國學(xué)教育生活化的實(shí)踐和探索

徐細(xì)松

摘 要：每一個(gè)民族都有屬于自己的精神力量，而國學(xué)經(jīng)典就是中華民族傳承下來的文化積淀，一個(gè)國家要想立足，要想蓬勃發(fā)展，就必須要有立國興邦的基礎(chǔ)，國學(xué)文化是經(jīng)過中華民族五千年的積淀留給子孫后代的寶貴財(cái)富，一個(gè)民族要是失去了自己的信仰，丟掉了屬于自己的傳統(tǒng)文化，就不能立足于天下，作為中華民族的子孫后代，我們要做的就是將這種國學(xué)文化傳統(tǒng)繼承下來，并且傳揚(yáng)出去，讓中華民族的子子孫孫骨子里就有一種屬于我們自己的民族氣節(jié)。

關(guān)鍵詞：國學(xué)教育；生活實(shí)踐

要將國學(xué)文化的精神傳承下去，我們首先要做的就是從學(xué)生抓起，學(xué)生在學(xué)習(xí)階段吸收各種各樣豐富的知識(shí)，國學(xué)文化要從他們小時(shí)候就打牢基礎(chǔ)，讓國學(xué)教育的精神真正的融入到他們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生感受到我們偉大的中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成學(xué)習(xí)國學(xué)文化的好習(xí)慣，這對(duì)他們?nèi)松^，價(jià)值觀的養(yǎng)成有良好的指導(dǎo)作用，本文就闡明了國學(xué)教育在生活中的實(shí)踐和探索，希望可以幫助很多的教師加強(qiáng)對(duì)國學(xué)文化的教育指導(dǎo)，同時(shí)也幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)的國學(xué)文化。

一、將國學(xué)教育和生活實(shí)踐結(jié)合起來

國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中的很多內(nèi)容都是比較難懂的，因?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典都是精煉的語句，往往一個(gè)字就包含很多意義，有的時(shí)候光是閱讀幾遍根本體會(huì)不到其中的內(nèi)涵，所以，幫助學(xué)生讀懂國學(xué)經(jīng)典就成了教師的首要任務(wù)。本人通過長(zhǎng)期實(shí)踐得到一些國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的方法，下面給大家介紹一下：

1.運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典

有些時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典并沒有我們想象中的那么難，只要找對(duì)方法，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)就不在是晦澀難懂，我們要把國學(xué)經(jīng)典中的精煉語言所表達(dá)的精神跟生活結(jié)合起來，讓國學(xué)經(jīng)典化成故事，游戲，活動(dòng)等比較受歡迎的形式，這樣才會(huì)加深學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和理解，才能引起他們的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，引起學(xué)生的興趣，國學(xué)教育才能順利進(jìn)行。如果留心當(dāng)前的國學(xué)教育我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著西方主流思想的涌入，國學(xué)文化教育失去了原本的重要地位，作為共產(chǎn)主義接班人的我們，這種老祖宗留給我們的傳統(tǒng)國學(xué)文化不能丟，我們要重振國學(xué)文化教育，讓國學(xué)文化滲透我們生活的方方面面，只有將國學(xué)文化融入到生活當(dāng)中，才能再次將國學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的民族精神不斷延續(xù)下去。

例如，國學(xué)經(jīng)典中說的“百善孝為先”，這句話的意思就是“孝”是一個(gè)人最基本的品質(zhì)，子女應(yīng)當(dāng)尊重、贍養(yǎng)、服從父母。這句話延伸的內(nèi)容是很豐富的，但是學(xué)生光是從這句話上是體會(huì)不到孝的重要意義，也不知道怎么去對(duì)父母盡孝，這個(gè)時(shí)候，教師就要給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正的體會(huì)到父母對(duì)自己無私的愛，培養(yǎng)他們對(duì)自己父母盡孝的概念。教師可以給學(xué)生布置作業(yè)，給自己的父母洗一次腳，做一次飯，然后寫出自己的心得體會(huì)。本人通過實(shí)踐證明這種方法收到了良好的效果。從學(xué)生提交的心得體會(huì)上來看，學(xué)生都說自己從未注意到父母頭上出現(xiàn)的白發(fā)，體會(huì)到了父母照顧自己的不容易，也懂得了“百善孝為先”的真正含義，這就說明這項(xiàng)活動(dòng)成功了，讓學(xué)生在生活中體會(huì)到國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。

2.開展國學(xué)誦讀的活動(dòng)

要想讓國學(xué)教育滲透到學(xué)生的生活當(dāng)中，就要引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成閱讀國學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣，國學(xué)經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，是因?yàn)樗酥腥A民族的文化內(nèi)涵，是經(jīng)歷了幾千年的歷史沉淀，是前人留給子孫后代的寶貴財(cái)富，所以讓學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典會(huì)達(dá)到耳濡目染的效果。學(xué)生在誦讀過程中會(huì)加深對(duì)國學(xué)經(jīng)典的印象，在他有深刻記憶的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)國學(xué)文化就比較容易。教師可以創(chuàng)設(shè)特定的環(huán)境來為學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)文化推波助瀾。

例如，教師和家長(zhǎng)共同為學(xué)生創(chuàng)造誦讀國學(xué)經(jīng)典的機(jī)會(huì)，在學(xué)校里，教師可以在教室設(shè)置讀書角，放一些國學(xué)經(jīng)典的書籍，如“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等經(jīng)典的書籍，還要家長(zhǎng)配合在家里放置國學(xué)經(jīng)典書籍，每天晚上陪學(xué)生一起誦讀，在這種氛圍的熏陶下，學(xué)生會(huì)對(duì)國學(xué)文化有更深的認(rèn)識(shí)。

二、國學(xué)教育和生活結(jié)合的意義

我們學(xué)習(xí)的文化知識(shí)都要回歸到生活當(dāng)中，做到學(xué)以致用，這樣我們的學(xué)習(xí)才有意義，國學(xué)文化的學(xué)習(xí)也不例外，只有將國學(xué)教育生活化才是我們學(xué)習(xí)國學(xué)文化的目的，不然，再熟練的背誦國學(xué)文化的知識(shí)也都只是紙上談兵，國學(xué)教育和生活結(jié)合是才能將國學(xué)文化的內(nèi)涵充分體現(xiàn)出來。

1.學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是發(fā)展先進(jìn)文化的客觀要求

國學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，作為共產(chǎn)主義接班人，我們要自覺的汲取這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。在現(xiàn)在這個(gè)飛速進(jìn)步的時(shí)代，我們不能被沖昏了頭腦，要學(xué)會(huì)借鑒祖先給我們留下來的文化遺產(chǎn)，在良好的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)我們的現(xiàn)代文化，無論世界怎么變我們的特有的民族精神不能變。

2.國學(xué)教育要不斷傳承

中華民族的傳統(tǒng)國學(xué)文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，我們不能讓我們的文化傳承出現(xiàn)斷層，中華民族幾千年的智慧結(jié)晶必須要被一代代的人傳遞下去。無論什么樣的教育都要越早越好，所以，作為教師的我們就必須做好傳統(tǒng)國學(xué)文化的教育工作。

結(jié)語：每一個(gè)民族都擁有自己獨(dú)特的文化，我們的傳統(tǒng)文化就是國學(xué)，國學(xué)文化是我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)的，我們要從國學(xué)教育當(dāng)中學(xué)習(xí)到祖先留給我們的文化精神，讓我們無論走到哪里都會(huì)為自己的祖國而感到驕傲！

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