“一帶一路”新常態下嶺南民族傳統體育傳播研究

中圖分類號：G852.9 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2016）04-000-02

摘 要 南獅是嶺南民族傳統體育中一顆璀璨的繁星。它一直緊跟時代的步伐使自身不斷進步，其發展也歷來離不開國家政治策略的變更。本文將在中共中央推行“一帶一路”戰略的大背景下揭示出經濟的發展與文化傳播的關系，并進一步探討南獅作為中國嶺南地區的特有一種傳統文化在“一帶一路”新常態下對外傳播的途徑。

關鍵詞 一帶一路 嶺南民族傳統體育 南獅 傳播

一、“一帶一路”戰略下經濟交流與文化傳播的關系

在2012年中共中央召開十八大會議時，就提出了要使中國在開放型的經濟道路上走得更遠、更寬，要與周邊國家建立友好的經濟貿易關系，要兼顧到雙邊、多邊、區域、次區域的經濟交流。2013年，《中共中央對于全面深化改革若干重大問題的決意》中指出，我國要加速與周邊各國建立互幫互利的基礎設施，使海上絲綢之路和陸路絲綢之路盡快發揮其作用，使各國的聯系更加緊密，形成全方位開放新格局。

當今世界已經成為一個整體，經濟的全球化必然會帶動文化的全球化發展。“一帶一路”新常態下不僅各國之間的距離更近、聯系更緊了，而且各國之間的交流也越來越頻繁，當然國與國之間的交流并不只是局限于經濟交流，還有政治和文化上的交往，因此“一帶一路”建設的帶動下，各國經濟交往的同時也將各國的文化聯系到一起，也更利于各國的文化傳播。文化傳播可成為“一帶一路”建設的軟因素。

二、“一帶一路”新常態下南獅的傳播

（一）對南獅的認識

我國的嶺南地區北隔五嶺、南臨大海，一直以來就是我國與世界交流的重要地區。這種獨特的地理位置不僅為其商業的發展帶來了優勢，還造就了嶺南地區獨特的嶺南文化。在這種獨特的文化中孕育出來的民族傳統體育自然也具有其鮮明的地域特色。

南獅是嶺南民族傳統體育文化中的一顆明星，是一項反映了嶺南社會文化特征的身體技術。法國社會人類學家馬塞爾·莫斯認為：“人在日常生活中的一切行為都與其所從屬的社會要因相對應，生理的身體是被社會文化所塑造的思想表現。”作為中國嶺南地區民族體育文化的優秀代表，其發展自然與中國的經濟和政治是密不可分的。“一帶一路”的建設不僅會使亞歐非各國經濟與政治聯系更加緊密，也會使各國文化交流更加頻繁，這必然對南獅這項傳統體育走向國際化有積極的影響。

（二）南獅的對外傳播

目前，國內國際上成立了不少龍獅協會，如中國龍獅運動協會、廣東省龍獅運動協會、廣東工人醒獅協會、國際龍獅運動聯合會、印尼龍獅聯合會、新加坡武術龍獅總會等。拿廣東工人醒獅會來說，其受國家體育總局的委派，代表中國參加1994年和1996馬來西亞云頂世界舞獅錦標賽，1997年荷蘭海牙世界醒獅邀請賽等，并榮獲多項大獎。2005、2006、2009、2013年，廣州工人醒獅協會四次獲邀遠赴日本福岡參加亞洲太平洋文化藝術節醒獅表演。現如今的南獅吸收了北獅活躍的特點，更具觀賞性。

其次，我們必須清楚的認識到不同的文化之間是存在著差異的，我們必須接受這些差異。不同的社會意識形態和生產生活方式必然會孕育出不同的文化，而且一種文化對另一種文化的適應是需要時間的。要想讓南獅可以更好的傳承繼而向別國傳播，不是一朝一夕的事情，畢竟要適應一種新的文化是需要時間的。我們不僅要不斷的完善自身，更要及時抓住機遇讓世界更多的人了解南獅。

（三）“一帶一路”建設為南獅對外傳播帶來新機遇

自“一帶一路”戰略出臺以來，我國與“一帶一路”沿線許多國家經濟與文化交流日益頻繁。筆者在中華人民共和國商務部和外交部的官方網站上整理出一組數據，并制成表格，更加一目了然。“一帶一路”戰略沿線一些國家與中國的雙邊貿易額在近一年時間內都為增長趨勢，老撾甚至增長了142%。

