素質教育視閾下青少年思想政治教育與德育的銜接問題研究

摘 要：為提高青少年群體的思想認識和道德水平，黨中央國務院先后頒發了一系列有關青少年思想政治和道德教育的文件，為我國青少年思想政治教育提供了理論指導，也為社會主義道德建設指明了新的發展方向。廣大思想政治教育工作者有責任有義務促進青少年思想政治教育與公民道德教育的有效銜接，以實現青少年思想教育目標。文章從素質教育視閾就青少年思想政治教育與德育區別與聯系進行了分析，并就如何實現兩者銜接提出了自己的看法，希望有助于青少年思想教育實踐。

關鍵詞：素質教育視閾；青少年；思想政治教育；德育；銜接

思想政治教育與道德教育是兩個聯系緊密、內容相近的的概念，因此，在實踐中常常被混同使用。其實思想政治教育與道德教育既有聯系，又有區別，那種將兩者割裂開來的做法與將兩者等同視之的看法都是不可取的。從素質教育的視角來說，認識二者的區別和聯系，并促進兩者的銜接，是青少年思想政治教育和德育理論建設的需要，也是青少年思想政治教育和德育實踐的必然選擇。

一、青少年思想政治教育與德育的區別和聯系

道德品質教育簡稱德育，是指根據社會需求，依照思想品德形成規律，通過特定的教育活動將社會思想和道德規范內化為受教育者的道德意識、道德品質的教育過程。思想政治教育指由于政治需要而對受教育者進行有計劃、有目的、有組織的思想政治觀念、道德規范影響和教育。思想政治教育與德育的區別在于：兩者側重點不同。德育的內容主要是社會規范、道德理念，它屬于國民素質教育的范疇。思想政治教育的內容主要是政治信念教育，它屬于國家意志形態的教育。兩者產生時間不同。在人類社會出現之后，道德教育就出現了，并很快成為維系社會生活的重要手段。思想政治教育是隨著階級和國家的產生而產生的，它帶有鮮明的政治和階級屬性。兩者目的取向不同。道德教育的目的是道德教化，伴隨著人類社會的存在而存在。思想政治教育的目的是維護統治階級的意志，并且隨著社會變革，其內容也會出現消亡或者變化。[1]再則，德育代表的是人類發展趨勢，它要服務于整個社會。思想政治教育屬于強制性的社會控制，不但要服務于社會，還要服務于統治階級。兩者學科歸屬和理論基礎不同。思想政治教育和德育分別屬于政治學和教育學的范疇，政治學科理論是思想政治教育的理論基礎，德育的理論基礎是教育基本理論和人的發展、構成理論。

思想政治教育與德育聯系點及可銜接內容如下：兩者都是一部分人對另一個人的有意識的的影響活動，兩者都是一種社會實踐活動，都可以加深個體對自我和其他事物的認識；在這兩種實踐活動中，施加給受教育者的影響都是有意識的，都代表一定社會集團的利益。具體到青少年教育中，兩者在指導思想上是相同的，都以馬克思主義為根本指導思想；兩者的教育內容具有一定的相關性，思想政治教育涉及政治教育、道德教育、法紀和心理教育等方面的內容，道德教育也是通識教育；兩者的教育方式和目標具有相似性，在教學中都要采用知識教育和實踐教育相結合、直接教育與間接教育相結合、顯性教育與隱性教育相結合的教學方式，兩者的最終目標都是為國家培養高素質人才。

二、青少年思想政治教育與德育銜接的必要性

（一）現代化建設的需要

社會現代化是一個緩慢的演進過程，它不但意味著物質文明和社會文明的進步，還意味著精神文明與政治文明的共同進步。國家的繁榮昌盛和長治久安離不開社會勞動者的努力與奉獻，社會公民只有具有深厚的愛國情感、健全的法律意志、高尚的公共道德，才能更好地服務于集體、服務于國家。青少年群體是國家未來建設的生力軍，要想使其成為完全意義上的現代公民，對其進行正規、常態的教育是必不可少的。我們只有將思想政治教育和道德教育銜接起來，在青少年教育實踐中大力開展以愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻為核心價值標準的社會主義價值觀教育，才能提高青少年群體的政治素質、思想素質、道德素質和心理素質，才能為現代化建設輸送更多的人才。[4]

