基于“啟示式教學(xué)”的實(shí)踐與思考——以“英國(guó)代議制的確立和完善”為例

顏先輝（杭州學(xué)軍中學(xué)，浙江　杭州　310012）

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基于“啟示式教學(xué)”的實(shí)踐與思考——以“英國(guó)代議制的確立和完善”為例

顏先輝
（杭州學(xué)軍中學(xué)，浙江杭州310012）

摘要：歷史學(xué)科既是社會(huì)科學(xué)更是人文學(xué)科，其教學(xué)尤為重要。本文以“英國(guó)代議制的確立和完善”為例，展示教學(xué)流程與設(shè)計(jì)思路，對(duì)“啟示式教學(xué)”進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)教學(xué)案例啟發(fā)式教學(xué)

歷史學(xué)科既是社會(huì)科學(xué)更是人文學(xué)科，其記述與研究的雖然是過(guò)去的事情，但沒(méi)有人懷疑它的現(xiàn)實(shí)功能、人文教化功能，這就是史家所謂的“知往鑒今”。“歷史教育教學(xué)的人文屬性主要是指歷史課在教與學(xué)的過(guò)程中傳遞的不僅僅是一般的歷史知識(shí)，而是歷史教師在通過(guò)教材這種媒介傳遞特殊的人文價(jià)值觀”①。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐中自覺(jué)彰顯“人”的主體地位，“成熟的歷史教育，以完善人格為最高目標(biāo)”，而“歷史教育的學(xué)科本質(zhì)是發(fā)展學(xué)生的人格”，即“幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)”②。歷史教師就是通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生能“聽(tīng)得懂歷史說(shuō)的話”，從而起到“以史為鑒”之用，收獲自己的啟示。在此，將一節(jié)課的設(shè)計(jì)思路及教學(xué)流程予以展示，并結(jié)合本課教學(xué)做了課后思考，以期求教方家，提高我們的立身之本——課堂教學(xué)。

【設(shè)計(jì)思路與教學(xué)構(gòu)想】

英國(guó)的代議制，開(kāi)創(chuàng)了近代資產(chǎn)階級(jí)民主制度，對(duì)近代西方世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解它，對(duì)于認(rèn)識(shí)我們的社會(huì)主義民主建設(shè)，堅(jiān)定“制度自信”，頗有幫助。作為專題七的開(kāi)篇之作，學(xué)好本課，能為以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

本課圍繞資產(chǎn)階級(jí)的“民主”這一中心，以“爭(zhēng)取民主”“確立民主”“完善民主”三個(gè)階段為支點(diǎn)，由英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、《權(quán)利法案》、責(zé)任內(nèi)閣制三個(gè)知識(shí)點(diǎn)為依托，建構(gòu)主題鮮明的教學(xué)結(jié)構(gòu)，在充分激發(fā)學(xué)生探究熱情的基礎(chǔ)上，收獲人生啟示，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

【問(wèn)題導(dǎo)入與設(shè)計(jì)意圖】

導(dǎo)入：PPT展示英國(guó)威廉王子和凱特王妃生子的照片及英國(guó)王室的全家福照片，用問(wèn)題導(dǎo)入新課：

讓我們關(guān)注的目光拉回到2013年7月22日，在這天，一個(gè)人的出生吸引了全世界的目光，他的名字叫喬治·亞歷山大·路易斯，這位小朋友何許人也？他是威廉王子和凱特王妃的兒子，他出生時(shí)重3.8公斤，是英國(guó)近百年出生時(shí)最重的未來(lái)國(guó)王，英國(guó)王室近120年來(lái)第一次出現(xiàn)四世同堂場(chǎng)景。看到這里，我們不禁滿懷疑惑，號(hào)稱民主制度頗為發(fā)達(dá)的英國(guó)為什么保留王室？又為什么會(huì)有王子呢？讓我們一起走進(jìn)這節(jié)課。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生較為熟悉且感興趣的事件，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，點(diǎn)出王室、王子，設(shè)置疑問(wèn)、布置懸念，以啟發(fā)學(xué)生思考。

【過(guò)程設(shè)計(jì)與方法策略】

（一）爭(zhēng)取民主

1.以線構(gòu)史，歸納整理。

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)與進(jìn)行與一些重大歷史事件有關(guān)，這在課文中有一定闡述，需要重回課本，掌握基本史實(shí)。在此，教師以線構(gòu)史的形式引導(dǎo)學(xué)生自己對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行梳理：

1640年，革命爆發(fā)