（四）“一帶一路”新常態下南獅如何對外傳播

1.并重南獅的身體文化和精神文化，對其加以保護和整理

南獅的動作大都是在南拳的基礎上形成的，獅子的動作主要有“眨眼”“洗須”“舔身”“抖毛”等。主要套路有“采青”“高臺飲水”“獅子吐球”“踩梅花樁”等。其中“采青”是舞獅的精粹之處，有起、承、轉、合等過程，有很強的戲劇性和故事性。可見，南獅是極具嶺南特色的身體技術，是嶺南特有的身體文化和精神文化共同發展的結果，它嶺南民族體育文化占有十分重要的地位，同時也是我國非物質文化中的重要組成部分。

2.對南獅進行文化創新

文化的傳播主要是適應大部分人的心理需求，而不是小眾人的需要。文化創新必然就成為中國本土文化走向世界新途徑。當今世界的格局是多元文化并存的，各類不同種族的文化都要互相借鑒其歷史經驗和生存智慧。“一帶一路”沿線各個國家的文化都獨具特色，在如此多元化的文化格局中南獅想要脫穎而出是極大的挑戰，這需要南獅在思想上和技術上都能標新立異。要做到這一點，關鍵是進行文化創新，將中國南獅的優勢資源充分發掘，服務于人類的社會實踐。這樣一來，經過轉化與創新的南獅文化一定會對世界產生更大的影響力與吸引力。

3.合理將南獅當成文化產品進行推銷

正如貝茨·吉爾（英國戰略與國際問題研究中心中國問題研究室名譽主席）所說：“在文化的吸引力方面，中國所擁有的資源是十分豐富的，但是卻不擅長銷售文化產品。”但不擅長銷售文化產品，并不表示文化產品的缺乏。2008年，美國《新聞周刊》通過美國、加拿大、英國等國家的網友綜合投票結果，選出了12大文化國家，以及各屬12個國家的20個文化符號，位列第一的是中國的文化符號“漢語”。

對于將南獅進行推銷我們還必須加大宣傳力度，這樣能使更多國家和地區的人了解南獅并積極參與到南獅的隊伍中來。我們要充分利用網絡、電影、電視、報刊雜志、廣播講座等多類傳播媒介，廣泛宣傳介紹南獅的特點、作用及其健身娛樂價值，使各國人民了解南獅的文化內涵，自覺積極地參與到南獅習練和推廣隊伍中來，逐步擴大南獅在國際上影響力和號召力，使南獅這顆中國嶺南的明珠在國際上發光發亮。

4.通過比賽促進南獅對外交流與宣傳，并在比賽中完善競賽規則

通過舉辦大型的南獅比賽，尤其是國際性的比賽，可以加強各地舞獅技藝的交流與借鑒，使南獅不斷進步。近些年來，東南亞一些國家十分熱衷龍獅運動，并將龍獅運動發展為一項體育競賽活動，他們還在我國南獅的基礎上做了一些改進并提出水上髙樁獅，這證實了我國南獅文化在國際上已經初具影響力。在這樣的前提下舉辦國際性的賽事，既可以促進各國文化交流，使各國在比賽中不斷吸納他國的優點、摒棄自己的缺點，還能讓一些沒有發展南獅運動的國家為了參加比賽、提高自己的國際影響力開始發展南獅運動，從而擴大南獅運動的地域范圍，以身體作為媒介來了解不同文化，讓世界更多的人了解南獅。

三、結語

南獅是極具嶺南特色的身體技術，是嶺南特有的身體文化和精神文化共同發展的結果，它嶺南民族體育文化占有十分重要的地位，同時也是我國非物質文化中的重要組成部分。眾所周知，經濟的交流會帶動文化的傳播，那么在中共中央實行“一帶一路”戰略的時代背景下南獅必然會有一番新的機遇。趁著這些機遇我們首先要弄清楚的是如何才能將南獅更好的傳播出去。所以本文最終探索出“一帶一路”新常態下南獅走向國際的途徑：（一）并重南獅的身體文化和精神文化，對其加以保護和整理；（二）對南獅進行文化創新；（三）合理將南獅當成文化產品進行推銷；（四）通過比賽促進南獅對外交流與宣傳，并在比賽中完善競賽規則；（五）充分利用“一帶一路”政策下的人才流動。

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