立足于巴蜀地域文化的設計藝術教育探索

摘 要：本文旨在探索將巴蜀地域文化融入到設計藝術教育中。隨著全球產業經濟的到來，中國設計藝術教育早已開始探索結合傳統文化振興中國的設計。本文就處于巴蜀文化范圍內的四川高校設計藝術教育，在與地域文化結合中從可行性、觀念和實踐的教育引導、教學模式等三個方面展開探索。結合到現今高校藝術設計教育的現狀進行分析，提出了立足于巴蜀地域文化的設計藝術教育的具體做法，以展現各地方高校藝術設計教育的特色和促進中國各地域文化的傳播。

關鍵詞：巴蜀文化；教育引導；藝術設計

從后現代設計藝術開始以來，人文情感就備受關注。我國高校藝術人才培養的應用型人才模式在學生技能技巧上的側重無疑可以為學生將來就業做好準備，但設計的人文精神關注卻大多是蜻蜓點水。從我國在制造業發展由代工向自主設計生產的轉向中，能體現本土地域文化的設計無疑是順應市場、順應潮流的方向。

在多元化的社會背景下，由于社會情況的不同，市場對設計人員的需求也各有側重。若地方高校在人才培養中以統一模式的工業化生產方式來對人才進行無差別的培養，勢必會使各藝術院校人才毫無特色可言。從設計教育近年來的發展，和教育部對于某些藝術專業招生的取締，可以看出，特色化教育應是地方高校發展的方向。“教育以人為本”，設計教育也不例外。設計藝術教育不應單是技能的培養，更重要的是人文素養培養。縱觀世界現代設計的發展強國，設計師們立足于本土的地域文化，彰顯了不可取代的本土情懷，從中我們可以深刻地感受到他們對本民族本地區在生活方式、自然因素、宗教信仰上的文化根基。

一、巴蜀地域文化在設計藝術教育中的可行性

從全國的設計教育發展來看，將傳統文化、地域文化加以重新利用是大的設計教育方向。大學不僅承擔著對人才專業技能和研究能力培養的責任，而且在文化的傳承上更是其應盡的義務。我國幅員遼闊，東西南北中各區域特色各異，為人才培養提供了多元的文化體系，也為各地方院系的獨特性發展提供了良好的基礎。如在北方結合“滿族”剪紙藝術，開設了“滿族剪紙課程”，意在通過中國剪紙藝術與古代的瑪雅文物紋樣相結合比較，碰撞出新的火花；在西南邊陲的云南省，少數民族眾多，有著豐富的文化交流，“云南民族民間文化進課堂”將豐富的民族文化融入課堂，使民族文化得到融匯與發展。這不僅豐富了課堂形式，還為藝術教育提供了養料，使得各地方院校在人才培養上各有所長，從而促進整體藝術設計教學展開豐富多樣的形式。[2]

巴蜀地區地處盆地，因自然環境等因素自古以來與外界交流存在諸多不便，這種制約因素反而使之在生活的方方面面獨具地域文化特色。其悠久的歷史和豐富的民間各類藝術，為四川藝術教育的發展提供基礎。德陽三星堆文化遺址是古巴蜀國藝術成就的典型；蜀漢時代的歷史沉淀延續至今；巴蜀地區民居獨特的構造結構成為建筑藝術中的特色之一；非物質文化遺產的瓷胎竹編工藝享譽中外。巴蜀廣袤的土地孕育著多民族文化，如涼山彝族文化，阿壩州藏族文化、羌族文化，各自都有著深厚的文化底蘊。巴蜀地域范圍較廣，地理環境和自然條件不同，川南、川北、川西、川東有文化和資源的差異，形成了各自典型的地域、人文、資源特色……在此基礎上，四川不少地方院校建立起自己的文化研究中心，如四川師范大學的“巴蜀文化中心”、 內江師范學院的“張大千藝術研究中心”、 西昌學院的“彝族文化研究中心”、 宜賓學院的“思想家研究中心”等，另外也有一批從旅游經濟出發，將巴蜀文化融入到產品設計研究中的高校，如川音成都美術學院、四川師范大學，從旅游產品的角度成立了研究所，著眼于文化到設計成果的轉化……這些科研和教學模式，為立足于巴蜀，將文化運用到現代設計教學中起著表率作用，為巴蜀文化在設計藝術教育領域拓展了方向。