1649年，處死國(guó)王

1660年，斯圖亞特王朝復(fù)辟

1688年，光榮革命

由英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷程，我們可以看到，任何革命或改革都不可能是一帆風(fēng)順的，它必然充滿艱辛，但前途是光明的，就像英國(guó)詩(shī)人彌爾頓所說(shuō)：“道路漫長(zhǎng)而又曲折，地獄一出即光明。”從而收獲啟示一：有一條道路叫曲折。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生對(duì)這段歷史有一定知識(shí)儲(chǔ)備，所以在此簡(jiǎn)單處理，用曲線勾勒，使學(xué)生快速、直觀、具體地獲得歷史信息，同時(shí)得到啟示。

2.王位浮沉，收獲啟示。

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間，對(duì)于“國(guó)王”，是生？還是死？是廢？還是立？這是個(gè)問(wèn)題。英國(guó)人有過(guò)多次不同的選擇……

第一次，他們選擇了——處死國(guó)王

第二次，他們選擇了——請(qǐng)來(lái)國(guó)王

第三次，他們選擇了——進(jìn)口國(guó)王

在光榮革命中，對(duì)于國(guó)王，英國(guó)人既不是處死，更不是原封不動(dòng)地請(qǐng)來(lái)，而是采用“進(jìn)口”的方式，這體現(xiàn)了怎樣的政治智慧？——折中、妥協(xié)。在社會(huì)變革中，為實(shí)現(xiàn)一些政治目標(biāo)，適時(shí)的妥協(xié)是非常必要的，同時(shí)是一種政治智慧，從而收獲啟示二：有一種智慧叫妥協(xié)。

3.史學(xué)爭(zhēng)鳴，客觀評(píng)價(jià)。

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是以不流血的形式結(jié)束的，這樣在我國(guó)史學(xué)界長(zhǎng)期存在一個(gè)爭(zhēng)鳴問(wèn)題，即英國(guó)光榮革命是否保守的問(wèn)題，其中又以下面兩種觀點(diǎn)最具典型代表性。

觀點(diǎn)1：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命保留了國(guó)王、確立君主立憲制度而不是共和制度，因此它是一次保守的、不徹底的革命。——王榮堂

觀點(diǎn)2：將君主立憲作為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命保守的論據(jù)是站不住腳的，君主立憲不一定比共和制保守，實(shí)踐證明，君主立憲體制是適合英國(guó)資本主義發(fā)展需要的。——?jiǎng)⒆诰w

這個(gè)史學(xué)爭(zhēng)鳴問(wèn)題，說(shuō)到底還是我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史事件時(shí)應(yīng)該關(guān)注其形式還是內(nèi)涵的問(wèn)題。革命后的國(guó)王與革命前的國(guó)王的權(quán)力是完全不一樣的，他逐漸淪為虛君，所以我們?cè)谠u(píng)價(jià)具體事件時(shí)更應(yīng)該多關(guān)注其實(shí)質(zhì)而非外形；在之后的兩個(gè)多世紀(jì)里，英國(guó)一直居于世界權(quán)力之巔，這種政治體制也是起到了重要作用的，所以從實(shí)際效果看，它也是符合英國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情的。正如《大國(guó)崛起》中所說(shuō)：“光榮革命創(chuàng)造了一種適合英國(guó)歷史和政治傳統(tǒng)的新的社會(huì)進(jìn)步方式，那就是用和平變革的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。”從而收獲啟示三：有一種態(tài)度叫和平。

（二）確立民主

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度的確立，是和《權(quán)利法案》的頒布息息相關(guān)的，在此羅列法案中的條款，讓學(xué)生歸納法案限制了國(guó)王的哪些權(quán)力？

未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王無(wú)權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行；（立法權(quán)）

未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能征稅;（征稅權(quán)）

未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能在和平時(shí)期招募或維持常備軍（軍事權(quán)）

議會(huì)必須定期召開(kāi)；（召開(kāi)權(quán)）

設(shè)立審理宗教事務(wù)法庭之指令，以及一切其他同類(lèi)指令與法庭，皆為非法。（司法權(quán)）

同時(shí)保障了議會(huì)哪些權(quán)利？

議會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的。（選舉權(quán)）

議會(huì)之演說(shuō)、議事之自由，不應(yīng)在議會(huì)之外受到彈劾或詢問(wèn)。（言論權(quán)）

為申雪一切訴冤，并為修正、加強(qiáng)與維護(hù)法律起見(jiàn)，議會(huì)應(yīng)經(jīng)常集會(huì)（集會(huì)權(quán)）

