真教真學才是本色

顧文霞

小學語文新課程標準中指出：“語文是最重要的交際工具。”“語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。”如何將語文的工具性和人文性有機地結合起來呢，下面我就結合自己所執教的《宋慶齡故居的樟樹》一文談談自己的感想：

《宋慶齡故居的樟樹》是一篇借物喻人的敘事性文章。這篇課文表面上寫的是樟樹，實際上寫的是人。那么“借物喻人”的寫作方法，要不要教給學生呢？回答是肯定的。但是，怎么教，有講究。我們昆山的語文特級教師張敏華主任提出“本色語文”這個研究課題，結合這個課題下面我就談談上這節課時自己的一個構思：讓我們的語文課回歸本真，上好常態課，讓課題引領課堂。

一、怎樣真教語文

葉圣陶先生曾經說過：口頭為語，書面為文。口頭為語我的理解就是指“聽說”，書面為語指的是“讀寫”相結合。顯而易見語文教學首先應立足語言文字的教學，然后是進行聽說讀寫的實踐活動。對于任何一篇課文來說，教學環節設計必須緊緊圍繞課文的語言文字，只有這樣才能抓住教學的立足點。

無論哪篇課文都要許多語言文字的東西，如何抓、怎樣抓，這是值得我們思索的問題，我們不妨先來看看這篇課文后面的練習：1.朗讀課文并背誦課文2.用鋼筆描紅田字格中5個生字3.讀讀下面的10個詞語4.讀讀下面的句子，并用帶點的詞語造句（1）無論...總是...（2）只要...就...5.搜集宋慶齡的有關資料，說說人們為什么總愛在她故居的兩棵樟樹前留影紀念。這些題目的出示就是告訴我們學習語文的三維目標：知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀。讀通課文并有所感悟，積累課文所描繪樹木的詞語，并學會使用恰當的關聯詞語說話。想到這些我們是否可以感悟到我們的語文課堂要教的東西可真不少啊！如果我們不把語言文字的學習和訓練作為重點并落到實處，那我們的語文課堂就會在半空中兜圈，當然也會失去應有的真意。

二、怎樣真學語文

現在，許多語文老師已在自己的課堂教學中著力進行語言文字的實踐活動，并總結出不少操作層面的寶貴經驗。但同時又一個重要的層面被忽略了，那就是課堂教學中只抓住了“語”而丟掉了“文”，怎樣在語文教學中凸顯“文”呢，這也是我們昆山市語文特級教師張敏華主任“本色語文”所倡導的。引導學生領悟文章的謀篇布局、構段方式、表達方法等。而《宋慶齡故居的樟樹》就是一篇非常好的學“文”素材。

比如，課文借物喻人的寫作方法難道不應該讓學生認識嗎？如果學生學完這篇課文，腦子里只有描寫樟樹外形的一些印象，而感受不到樟樹的可貴之處與宋慶齡博大的情懷是相互聯系的，這就難免流于膚淺。再比如，本文的謀篇布局方法非常巧妙；單就寫樟樹來說，作者就從事物的不同角度來寫，其中每寫一個方面都圍繞事物的特點進行具體描寫。如在對樟樹香氣的描寫中，作者層層推進，步步深入，并恰當地運用了對比的寫作方法，使人充分感知樟樹的香氣之悠長。再比如，了解文章在寫作方法上借物喻人的特點和學會運用“無論...總是...”“只要...就...”造句，這些都有助于提高學生的表達能力和了解作者的寫作思路。

在課堂教學中，只有見語又見文，才能使語言所蘊含的意象豐滿鮮活起來，也才容易體悟文章所包含的情感。

三、怎樣研究語文

著名特級教師王崧舟老師曾說過：一堂好的語文課首先要有“語文味”。何為“語文味”？就是“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書寫”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。在教學中我以讀激情，以讀促悟，以情助讀，情景交融。學生在讀書、讀書、再讀書的過程中，得到情感的體驗，受到思想的啟迪，感悟課文深刻的內涵。在教學中我始終圍繞“這是兩棵怎樣的樟樹？”貫穿全文，串聯各個段落，并層層遞進，思讀課題，細讀課文，感受其樟樹的蓬勃。在教學課文重點段落第五段時，我先讓學生自讀課文，然后邊讀邊思考樟樹與別的樹木有什么不同之處？再讓學生圈點批注，小組討論、交流體會樟樹的“可貴之處”，這樣既保證了每個學生都充分參與，又給他們的參與提供了可選擇性。

我初探如何讓我們的課題真正進課堂，讓課題引領課堂研究語文。在今天的教學中我一改以往的教學模式，引導學生讀書、思考、評品等一系列語文的學習活動，讓孩子們在語言文字的實踐中，真正獲得語文知識并提升語文技能，把語文課上成語文課，力求做到簡簡單單教語文，扎扎實實求發展，完完全全為學生。

【作者單位：昆山市張浦鎮第二小學江蘇】