學生參與學校文化建設之我見

張麗娟

（蘭州市七里河區教育局教研室，甘肅蘭州　730050）

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學生參與學校文化建設之我見

張麗娟

（蘭州市七里河區教育局教研室，甘肅蘭州730050）

摘要：開展學校文化建設，要做到明確學生主體地位，重視學生需求意愿；引導學生參與文化建設；細節鑄就教育品質，常規教育活動精品化；打造學校文化品牌，特色教育活動課程化；家校合作共育文化，鼓勵家長參與學校管理。

關鍵詞：學校文化建設學生參與家校合作

學校文化是一所學校歷史傳承與時代精神的綜合體現。學校是文化場所，學校教育的本質是文化的傳承，無論教學還是管理，都存在一個文化的問題，都需要完成提高學生文化素養的基本任務。近年來，學校文化建設成為學校發展的一個“風向標”，但凡學校改革創新必定以文化建設為突破口。研究者通過搜集、整理和分析有關學校文化方面的文獻資料，發現學校文化建設已經成為現代教育發展的必然方向，沒有了文化，教育便缺乏深層競爭力，從而無法培育出高素質的有用人才以適應日益復雜的國際競爭形勢。同時，學校作為新一輪課程改革的主陣地，在新形勢下如何朝著更好的方向發展，已經成為學校必然面臨和思考的問題。或者說，課程改革實際上就是學校文化的反思與重建，只有通過構建學校核心價值觀念，提升學校精神，才能有效推進課程改革深入開展。

事實上，有不少學校正在轟轟烈烈地開展學校文化建設。令人遺憾的是，建設水平上大多數停留于物質層面的美化和改善；建設主體僅限于管理層，作為學校主體的教師和學生只能處于被動接受狀態，學校文化的作用發揮得十分有限。

富蘭指出，成年人一般不會將兒童看做是組織生活或者組織變革進程的參與者。實際上，學生才是學校和教師存在的前提，學校文化的變革一定會對學生產生深遠影響，但學生卻常被看做是學校改進的目標而不是很好的伙伴，“如果學生們的看法無人征詢，如果他們沒有機會對影響自己生活和命運的學校決策建言獻策，肯定會通過別的方式來發揮影響力”［1］。換言之，如果學生不能通過參與來理解學校發生變革的原因，無法參與學校一些決策的過程，那么他們很大程度上會成為學校文化建設的障礙。所以，與其讓學生被動地接受學校文化，不如讓學生積極主動地參與學校文化建設。沒有學生參與的學校文化建設是“無本之木”“無源之水”，甚至是不完整的或者毫無意義的。在參與建設的過程中，學校文化可以發揮其潛在的育人功能，不但有利于提高學生的認識，更有利于培養學生的高尚情操，塑造學生健康人格，從而促進學生的綜合素質和全面發展，使其成為學校文化建設的最大受益者。

因此，如何加強中小學學校文化的建設，如何有效發揮學校文化的作用，是學校發展和教育發展無法回避的問題。本研究認為，在學校文化建設中要充分發揮學生主觀能動性、積極性和創造性，尊重學生個體差異，鼓勵學生個性化發展，注重把學生的價值觀念、行為準則、思維方式等融入學校辦學理念之中，從而實現學校文化的繁榮和發展。

1.開展學校文化建設，必須重視學生需求意愿

學校發展是為了更好地服務于學生，開展學校文化建設就要從學生發展需求出發。學生發展主要來自四個方面的需求：一是思想道德素質，二是知識文化素養，三是思維創新能力，四是合作交往及國際視野［2］。這就要求學校在開展文化建設時，充分發揮學生參與學校精神文明建設的積極性，從提高學生的歸屬感，創造學生被尊重的價值環境，建立積極對話的精神平臺入手，將學校文化構成元素中的精神文化、制度文化和物質文化真正滲透在教師和學生的工作、學習和生活之中，使其具有文化意義。學生發展需求既是學校文化建設的生長點和出發點，更是學校的校情、學情實際狀況所在，脫離甚至違背學生發展需求的學校文化建設只會是空中樓閣。只有給予學生深層次的關注和理解，在充分了解、尊重學生發展需求的基礎上，創造愉快和諧的課堂環境、優化美化的育人環境及融洽和諧的人際環境；開展符合學生成長規律、貼近學生學習生活的文化教育活動，才能激發和凝聚學校精神，引領學校文化建設新風尚。