（二）和諧社會的本質需求

構建社會主義和諧社會，是我國改革開放和現代化建設經驗的科學總結，是當前黨和國家的工作重心。和諧社會建設目標要求社會思想政治教育和德育必須不斷拓展外延，豐富內容，增強社會素質教育的時代特色和針對性。社會思想政治教育和道德教育外延的起點就是“社會道德定律”。我們應該看到，改革開放以來，雖然舊的政治和經濟體制已經發生了巨大變化，但是傳統思想文化仍舊存在社會生活的各個方面。伴隨著改革開放而來的各類社會思潮如現實主義、拜金主義、享樂主義、多元信仰等，更是給青少年群體帶來了強烈沖擊，在國家主體思想意識和傳統道德都面臨挑戰的情況下，開展針對青少年群體的公民教育是必不可少的。只有這樣，才能對青少年主體進行正確引導，才能降低未來社會的管理成本，促進和諧社會發展。

（三）人的現代化的客觀要求

人的現代化是社會現代化的基礎，青少年是我國現代化建設的接班人，也是未來衡量我國綜合實力強弱的重要標尺。因此，加強青少年思想政治和道德教育就成為我國教育改革的主要內容。學校教育也要順應社會公民道德建設的潮流，以發展的眼光對青少年教育進行全面、立體的研究，以全新的思路推進青少年思想政治教育和德育改革。這要求我們必須正視青少年思想政治教育和道德教育中存在的問題，如重內容輕形式、重結果輕過程、重智育輕德育、人才“單向度”發展趨勢明顯等，分析造成青少年道德失范、道德弱化的原因，以德育夯實思想政治教育的基礎，在思想政治教育的不同范圍和層次滲透道德教育，使兩者在相互滲透、銜接的過程中取長補短，共同發展，進而為青少年群體的現代化發展加油助力。

三、影響青少年思想政治教育與德育銜接的因素

長期以來，青少年思想政治教育和德育存在以下誤區：教育政治化，許多本屬于思想和心理領域的問題，在思想政治和道德教育中，都會被教育者上升到意識形態領域的問題；德育與思想政治教育被人為分離，思想政治教育與德育同步、銜接困難。

整體來看，影響青少年思想政治教育與德育銜接的因素有：（1）學校教學投入不夠。受應試教育、傳統教育觀念影響，許多學校在思想政治和德育教學上投入過少，對與此相關的教學組織、資料選購、師資培訓、課程建設上也缺乏足夠的關心，導致思想政治教育和德育師資力量、教學設備難以滿足教學需求，兩者的同步與銜接也無從談起。（2）教師教學能力有待提高。雖然思想政治教育在小學、初中、高中階段開課已久，這一教育教學模式仍不夠成熟，許多教師由于教學任務重而無暇學習新知識、新技能，導致其教學水平長期停留在一個較低的水平線上。受此影響，思想政治教育與德育的同步與銜接也變得更加困難。（3）學生難以發揮本位作用。陶行知先生曾就學生的角色給出了這樣的解釋：學生要具有主動去學習的本位意識，那種坐而受教的學習方式，并非學習之道。這里的本位角色，指的就是學生在學習中的主導作用。現代的青少年大都是獨生子女，許多人都具有學習能力、學習自覺性不高等缺點，加上思想政治教育和道德教育理論性較強，這就導致學生在學習中動力不足、紀律松懈。這些，勢必會給課堂教學乃至思想政治教育和德育銜接產生不利影響。