【設(shè)計(jì)意圖】將《權(quán)利法案》內(nèi)容融入材料之中，論從史出，突破課本重點(diǎn)。

（三）完善資產(chǎn)階級(jí)民主

學(xué)生一般都認(rèn)為《權(quán)利法案》頒布后君主立憲體制已經(jīng)建成、民主已經(jīng)有了充分保障，這是一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。在此，筆者引用錢(qián)乘旦先生在書(shū)中的一段話引出民主完善的內(nèi)容：

（威廉三世）有獨(dú)立的行政權(quán)，是實(shí)實(shí)在在的行政首腦，他有權(quán)遴選政府大臣，并親自主掌國(guó)務(wù)大事……大臣不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，而只以個(gè)人的身份對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，議會(huì)對(duì)此毫無(wú)辦法③。

由這段話可以看出，國(guó)王依然掌握行政大權(quán)，這也就意味著在以后的歲月里英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主尚需不斷完善，變化發(fā)生在這些人擔(dān)任英國(guó)國(guó)王期間：

關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主完善的內(nèi)容，課本講解較為簡(jiǎn)略，在此補(bǔ)充相應(yīng)材料，以案例形式對(duì)責(zé)任內(nèi)閣制進(jìn)行講解，化抽象為具體，以確保學(xué)生對(duì)相對(duì)陌生知識(shí)的理解。

【案例1】

“性格恬淡的安妮女王”

安妮認(rèn)識(shí)到政府大臣必須與議會(huì)多數(shù)黨相一致，議會(huì)換了，政府也要換，否則政府將受到議會(huì)的強(qiáng)烈抵制，行政事務(wù)便無(wú)法運(yùn)作。

安妮性格軟弱，優(yōu)柔寡斷，往往是一件事情已經(jīng)說(shuō)好，一旦出現(xiàn)另一種意見(jiàn)，她立刻會(huì)改變初衷，接受新建議。為改變這種狀況，大臣們逐漸形成一個(gè)習(xí)慣，即遇事先在他們自己內(nèi)部磋商，取得一致意見(jiàn)再報(bào)告安妮，讓她無(wú)可選擇。

思考一：安妮女王時(shí)確立哪些政權(quán)運(yùn)作原則？

【案例2】

“兩個(gè)德國(guó)人治下的英國(guó)”

安妮女王去世，一個(gè)德意志的小王侯登上英國(guó)王位。喬治一世不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，又不熟悉英國(guó)政風(fēng)民情。作為外國(guó)人，即使想改變政治制度也無(wú)從下手，于是他很明智，樂(lè)得做一個(gè)安樂(lè)天子，便放手讓大臣代他去料理國(guó)事，自己什么也不管。喬治二世和他的父親一樣對(duì)英國(guó)事務(wù)不感興趣。連續(xù)兩個(gè)外國(guó)國(guó)王給英國(guó)的君主立憲制帶來(lái)發(fā)展良機(jī)，內(nèi)閣制由此成形。掌控行政大權(quán)的內(nèi)閣會(huì)議逐漸由國(guó)王主持轉(zhuǎn)向由財(cái)政大臣主持，羅伯特·沃波爾實(shí)際上成為英國(guó)第一任首相。

思考二：不懂英語(yǔ)的國(guó)王喪失了什么權(quán)力？

【案例3】

“最偉大首相之一——小威廉·皮特”

1782年，因美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的沖擊波，議會(huì)通過(guò)對(duì)內(nèi)閣的不信任案，福克斯—諾思內(nèi)閣被迫辭職。1783年24歲的小威廉·皮特出面組閣，贏來(lái)了議會(huì)的一片嘲諷之聲，下院多數(shù)議員反對(duì)國(guó)王“把國(guó)家委托給一個(gè)小學(xué)生來(lái)管理”。但血?dú)夥絼偟男∑ぬ匾髧?guó)王解散議會(huì)重新選舉，結(jié)果他大獲全勝，解散議會(huì)，并得到新議會(huì)支持，鞏固了首相權(quán)力。

思考三：當(dāng)議會(huì)和內(nèi)閣發(fā)生矛盾時(shí)，會(huì)有幾種解決方案？

從案例3中我們看到，議會(huì)和內(nèi)閣之間相互牽制、彼此制衡，從而收獲啟示四：有一種權(quán)力叫制衡。另外，從三個(gè)案例的發(fā)展演化中可以看到，在威廉三世之后的一百多年的時(shí)間里，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主的一個(gè)個(gè)原則在確立，可以看到事物發(fā)展都是漸進(jìn)的，沒(méi)有盡善盡美的制度，事物都是在漸進(jìn)中不斷完善自我，從而收獲啟示五：有一種方式叫漸進(jìn)。