2.提出學校發展愿景，引導學生參與文化建設

開展學校文化建設，首先要有一個明確的學校愿景。愿景是對辦學目的和辦學使命達成后之景象的生動描述，是全校師生精心描繪的對未來的展望，具有高度的凝聚力和強烈的感召力。實踐表明，學校愿景與師生的發展需求和愿望愈趨于一致，其實現的可能性愈大。同時，學校開展文化建設離不開人的參與。“參與性是學校民主化進程的必然趨勢，也保證兒童權利實現的主要途徑”［3］。雖然有學校組織少先隊干部幫助老師管理班級、檢查學校環境衛生、紀律和學生出勤情況，與教師一起值周，或安排一些課外活動，認為這些就是學生參與學校管理。李瑾瑜認為，這實際上“更多的是為了學校常規管理的一些需要，或者是為了學校管理提供數據信息。從學校變革的角度來看，學生的這些參與還遠遠不夠，還不足以對學校構成真正的變革力量”［4］。所以，學校愿景只有得到教職員工、全體學生甚至學生家長的廣泛參與和認同，才能成為學校人的共享目標和行動綱領。在學校愿景的指引下，那些與之相關的人都會覺得自己有義務為學校發展作貢獻，特別是要賦予學生當家做主的權利，提供多樣化的參與途徑，激發其樂于參與的熱情，讓學生充分體驗到在其努力參與之下，學校將會成為一個安全健康生活的場所，一個獲得有效學習的地方，一個充滿尊重和關愛的家園。

3.細節鑄就教育品質，常規教育活動精品化

學校管理一定要抓細節，抓常規。“細節決定成敗”，學校常規的粗放式管理已經逐步被精細化管理取代。“無微不至是教育”，只有把細節做到極致，才能彰顯教育的內涵與真諦。正是學校常規管理中的所有細節，才會將學校文化的內涵體現得淋漓盡致。如果只是想靠幾個特色活動維持一種學校文化，則顯然是不可能的。學校中的一草一木、一情一景、一人一事，都有值得關注和用心的地方。關注細節絕不只是一種理念，而是一種態度和習慣，一種方法和行動。因此，開展學校文化建設，一定要在學校常規管理上面做文章，最大限度地優化管理中的每一個細節，把工作做細致，做精致，使之成為精品。

4.打造學校文化品牌，特色教育活動課程化

許多學校在開展學校文化建設中會舉辦形色各異的教育活動，然而這些活動之間缺乏一種連續性和相關性，且一個活動一個主題，如對學生進行諸如感恩、安全之類的教育，往往活動開展得轟轟烈烈，實際效果很一般，大有形式大于內容之嫌。在大力提倡學校個性化辦學的今天，學校文化無異于一種學校性格，較為突出地反映在學校的一些特色教育活動之中，然而僅靠活動這一形式呈現難免膚淺和狹隘，學校文化中深層次的內涵難以彰顯、挖掘和延續。只有在特色教育活動體驗性和參與性的基礎上，借鑒學科教學之長，按照課程的標準對其進行提煉、設計、組織實施、反饋評價，以期更加注重實效，才能將學校文化中的精神內核和價值觀念加以傳遞和繼承，成為一所學校對教育理想、價值和精神的至高追求。同時，通過教學成為師生的共同行為、共同表現和共同創造，真正讓學生在課程中有所思、有所悟，使得學校特色活動課程化，課程效果最大化。

5.家校合作共育文化，鼓勵家長參與學校管理

家校合作是個老命題，卻又是個新課題。之所以老，是因為自19世紀80年代以來，喬伊斯·艾普斯坦就一直強調調查和構建家庭與學校二者疊加性影響的重要性，為此提出六種家長和學校能夠相輔相成的方式。

表1　艾普斯坦提出的家長—學校的合作框架［5］

之所以新，是因為當今我們的家校合作依然停留在理論層面的分析，缺乏實踐層面的研究。從家校合作之間的隔閡到我們所期待的融合，還有很長的路要走。雖然如此，我們需要清楚看到，學校教育如果沒有家庭甚至社會的參與，則是無法獨步前行的。事實上每一次的教育改革，都會強調學生家長對學校管理的參與。同樣學校文化建設也需要家長的參與，因為不同的家庭有不同的處事傾向、不同的思維方式、不同的經驗和優勢，學校文化的變革和更新在校園中悄悄地發生，大多數家長對學校里發生的事情并不清楚，甚至還會產生誤解，只有讓家長參與進來，和學校、教師、學生進行富有意義的溝通，才能共同為學生的成長提供更好的條件。同時學校要盡可能開拓一些有效溝通家長的渠道，比如學校網站、校訊通、班班通等其他一些虛擬平臺，及時發布有關學校教育的重要資訊；開設家長學校，進行家庭教育指導培訓，使其明白建立良好親子關系的重要性；充分發揮家委會作用，促進家長之間的溝通交流與相互協作，引導家長關注和參與學校管理……用學校文化的力量吸引和影響家庭教育，家校之間互相配合、資源共享，協調一致，形成一種文化合力，放大文化的場域效應，才能共同促進學校和學生的長足發展。

參考文獻：

［1］［英］路易斯·斯托爾，［加拿大］迪安·芬克，著.柳國輝，譯.未來的學校變革的目標與路徑［M］.北京大學出版社，2010：159.

［2］李有毅.從學生發展需求出發建設學校文化［J］.北京教育，2009（3）：7-8.

［3］李澤林.“愛生學校”發展規劃在農村學校變革中的實踐［J］.教育研究，2012（8）：155-159.

［4］李瑾瑜.讓學生真正參與變革［N］.中國教育報，2007-6-13.

［5］莎朗·D.克魯斯，凱倫·S.路易斯著.朱煒，劉瓊譯.構建強大的學校文化［M］.北京大學出版社，2013：139.