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體育非物質文化遺產舞龍分類研究

2016-04-29 00:00:00王亞敏
體育時空·上半月 2016年4期

中圖分類號:G852.9 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2016)04-000-01

摘 要 我國龍脈源遠流長,中華民族被譽為“龍的傳人”,舞龍作為中華民族傳統體育運動項目之一,是我國優秀文化的重要組成部分。在文化建設上升到國家戰略層面的今天,關于舞龍非物質文化遺產的研究也日益增多,但關于舞龍項目分類的研究屈指可數。本文主要關于舞龍項目體系的分類,以達到初步構建出體育非物質文化遺產中舞龍的基本框架,豐富我國民族傳統體育的理論內容。不僅有利于舞龍類體育非物質文化遺產的整體保護與管理,對于體育非物質文化遺產資源數據庫的建立也具有重要的現實意義。

關鍵詞 舞龍 材料 分類

一、前言

自2003年教科文組織大會第32屆會議通過了《保護非物質文化遺產公約》以來,體育非物質文化遺產的工作就被提上了議程。2011年國家體育總局提出了《關于大力加強體育文化建設的意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》指出:體育文化是我國社會主義先進文化的重要組成部分,優秀的民族傳統體育文化是我國體育事業的重要內容。并把“積極挖掘、整理、研究和傳承優秀的民族、民俗、民間傳統體育文化,弘揚和保護中華體育文化遺產”作為大力加強體育文化建設五大任務之一。

中國擁有許多歷史悠久的非物質文化遺產,但是在全球化趨勢不斷增強、經濟的高速發展、社會的急劇變遷、文化霸權的入侵以及我國目前城鎮化改造的實施等因素的影響,加之體育非物質文化遺產所具有的無形、易逝和口傳心授等獨特特性,我國體育非物質文化遺產也面臨著加速消亡的嚴峻形勢。如果不對這些傳統文化進行保護,它們將很快從人們的視野中消失。龍是中華民族的圖騰,代表了吉祥、尊貴、勇猛,更有著權力的象征,是中華民族由來已久的傳統標志。傳說龍能行云布雨、消災降福,象征祥瑞,因此在傳統文化中,龍被看作是吉祥、喜慶的尤物,代表著五谷豐登、風調雨順。每逢佳節、大典,都要耍龍助興。耍龍燈,始于漢,盛于唐,到了宋代已風靡民間,并成為民間一種習俗,更有“新春佳節耍龍燈,五月初五賽龍船”之說。

二、舞龍項目的分類

(一)分類的原則

任何一種分類方法只有嚴格遵循一定的分類原則,找到切實可行的分類思路,才能達到預期的效果。舞龍的分類有利于舞龍類體育非物質文化遺產的整體保護與管理,因此要做到科學合理、綜合實用,這是舞龍分類的一般性原則。非物質文化遺產作為一種綜合性的人類文化遺產類型,它具有自身的特點,包括無形性、活態性、傳承性、流變性、脆弱性、綜合性、民族性及地域性等等特點,這些特點就決定了非物質文化遺產是與眾不同的文化遺產類型,所以在對其進行分類研究的時候,我們應當遵守一些針對性的原則。

(二)根據龍體的制作材料分類

要對舞龍項目進行分類,首先就要了解舞龍。舞龍運動是一項由參加者按照一定的鼓樂或器樂節奏,在持龍珠者率領下,手持龍的器械來完成龍的游、穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏、組圖造型等等前一個人所做的相似或相同的連貫動作,按照時空順序形成龍整體的運動形象或靜態造型,從而充分展示龍的精、氣、神、韻的民族傳統體育項目[1]。舞龍器材是由龍頭、龍身、龍尾三部分組成,通常為奇數節,最小的僅有一節,最大的可達上百節。舞龍的環節主要包括祭龍——出龍——游龍——舞龍——送龍。其動作的運行軌跡大都成圓形、弧形、螺旋形等,動作過程穩健,環環相扣,龍頭、龍身、龍尾相互呼應,形成活靈活現的龍姿。

筆者從體育非物質文化遺產名錄中整理出舞龍類體育非物質文化遺產,并繪制成表格,對聯合申報項目根據其申報地區的不同進行拆分,并分析各省(市/區)內是否有重復現象,如有重復優先保留國家級。在進行舞龍類體育非物質文化遺產分類時,應規避以往只采用單線性分類方法的弊端,采取多線性分類方法,按照不同標準來進行分類。比如:根據龍體的制作材料分類、根據舞龍的空間分布風格分類、根據龍體連續性分類、根據舞龍的歲時節慶活動的時間目的分類、根據龍頭特色分類等。在該文中,我們主要來寫的是根據龍體的制作材料分類。

龍體的制作材料種類繁多,一般主要用人、布、草、紙、板凳、竹子、木塊、輕紗、繡球、雞毛等。根據龍體的制作材料可將舞龍分為人龍、布龍、草龍、紙龍、板凳龍、竹子龍、木龍、紗龍、百葉龍、繡球龍、雞毛龍等。

三、小結

中國的舞龍運動,經過2000多年的不斷發展和積淀,具有濃郁的區域特色、民族特色和悠久的歷史文化背景,逐漸形成了一種中國獨有的特色民族文化,構成了中國體育非物質文化遺產的重要組成部分。在社會飛速發展的今天,我們更要大力倡導保護中國的傳統體育文化,豐富文化內容。從體育非物質文化遺產名錄中把各級各類舞龍進行匯編,再根據其龍體制作材料、分布空間等進行科學合理的分類,不僅有利用于中國體育非物質文化遺產資源數據庫建設中,將對保護和傳承中國非物質文化遺產具有不可估量的現實意義。

參考文獻:

[1] 雷軍蓉.舞龍運動[M].北京:北京體育大學出版社.2004.

[2] 張斌.非物質文化遺產視角下中國傳統舞龍的繼承和創新[D].湖南師范大學.2008.

[3] 張敏.論非物質文化遺產的分類[D].浙江:浙江大學.2010:32-33.

[4] 劉暉.我國非物質文化遺產之傳統體育文化的保護與傳承[J].體育與科學.2007(06).

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