二、加強巴蜀地域文化在設計藝術教育中的觀念引導

包豪斯學院為現代藝術設計奠定了系統的教學模式基礎，在我國這種教育模式沿襲至今。[3]當下的藝術設計院校缺少自己鮮明的藝術設計理論和教學特色，在傳統文化和本土文化方面相關的課程不足，對地方性文化介紹的課程更是缺乏。重視本地區文化的發展，發揮本土文化優勢與設計人才培養結合，從學校再到教師需要有立足于弘揚本土文化的教學意識。

在藝術教育發展上，四川高校因受地理環境的影響，和北方以及沿海城市相比在教學的觀念和模式上還有一定的差距。地域文化資源與藝術設計教育的結合，不管是在政策或是制度上，都需要發揮作用。有了大的環境，有了機制和制度，社會資源才能有效地綜合利用，各方面資源才能得到調動，教育和教學才能得到基本保障。

教師是教學的主導，提高教師自身的文化修養，是教育中的關鍵。首先，教師應該抱著虛心學習的姿態，深入到社會，深入到民間，改變教師從書本獲取資料的單一途徑。對于書本上的理論在實踐中貫穿融匯，以便對巴蜀文化有更深入地了解和研究。其次，應積極地研究與本土文化相結合的教學方式。加強巴蜀文化在課程實踐中的應用，帶領學生深入民間，走向社會。多看，多了解，使巴蜀文化不僅是在書本上被了解，還要在社會中去留心體會。教師是教學的主導，好的教學方法是一條捷徑，不但能有效地引導學生對事物的認知，還能影響學生的興趣愛好。

在傳統文化被提到設計議程上的今天，四川高校在巴蜀文化傳承中不僅不能以保守者的姿態后退，而是要表現出極大的熱情來參與和積極推進中國設計教育的革新步伐。要辦成地方性特色大學，只能以具有獨特文化的藝術方式來參與，而不是被動地接受別人的召喚。換句話說，四川設計教育需要立足于地方文化。

三、注重巴蜀地域文化在設計藝術教育中的實踐引導

地域文化是一個地區和民族在歷史演變過程中滲透于一切的行為系統觀念體系，它既有感性的成分，也有理性的部分。[4]人、物、風俗、歷史等傳承性文化和自然資源常以藝術或哲學的物化形態流傳下來，是人們價值觀審美意識的體現。因此，立足于巴蜀地域文化的設計教育不單單是對于物化的藝術或符號加以應用，更重要的是需要體現出其思想內核。在實踐開展中不單是應用，還需要對本地區文化展開搜集和積累。

從教學方式上，寫生采風課程，便是讓學生走出校門、深入實地、獲取地域文化第一手資料的有效途徑。這就需要在實踐過程中，做好資料收集的準備。四川幅員遼闊、歷史悠久、人文遺產厚重、民俗文化豐富，在考察過程中，要做到去偽存真，去粗取精，抓住關鍵。在有限的采風實踐中，從多個方面展開了解。根據當時的情況，靈活運用多維記錄的方式：通過影像記錄一些傳統工藝的制作流程；通過筆記記錄當時的一些個人感受；通過描繪記錄一些細節特征；通過錄音記錄現場訪談等狀況。其次，在資源整理過程中，對于不同的文化類型分別歸類。如巴蜀地域文化資源豐富，從歷史古跡上看：就可以分為古鎮文化、民居建筑文化、金沙遺址文化、三星堆遺址文化……從民族文化上來看：有川北的藏羌文化、川西南的彝族文化、川南苗族文化……使師生在整個過程中擁有一定的地域文化的認知能力、分析能力、鑒賞能力。

