在農村幼兒園開展符合地域特點的民間游戲已經成為大家的共識。在這種民間游戲活動中,幼兒各方面得到了相應的發(fā)展,家長也在親子游戲的互動中找到了久違的童年。當然,如今的孩子能夠享受的游戲樂趣與父輩們當年感受到的自然樂趣有著很大的距離。在父輩們生活的時代,雖然物質匱乏,但他們卻不乏歡樂的童年:和小伙伴打草后隨便在空地里畫個圈玩投石子,能讓他們暫時忘了饑餓;冬天一只毽子、一根繩子在課間蹦蹦跳跳,渾身暖洋洋,單薄的衣衫似乎也能撐過一個冬天……而現在,還有哪些民間游戲能夠給孩子們留下美好的回憶?其價值何在?
【鏡頭一】
新學期剛開始,幼兒園大班招收了兩名貴州籍民工的孩子。
晨間活動開始了,大班的幼兒來到了操場,有的玩跳格子,有的玩踩高蹺,滿滿一筐的鐵環(huán)卻無人問津,不少孩子上前嘗試,但一推就倒。貴州的兩個孩子看到了,拿過鐵環(huán),拎高一點,輕松地往地上一扔,鐵環(huán)向前轉動,他們順勢推著奔跑起來。旁邊的孩子羨慕不已,他們更起勁了,竟自我增加難度,從臺階上往下推,整個早晨玩得不亦樂乎!從他們自信的笑容里,我們感受到了民間游戲的魅力。
其實從中班開始,幼兒園就開始學推鐵環(huán)了,可到了大班,會推鐵環(huán)的只是鳳毛麟角,而兩個外地的孩子幾乎是無師自通。他們缺少家長的悉心照顧,就像大自然中的野草,在原生態(tài)的環(huán)境中成長,生命力極強,學習民間游戲得心應手,不經意間就能找到游戲的樂趣。而我們本地的有些孩子卻像溫室里的花朵,家長們照顧得太周到,該放手的時候舍不得放手,有的幾乎玩盡了現代高科技的玩具,但對傳統的游戲項目卻缺少挑戰(zhàn)的技能,也無法體驗到從游戲中獲得的快樂。教師要與家長們一道,創(chuàng)造機會,挖掘鄉(xiāng)土資源,鼓勵孩子們到田間去,張開雙臂擁抱大自然,吮吸民間游戲的原汁原味。相信有這樣經歷與體驗的孩子,一生都會有許多值得珍視的回憶。
【鏡頭二】
大班組織的《抬花轎》游戲開始了。教師給幼兒分好角色,讓他們排好隊,一組一組地按照要求有序地進行游戲與比賽。孩子們又要排隊,又要等待,顯得無精打采,頗有意思的民間小游戲一下子索然無味了。
活動結束后,老師讓幼兒自由活動一會兒,孩子們立即自由組合,自動分好角色進行游戲,沒有比賽,沒有目的,沒有什么“不可以”,一切隨興而來,“抬花轎”的組合和形式變化多端,笑聲一片!
