(yè)本科教學(xué)必須確立的教學(xué)理念。就思想政治學(xué)科教學(xué)論而言，老師在理論課的教授中，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的安排上要將實(shí)踐教學(xué)滲透到各章教學(xué)環(huán)節(jié)中，使學(xué)生學(xué)有所做，做有所想，想有所教，只有這樣，才能忠實(shí)于思想政治學(xué)科教學(xué)論開設(shè)的初衷。

通常，思想政治教育專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)主要包括以下環(huán)節(jié)和形式：課堂討論、社團(tuán)辯論、優(yōu)秀學(xué)生的專業(yè)課試教、中學(xué)思想政治課試講、說課評課活動(dòng)、課件制作、助理班主任、中學(xué)教學(xué)見習(xí)、教育實(shí)習(xí)、學(xué)年論文、畢業(yè)論文寫作、社會實(shí)踐等。高校思想政治教育專業(yè)培養(yǎng)的是具有馬列主義理論素養(yǎng)、馬列主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思政教育專業(yè)人才，還要求學(xué)生具備較為深厚的文化素養(yǎng)、語言表達(dá)能力、文字書寫能力等專業(yè)技能素養(yǎng)，思想政治學(xué)科教學(xué)論也不例外，這就要求我們要將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力、提升實(shí)踐技能及創(chuàng)新

能力。

（二）關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，注重其主體地位的提升

“教學(xué)做合一”主張教師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)，由此才能形成師生互動(dòng)合作，共同促進(jìn)教學(xué)實(shí)效性的提升。據(jù)調(diào)查顯示，由于培養(yǎng)目標(biāo)定位模糊，缺乏明確的培養(yǎng)導(dǎo)向，非師范類思想政治教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)滿意度普遍比較低。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，多采用灌輸教育，老師在臺上講，學(xué)生在臺下聽，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)，就會影響教學(xué)實(shí)效性的發(fā)揮。一些地方本科高校思政專業(yè)在實(shí)踐教學(xué)方面，存在上層設(shè)計(jì)不足、實(shí)踐教學(xué)基地缺乏、已有的實(shí)踐教學(xué)體系不健全、現(xiàn)有師資難以滿足實(shí)踐教學(xué)的需要、學(xué)生缺乏積極主動(dòng)性，因此，應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，不斷完善思想專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的上層設(shè)計(jì)，要充分利用多樣化的教育資源，加強(qiáng)與革命老區(qū)、紅色教育基地、社區(qū)組織的聯(lián)系與溝通，同時(shí)要轉(zhuǎn)變思想觀念，創(chuàng)新現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)體系。也有研究者提出思想政治學(xué)科教學(xué)技能訓(xùn)練的“六步訓(xùn)練體系”，值得借鑒的分別是：“教育見習(xí)觀摩訓(xùn)練”“教學(xué)基本功訓(xùn)練”“教學(xué)設(shè)計(jì)訓(xùn)練”“模擬教學(xué)訓(xùn)練”“微格教學(xué)技能訓(xùn)練”和“說課技能訓(xùn)練”等6個(gè)步驟，提出“講、看、評、練”的訓(xùn)練方法，總結(jié)出包括單項(xiàng)訓(xùn)練、小組訓(xùn)練、大班訓(xùn)練、模擬試教、微格教學(xué)錄像等5個(gè)訓(xùn)練形式，在此基礎(chǔ)上探索出了“見習(xí)觀摩—教師示范—學(xué)生模擬操作—師生點(diǎn)評改進(jìn)”的教學(xué)技能訓(xùn)練模式。此外，還可運(yùn)用開放式、操作式、引導(dǎo)式教學(xué)方法，以此讓學(xué)生在寬松和諧的環(huán)境中自由學(xué)習(xí)，除此之外，教師也可以從觀念上重視實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)考核，由此來突出實(shí)踐教學(xué)。

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①本文系北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目資助研究成果。

作者簡介：李銀慧（1984—），女，北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，教育學(xué)博士，研究方向：民族教育、職業(yè)教育。