民間剪紙藝術研究

高中思想政治課增加了《文化生活》內容，我們對其產生了強烈的興趣，再加上現在人們不太注重傳統文化，我們想呼吁人們關注傳統，繼承傳統，古為今用，便選取了動手能力強、造型美麗的傳統工藝——剪紙來進行研究。

一、獲取資料的方式

1.計算機網絡：我們上網查詢了大量資料，對陜西剪紙的歷史、制法等都有了基本的了解。

2.問卷調查：我們制作了調查問卷，對同學、老師、路人進行問卷調查，考查現在人們對剪紙的了解和理解。

3.訪談：我們利用周末和假期去走訪農村剪紙藝人，觀看剪紙制作過程，學習制作工藝，了解藝人們的物質生活和精神狀態，了解剪紙的傳承。

二、寓意分析

剪紙在中國農村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術形式。剪紙，顧名思義就是用剪刀把紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系。逢年過節抑或新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。

剪紙的內容很多，寓意很廣。祥和的圖案企望吉祥避邪；娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多子，中國農民認為多子便會多福；家禽家畜和瓜果魚蟲等因與農民生活息息相關，也是剪紙表現的重要內容。作為民間藝術的剪紙，具有很強的地域特點：陜西窗花風格粗樸豪放；河北和山西剪紙秀美艷麗；宜興剪紙華麗工整；南通剪紙秀麗玲瓏。剪紙制作簡便，造型單純，能夠充分反映百姓的生活內涵，具有濃郁的民俗特色，是中國農村眾多民間美術形式的濃縮。從對剪紙的了解中，可以便捷地了解中國民間美術的其他方面。

三、資料分析

（一）剪紙的歷史

中國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程。中國剪紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前3世紀），當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。這些早在紙未出現時就已流行。戰國時期就有皮革鏤花（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一轍，它們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。目前所知道的中國最早的剪紙作品，是1967年中國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中發現的兩張團花剪紙，它們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，這為探究中國的剪紙形成提供了實物佐證。

關于剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始算起。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。紙張是一種很容易霉爛的材料，人們不會像珍寶一樣保存起來。而在中國西北地區天干少雨，氣候干燥，紙張不易霉爛，這也可能是新疆吐魯番地區發現北朝剪紙的一個重要原因。

（二）剪紙的構圖方法

剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線條和塊面，基本語言符號是裝飾化的點、線、面，加上由于受到材料的限制，剪紙不善于表現多層次復雜的畫面內容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，因此只有揚長避短，在構圖上采用平視構圖，民間剪紙用展開式的思維方式，極度地隨心所欲。

在創作者的剪刀下，剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例，憑著經驗和靈性任意取舍的自然揮灑，大膽的創造。為表現自己的想法，創作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制，把不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上，借助靜態的平面化表現三維、四維甚至多維的空間，并通過動態的思維，連續地描繪自己心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章，在局限里自由馳騁，變不可能為可能，把三維世界簡化成二維空間。無限遠的空間，無限復雜的形體都被放置在一個平面上。因此，民間剪紙的獨特表現力就是在徹底的二維空間觀念基礎上實現的。剪紙創造者發揮了其至真至純的藝術天性，打破客觀世界的束縛，多角度、多方位、多層次地表現其心中的藝術客體。

（三）剪紙的造型手段

民間剪紙來源于生活，剪紙的創作者把他們對生活，對自然的認識、感悟以剪紙這種特殊的藝術形式表現出來，是他們內心情感的一種表達，因此，這種藝術表達重在表現神似，而不是表現形似。

（四）剪紙的刻法

陽刻：以線為主，把造型的線留住，其他部分剪去，并且線線相連，還要把形留住，形以外的剪去，稱為正形。

陰刻：以塊為主，把圖形的線剪去，線線相斷，并且把形剪空，稱為負形。

陰陽刻：陽刻與陰刻的結合。

（五）操作流程

1.印染紙張：傳統中國剪紙藝人會使用刷子把紙張染成傳統的中國紅。

2.燙印：染色后的宣紙干了后通常會出現皺折的情況，需用一個溫熱的熨斗把皺的紙張熨平。

3.制作模板：使用鉛筆把圖案的輪廓勾勒出來。

4.煙熏模板：把染色準備好的一張紙張取來，將其弄濕潤，然后在下面壓上模板。模板一面朝向煤油燈，繼而模板和沒有覆上模板的地方都會被煤油燈的煙所熏黑。當紙張完全干燥了之后，把模板取下，然后就會留下煤油燈煙熏過的地方和沒有熏到的被模板蓋住的空白。這就是剪紙的樣板。

5.堆垛：把剪紙的樣板放在一小摞染好色的紙的上面，可以有20張左右，然后把它們封在一起。

6.剪紙：中國的剪紙藝人通常會選擇那種長柄短刃的鋒利剪刀，用其剪具有可見圖形的那一張，這樣其他的紙張都能同時剪好。首先是剪里面的花紋，其次是剪外面的邊線。

（六）裝裱形式

鏡框裝裱、紙版裝裱、卷軸裝裱、壓膠裝裱。

（七）象征意義

民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是“以象寓意”“以意構象”來造型，而不是用自然形態來造型，同時，又善于用比興的手法創造出多種吉祥物，把約定俗成的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的寓意成為意象組合的最終目的之一。

（八）剪紙的應用

以歲時節令為例：正月初一家家掛春幡、貼窗花，一派喜慶氣氛。正月十五鬧花燈，燈上要貼剪紙，更加絢麗引人。三月清明，祭品上要擺放剪紙，表達懷祖之情。五月端午，剪貼“五毒”，以之避疫。七月七日乞巧節，姑娘相聚一起，剪花樣、賽智慧。九月九重陽節，剪刻重陽旗，寓示步步登高。十月一日寒衣節，晉北地區用五色紙剪成寒衣，或做成衣、帽、鞋、被種種式樣，在門前或墳地焚燒，寄托生者對亡人的哀思。

四、采訪結果分析

剪紙傳承困難，現在的剪紙藝人的年齡普遍過大，沒有新人加入，沒有新鮮血液的注入，創新能力也很低，藝人們的受教育水平普遍低下。

五、結論

通過此次研究性學習，我們深切感受到中國剪紙藝術的博大精深，面對這樣優秀的傳統文化，我們應該繼承并發揚，同時，通過對剪紙藝術的了解，喚起人們內心對傳統文明的責任感和偉大民族復興的使命感。讓我們高擎傳統文化的火炬，讓中華文明薪火相傳，永不熄滅，也讓文化百花園爭奇斗艷，更加美麗。