民間游戲的組織形式最好也是“民間”的。發(fā)揮孩子們的能動性,讓他們自行組織游戲,自行制定規(guī)則,決定輸贏,他們會玩得更自在更開心。而由教師組織開展的一些游戲,框框條條太多,孩子們只是被動的應付,活動的質量自然不會太高。我們不妨將選擇權和組織權適當地交給幼兒,給他們創(chuàng)設更多的選擇空間和更自由的環(huán)境,培養(yǎng)他們的自主意識,讓幼兒真正擁有屬于他們的童年快樂。
【鏡頭三】
中班正在進行“老鷹捉小雞”的游戲,老師扮演老鷹,幼兒們很快樂地和老師一起玩著,被“老鷹”捉到后的孩子也很開心。突然一個小女孩被抓住后哇哇大哭起來,大家安撫了好久,她才慢慢平靜下來。
開展民間游戲時,有的幼兒膽子小,過分地投入到游戲角色之中,產生了害怕的心理。本來“老鷹捉小雞”是培養(yǎng)幼兒動作的靈活性和團隊協作能力的一個傳統游戲,但面對被捉后的心理,每個幼兒的表現卻是不一樣的。有的因為是老師扮演的老鷹,被捉到后多了一個與老師親近的機會,特別高興,卻不知道按照規(guī)則自己已經輸了,被淘汰了。而有的孩子又十分在乎結果,知道被老鷹捉住就意味著輸了,快要被吃掉了,他們十分懼怕這樣的結果,因而被捉后大哭起來。所以在開展民間游戲特別是競賽性游戲時,教師要通過各種方法讓幼兒知道并掌握規(guī)則,進行賽前的心理“熱身”,真正發(fā)揮民間游戲應有的價值。
著名教育家蘇霍姆林斯基在《我把心給了幼兒們》一書中曾寫道:“沒有游戲就沒有、也不可能有完滿的智力發(fā)展。”可見,游戲對發(fā)展幼兒的智力意義重大,而民間游戲作為本土化的資源,其價值更是彌足珍貴。
弘揚和光大民族精神,提高中華民族的整體素質,要從幼兒抓起,而民間游戲則是一個很好的載體,它可以利用幼兒“好玩”的天性,培養(yǎng)幼兒的角色意識、伙伴意識、責任意識、合作意識、競爭意識、交際意識、文明意識及運動意識等等。幼兒們在玩中愉快地接受著正能量的教育,從這些功能上來看,民間游戲的教育效果甚至超過了課堂教育。
隨著時代的變遷,不少民間游戲也在不斷地被改編,其演化現象屢見不鮮。如跳橡皮筋,孩子們邊跨跳,邊有節(jié)奏地念念有詞,從最初的“一根竹子劈四下,不是我來就是他”到現在的“爸爸出門打工了,我在家中要聽話。掃地擦桌穿衣服,孝敬長輩別忘了。常打電話常問候,來個視頻聊聊話。爸爸爸爸您放心,寶寶在家很聽話。拉著媽媽手,攙著奶奶(爺爺)走……”充滿現代人文氣息的游戲口訣,朗朗上口。在游戲中,孩子們獲得了運動和創(chuàng)作的快感,他們相互交流,不斷改進,形成了獨特的“幼兒文化”。橡皮筋時松時緊,時長時短,時寬時窄,由原先的兩人繃拉到現在的多人配合,花樣迭出,一會兒五角星,一會兒多環(huán)形、梅花形等等,場面越來越壯觀,有時就像一場大型集體舞。
在這些改編的游戲中,現代社會所需要的民主協商意識、運動技巧和強度、組織調配能力、角色分配及定位的導演水平、合作競爭意識等等,都得到了一定的展現。小小的游戲也是一個大舞臺,每個人都在這個舞臺上找到了自己的角色,展現著自我甚至超越了自我。游戲時,大家心往一處想,勁往一處使,集體榮譽感油然而生。從某種意義上說,民間游戲也是一種“尋根”的活動。
然而,不少的孩子雖然身處農村,卻很少有機會接近田野、親近自然,特別是以城鄉(xiāng)一體化為重要特征的社會轉型期與建設期,更多孩子的休閑時間被電視和電腦所占領。一些家長也以為,iPad比藍天下的汗水和泥巴更上檔次,更為高雅,對老師倡導的民間游戲家庭親情操作的活動,只是應付而已。民間游戲漸漸淡出了家長和幼兒的視線。在這樣的背景下,我們更應該堅持對民間游戲的守望,努力賦予民間游戲以現代的意義,讓孩子們在散發(fā)著獨特魅力的民間游戲中陶冶情操,磨煉意志,感受快樂。
(萬莉,海安縣海安鎮(zhèn)孫莊幼兒園,226652)
責任編輯:宣麗華endprint