四、促進青少年思想政治教育與德育銜接的方法

（一）開展針對青少年群體的馬克思主義教育

思想政治教育、道德教育雖然具有一定的區別，但都是以馬克思主義這一人類先進思想結晶為根本指導原則的。鑒于此，在青少年教育中，廣大教育工作者要貫徹黨的教育方針，將思想政治、道德準則和規范貫穿于青少年馬克思主義教育之中，按照青少年知、情、意、行發展規律，促進學生認知、情感和態度有序發展；用馬克思主義教育使學生樹立科學的世界觀，讓學生通過學習加深對政治與非政治、道德與非道德問題的認識和了解，以確保思想政治教育與道德教育的功效。[4]

（二）加強愛國主義、政治教育的力度

道德教育一旦脫離政治而存在其功能就大打折扣。正因為如此，即使是自詡民主的西方國家在公民道德教育中也從不掩飾道德教育的政治色彩，時刻都不忘宣傳資本主義制度的優越性和資產階級形態意識。以此為鑒，我國教育界在青少年教育中也應加強愛國主義、政治教育的力度。這就要求教育工作者在青少年教育中以愛國主義為核心。進一步尋找思想政治教育與道德教育的最佳結合點，教導青少年在道德實踐中養成艱苦奮斗、辛勤勞動的習慣，使青少年在吸收民族精神文化養分的基礎上提升對國家統一、民族獨立、國家安全等問題的認識，以提高青少年群體的政治理性能力。

（三）在市場經濟道德中滲透思想政治教育

隨著市場經濟的發展，經濟在社會語境中的優勢影響源作用日益凸顯。作為上層建筑中的意識形態部分，思想政治教育既不能對市場經濟持回避態度，也不能僅囿于思想教育范圍內容，而是要發揮其思想引導性和教育超越性，用合理健康的道德信念為市場經濟發展提供思想指引。尤其是在市場調節與政府調節都實效不大的場合，如在以舊價值理念為軸心的收入分配環節，我們更要結合思想政治理念引導受教育者積極吸收市場經濟新型價值理念中的養分。與此同時，在思想政治教育中，教育者還要大力開展質量意識、誠信意識、法律意識教育，以抑制青少年群體在市場經濟條件下對利益的瘋狂崇拜和追求，引導教育者思想道德向更高的層次發展。

（四）加強青少年責任意識和道德人格教育

責任意識是人類文明的主要特征，是思想政治教育和道德教育共有的內容，也是社會前進的精神動力。在對青少年這一最具朝氣和活力的群體進行思想教育時，教育者要有意識地向青少年灌輸責任教育，引導青少年對公民責任進行深入反思，培養其對國家、民族的忠誠度，讓青少年學生明白道德、責任、政治信念在人類發展中的作用，使其對社會和環境、家庭和鄰里、自我和集體的關系有一個全面的認識，并通過實踐促使精神品格內化為忠于祖國、奉獻社會、熱愛集體的責任行為。[4]需要指出的是，在青少年責任教育中，教育者還要加強青少年主體性道德人格教育，以促進青少年群體現代人格的發展和完善。究其原因，無論思想政治教育還是道德教育，都不能無視個體的主體性，否則，所有的教育都將變成空洞的學說，毫無意義可言。這就要求廣大教育工作者在青少年教育中正視青少年的個體價值和精神品行，強調他們的主體性、獨立性和創造性。

參考文獻：

[1]朱志剛.社區青少年思想道德教育主體發展研究[M].武漢.湖北人民出版社，2012.

[2]于林平.思想政治教育與德育之比較及其理論與現實意義[J].思想政治教育研究，2010（1）.

[3]王柏棣.略論思想政治教育與德育的區別和聯系[J].長春工業大學學報（社會科學版），2009（5）.

[4]賈愛明.論高校思想政治教育與公民道德教育的銜接[J].徐州師范大學學報，2010（3）.

[5]鄭敬斌，思想政治教育內容銜接：一個亟待深入研究的重要問題[J].思想理論教育，2013（9）.