大河流域的文明曙光教學(xué)設(shè)計(jì)

課程標(biāo)準(zhǔn)：知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度、了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。

教材分析：本課內(nèi)容主要是向?qū)W生介紹大河流域孕育的古埃及、古巴比倫、古印度的文明曙光，鑒于篇幅限制和知識(shí)的空間與時(shí)間跨度極大，所以只能展現(xiàn)了每個(gè)文明古國(guó)最有價(jià)值的閃光點(diǎn)或鮮明的突出點(diǎn)。符合初中學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。

學(xué)情分析：生理特點(diǎn)：初二學(xué)生思想漸趨成熟，正是人生觀、世界觀形成時(shí)期。學(xué)生一方面有了一定知識(shí)水平，一方面又感覺歷史是副科，從心理上不是很重視，所以教者既要讓他們有興趣，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，又要突出重點(diǎn)，理清知識(shí)線索。

初二學(xué)生已有知識(shí)積累情況：學(xué)生對(duì)世界歷史、地理都有一些了解，但是沒有形成完整的知識(shí)體系，同時(shí)對(duì)歷史知識(shí)缺少探究和學(xué)習(xí)的方法。因此，本課有必要在學(xué)生已有印象的基礎(chǔ)上加深認(rèn)識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力：知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡，《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典，印度種姓制度和佛教的興起。

2.過程與方法：閱讀課文，檢索有效信息，運(yùn)用“論從史出”的方法說明古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》、古代印度的種姓制度都是奴隸主貴族剝削壓迫人民的歷史見證。利用課件和地圖找出古代埃及、古巴比倫、古代印度、中國(guó)的地理位置，了解這些地區(qū)的自然地理環(huán)境，分析它們與亞非文明的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)識(shí)圖能力和分析問題的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)古埃及的金字塔，認(rèn)識(shí)到金字塔是古埃及法老殘酷剝削和壓迫廣大勞動(dòng)人民的歷史見證，金字塔高超的建筑技術(shù)，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民非凡的智慧和才能。分析古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度，認(rèn)識(shí)到它們都是奴隸主奴役和統(tǒng)治人民的工具。通過了解佛教的產(chǎn)生及教義，體會(huì)古代印度的哲學(xué)思想反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。體驗(yàn)遠(yuǎn)古文明蘊(yùn)含著的人文精神對(duì)今天人類社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

4.重點(diǎn)：亞非文明的突出成就，如古埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》，都在人類文明史上寫下輝煌的一頁。古印度奴隸社會(huì)的鮮明特點(diǎn)：種姓制度。

5.難點(diǎn)：理解《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。理解佛教的教義，并分析佛教教義的進(jìn)步性和局限性。

6.教學(xué)方法：“一體兩輔”教學(xué)法：即以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)和多媒體輔助的教學(xué)方法。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入新課

展示金字塔、空中花園、泰姬陵和長(zhǎng)城四幅圖片，讓學(xué)生思考：你能說出下面四幅圖的名稱和它們所在國(guó)家嗎？

（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的求知欲望，學(xué)習(xí)新課。）

授課過程

活動(dòng)一：認(rèn)識(shí)四大文明古國(guó)

在下圖標(biāo)出四大文明古國(guó)的位置，并畫出經(jīng)過的主要河流。思考：人類最早的文明曙光為什么出現(xiàn)在土地肥沃，水利資源充沛的大河流域？（圖片略）

活動(dòng)二：神秘的古埃及（Egypt）

1.說起古埃及，你會(huì)想到哪些形容詞來形容它呢？說明理由。

2.展示古埃及人民贊美尼羅河的詩：“啊！尼歲河，我贊美你，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。”思考古代希臘歷史學(xué)家希羅多德曾的話“埃及是尼羅河的贈(zèng)賜”，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這句話的理解。（學(xué)生結(jié)合已有知識(shí)，發(fā)表白己的見解）。

3.展示古埃及的象征性建筑——金字塔圖片（同學(xué)們結(jié)合搜集的資料介紹：修建、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、神奇之處、數(shù)字之謎、法老的詛咒等）。

4.金字塔的雄偉壯觀被尊為“世界七大奇跡之首”，而且在歷經(jīng)4500多年之后依然存在，這本身就是一個(gè)最大的奇跡，它體現(xiàn)了古埃及人民偉大的智慧和創(chuàng)造力，但同時(shí)它也是古埃及法老實(shí)行專制統(tǒng)治、殘酷壓迫農(nóng)民和奴隸的最好的見證。

5.如果大家有機(jī)會(huì)到埃及去旅游，你會(huì)去游覽哪些景點(diǎn)？（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解金字塔，明白金字塔是人類歷史上的奇跡，認(rèn)識(shí)古埃及。體會(huì)古代人民高超的建筑技術(shù)以及非凡的智慧和才能。）

活動(dòng)三：東方神韻的古巴比倫（ Babylon）

1.展示“空中花園”圖片，請(qǐng)學(xué)生介紹，講述空中花園的故事。

2.展示《漢謨拉比法典》相關(guān)圖片，讓學(xué)生分組討論：法典由哪幾部分組成？主要內(nèi)容是什么？體現(xiàn)了什么樣的實(shí)質(zhì)？

3.給學(xué)生播放歌曲《愛在西元前》，更形象地感受古巴比倫的文明。（設(shè)計(jì)意圖：了解《漢謨拉比法典》，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古巴比倫的認(rèn)識(shí)，體會(huì)和理解法典的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主的利益，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，珍愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。）

活動(dòng)四：佛音繚繞的古印度（Hindustan）

展示古印度的建筑——泰姬陵;閱讀課文，了解古代印度的種姓制度，并分角色表演;思考：種姓制度人為的制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來什么后果？展示《西游記》圖片，思考：佛教起源于哪里？創(chuàng)始人是誰？佛教的教義有那些進(jìn)步意義？有那些局限性？如果你是古印度的統(tǒng)治者，你會(huì)采取什么樣的態(tài)度對(duì)待佛教？展示佛教的傳播圖片，讓學(xué)生了解，佛教成為世界性的宗教，主要分布于東亞、東南亞地區(qū)。在漢朝時(shí)傳人中國(guó)，對(duì)古代中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。（設(shè)計(jì)意圖：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古印度的了解，培養(yǎng)學(xué)生全面、正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。）

分析探究：試比較四大文明古國(guó)有哪些共同之處。

學(xué)生討論得出：都發(fā)源于大河流域，都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，都給人類留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)，都是奴隸制國(guó)家，都?xì)埧釀兿骱蛪赫趧?dòng)人民……

課堂反思：本課是幫助學(xué)生了解古代世界的重要一課，因此在本課中我根據(jù)課程改革的新理念、結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及初二年級(jí)學(xué)生喜歡參與、有強(qiáng)烈表現(xiàn)欲的心理特征，把知識(shí)點(diǎn)沒計(jì)為若十個(gè)活動(dòng)主題，使每位學(xué)生在輕松、愉快、有趣的課堂氛圍中通過主動(dòng)參與、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流以及表演體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)歷史的興趣。當(dāng)然，也存在不足，敬請(qǐng)大家指教，謝謝。