（四）收尾：合作探究

歷史的學(xué)習(xí)，不僅要掌握基礎(chǔ)知識(shí)，更要有廣闊視野，善于比較。在此，進(jìn)行中西比較，具體問(wèn)題如下：

17、18世紀(jì)的英國(guó)和中國(guó)選擇不同的發(fā)展道路，這種由道路不同所帶來(lái)命運(yùn)的天淵之別給我們?cè)鯓拥恼螁⒌希?/p>

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主體制確立不久，即在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)展了轟轟烈烈的工業(yè)革命；在封建專制體制籠罩下的中國(guó)，則在農(nóng)耕文明的道路上愈走愈遠(yuǎn)。由此可以看出，創(chuàng)新才是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。而英國(guó)的崛起抑或當(dāng)時(shí)中國(guó)的沉淪為創(chuàng)新的重要性提供了很好的歷史注腳。通過(guò)中西橫向比較，收獲啟示六：有一種精神叫創(chuàng)新，從而使本課主題得以升華，并為我們今天認(rèn)清資產(chǎn)階級(jí)民主竭力維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的本質(zhì)、自信地建設(shè)社會(huì)主義的人民的民主提供某種啟發(fā)。。

【課后反思與教學(xué)感悟】

作為青年教師，筆者曾經(jīng)參加過(guò)各種級(jí)別的比賽和展示課，對(duì)于公開(kāi)課的教學(xué)有很多反思和感悟。在此，一并進(jìn)行歸納和整理。

（一）高中歷史教學(xué)定位重點(diǎn)在哪？

在中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)實(shí)中，背景、過(guò)程、影響范式的課堂體系并不少見(jiàn)。當(dāng)然，這樣的體系結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)生抄錄有所幫助。但是，這樣的術(shù)語(yǔ)顯然只是復(fù)習(xí)筆記上的標(biāo)題，只是標(biāo)注了所謂重難點(diǎn)，只做到此很難說(shuō)教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。本該豐富多彩的歷史課堂被這種固定的文本搞得支離破碎，而且，學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入一種固化思維模式，他們?cè)诎缪菀环N對(duì)歷史冷眼旁觀的角色，很難領(lǐng)會(huì)歷史人物的內(nèi)心掙扎與歷史事件的激蕩人心，使原本流淌著智慧和靈動(dòng)的歷史課堂變得了無(wú)生機(jī)。葉瀾教授說(shuō)：“為實(shí)現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價(jià)值，新基礎(chǔ)教育要求教師在作教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要認(rèn)真地分析本學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值，而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。”④本課的教學(xué)設(shè)計(jì)就是基于這樣的理念，重在啟迪人心智慧。在搭建課“形”時(shí)意在課“神”，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀。正如全國(guó)著名歷史特級(jí)教師李惠軍所說(shuō)：“歷史教師應(yīng)當(dāng)把側(cè)重點(diǎn)放在透過(guò)歷史培養(yǎng)國(guó)民意識(shí)和提供智慧方面。智慧是文化的深髓，只有在智慧的指導(dǎo)下，只是才具有力量。單純的知識(shí)可以老化，可以過(guò)時(shí)，但融入了智慧的知識(shí)，卻能具有永久的生命力。”⑤“英國(guó)代議制的確立和完善”一課在此方面進(jìn)行了一定探索。當(dāng)然，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)民主的本質(zhì)，還有待進(jìn)一步批判、分析。

（二）歷史教學(xué)的情感培養(yǎng)與價(jià)值滲透的問(wèn)題？

袁振國(guó)先生在《解讀文科教育》一文中談道：“文科是主觀感受的表達(dá)，是內(nèi)心情感的流露，是個(gè)人見(jiàn)解和智慧的展現(xiàn)。文科教育的真正價(jià)值在于獲取這種感受，體驗(yàn)這種情感，理解這種見(jiàn)解，轉(zhuǎn)化這種智慧，最終形成自己豐富的精神世界。”情感教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的教育，能促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)；情感教育也有助于學(xué)生優(yōu)秀品德的形成，促進(jìn)良好人際關(guān)系的建立。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”⑥在“英國(guó)代議制的確立和完善”一課教學(xué)中，從學(xué)生成長(zhǎng)角度出發(fā)，從資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的“民主”這一中心詞匯出發(fā)，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取民主、確立民主、完善民主三個(gè)階段，使學(xué)生的情感得以升華，收獲人生啟示：有一條道路叫曲折、有一種智慧叫妥協(xié)、有一種態(tài)度叫和平、有一種權(quán)力叫制衡、有一種方式叫漸進(jìn)、有一種精神叫創(chuàng)新。