從創意引導上，根據文化的不同類型，洞察其價值，以現代的造型手法對文化的內在精神與涵義展開再設計。巴蜀文化資源既具有個性，又具有多元文化的特征，教學中可以引導學生從多個方面和不同層次對其進行利用。基于設計藝術在創作中的不同表現形式，在對于元素選擇的時候可有所針對性。從民風民俗出發，如在四川民俗宣傳海報中，提煉了四川人民休閑生活中受大眾歡迎的娛樂方式“麻將”作為設計題材，通過藝術處理的手法，使之成為設計作品的主要內容；從民間技藝角度出發，利用本地竹編技術與陶瓷結合，有了馳名中外的竹編瓷胎產品；從特色元素符號出發，將巴蜀川劇臉譜做成開瓶器、吊墜、手機鏈；從巴蜀地域自然遺產出發，將熊貓的形象應用在產品和標志燈各個設計領域……從巴蜀文化的不同特征，結合到不同的設計需求，實現地域文化的轉化。

四、推進巴蜀地域文化產業與設計藝術教育的項目合作

在全球產業化發展的趨勢下，中國產業與中國教育一樣面臨著嚴峻的挑戰。地方產業如何走出自己發展的道路，地域文化如何在國際浪潮沖擊下獲得重生，二者同時受到影響。地域文化的發展是二者共同的結合點，企業與高校達成共識合作，二者間可以相互促進。[5]作為社會有機體的藝術教育，本地文化、政治、經濟的發展對其存在、運行和發展起著重要的影響和推動作用。與地方文化產業的結合，可以對高校藝術設計教育成果進行檢驗和應用，同樣，高校地域文化研究可以提升地方產業文化的自主性和特色性。

從高校教育探索來看，增強學生實踐能力和研究能力是需要同時關注的。高校教育在結合地方文化研究中，需要從以課本為中心轉變為以項目為中心，以課堂為中心轉化為以實踐為中心。促進師生主動積極地參與到地方設計研究與地方企業合作的項目中。以筆者所在院校攀枝花學院藝術學院為例，在近年來，我校環境藝術設計專業、產品設計專業，在畢業生選題設計時就與地方政府發展規劃項目結合，實地考察當地民風民俗以及當地文化資源，讓平時理論知識與現場相結合，在教師指導下，做出符合項目要求的設計。在與業界交流中，學校除了引導性地讓師生參與設計項目外，同時也需要采取積極主動的姿態，將平時課程中好的創意設計推薦給企業，這樣既可以促進高校教育對地方文化的傳播影響，也有利于校內人才和企業的共同發展。

五、結語

現代藝術設計教育凝聚著濃郁的人文精神。縱觀設計的發展歷史，任何時代的設計都是與當時當地的文化緊密聯系在一起的。四川高校藝術設計教育起步較晚，但巴蜀文化歷史悠久。近年來，國內教育強調現代設計要與地域文化相結合，但是以什么樣的形式結合，一直是學術界討論的焦點。我們應該意識到，產業全球化會使得具有差異性的地方文化在設計中的應用不斷增強。四川地方高校藝術設計教育需要立足于對巴蜀文化以及傳統文化基礎上的人文引導。從地方藝術設計教育著手，共同創建有特色的中國藝術設計教育體系。

參考文獻：

[1] 馮驥才.緊急呼救民間文化撥打120[M].上海：文匯出版社，2003.

[2] 游江濱.本土文化資源與高校美術教育[J].教學研究，2010（5）.

[3] 謝方.論鄉土美術教育資源的開發利用[J].裝飾，2004（12）.

[4] 賀宏福.動畫專業教學對本土文化資源的利用策略[J].藝術與設計，2010（7）.

[5] 楊玲.關于裝飾性旅游產品個性的思考[J].裝飾，2004（10）.