教學(xué)中，我們應(yīng)特別關(guān)注價(jià)值觀的引領(lǐng)和勵(lì)志的信念教育。布羅代爾曾說(shuō)：“如果歷史學(xué)消失，國(guó)民意識(shí)也將因此不能存續(xù)，而如果喪失了這種國(guó)民意識(shí)，法國(guó)也好、意大利也好，都不可能存在有獨(dú)立的文化和真正的文明。”⑦歷史教學(xué)要強(qiáng)調(diào)和突出歷史教育的深刻性和價(jià)值觀滲透性的學(xué)科特征。在這方面，千萬(wàn)不要進(jìn)行空洞說(shuō)教，而是通過(guò)具體的課堂設(shè)計(jì)與實(shí)施讓學(xué)生感受歷史教育的意義。

（三）什么樣的活動(dòng)更有效？

新課程改革以來(lái)，評(píng)判歷史教學(xué)優(yōu)劣的主要依據(jù)是能否彰顯學(xué)生的“主體活動(dòng)”。于是比賽課，要么是教師將教科書(shū)中的內(nèi)容問(wèn)題化；要么是教師別出心裁設(shè)計(jì)諸多“歷史活動(dòng)”、“歷史短劇”等，師生多在所謂積極互動(dòng)的氛圍中結(jié)束相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。不可否認(rèn)的是，這些歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，在一定程度上確實(shí)展現(xiàn)了歷史教師才能，豐富了課堂教學(xué)形式。但是，如果教學(xué)目標(biāo)不明確，問(wèn)題創(chuàng)設(shè)缺乏一定的思維性和深刻性，那么這些問(wèn)題就很容易淪為無(wú)效問(wèn)題，影響整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有的教師提出的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單化、程式化，如《權(quán)利法案》有哪些內(nèi)容？英國(guó)代議制確立對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)大不大啊？這樣的問(wèn)題只需學(xué)生隨聲附和有或沒(méi)有，久而久之，學(xué)生也會(huì)揣摩教師的語(yǔ)氣應(yīng)聲而答，缺乏應(yīng)有的思維生成，這樣的問(wèn)題盡可以歸入無(wú)效問(wèn)題這一范疇，這絕不是我們?cè)谡n堂中希望看到的。

歷史學(xué)家柯林伍德曾感嘆道：“我們可能走得太遠(yuǎn)了，以至于忘了當(dāng)初之所以出發(fā)的目的。”⑧曾幾何時(shí)，我們對(duì)教學(xué)形式上的改變投入太多關(guān)注和熱情，走向另一個(gè)極端。課堂上充斥各種高深莫測(cè)的教學(xué)策略，而對(duì)歷史本身的研究，教師專業(yè)的成長(zhǎng)被置于微不足道的地位。

反思本課教學(xué)，情感、態(tài)度目標(biāo)實(shí)現(xiàn)比較成功，知識(shí)、能力目標(biāo)也基本實(shí)現(xiàn)。課堂主題的選擇必須慎之又慎，因?yàn)楹玫闹黝}是成功的一半。主題必須是和課本內(nèi)容緊密相連的，并且通過(guò)它可以貫穿整個(gè)主干知識(shí)。脈絡(luò)清晰是歷史課堂的骨架，支撐著歷史的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯，英國(guó)代議制確立和完善過(guò)程的講解，以啟示形式貫穿始終，主題得以升華。

本課的教學(xué)實(shí)踐使筆者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：課堂教學(xué)是否成功、有效，教師的專業(yè)引領(lǐng)才是源頭活水。如果歷史教師擁有宏觀視野和挖掘歷史細(xì)節(jié)的專業(yè)功底，那么在此基礎(chǔ)上的教學(xué)引領(lǐng)必然是駕輕就熟、水到渠成。“閱讀與思考是一個(gè)教師需要終身完成的作業(yè)”⑨。而客觀現(xiàn)實(shí)是教師每天忙于題海戰(zhàn)術(shù)、加班加點(diǎn)戰(zhàn)術(shù)，各種壓力下歷史教師心力交瘁，能投入專業(yè)閱讀的時(shí)間少之又少。行文至此，屈原的話在我耳邊縈繞：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

注釋：

①柴松方.歷史教育：人文價(jià)值觀·公民

參考，2005，4.

⑥陶行知.陶行知文集［M］.南京：江蘇教育出版社，2008：346.

⑦布羅代爾.文明的文法·序言.

⑧柯林伍德.歷史的觀念［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，1998.

⑨王雄.中學(xué)歷史教育心理學(xué)［M］.長(zhǎng)春：長(zhǎng)春出版社，2012：11.