輔導員如何積極引導大學生樹立良好的性行為觀念

楊加勇?姜石劍?代佳

摘 要：隨著我國社會主義現代化進程的不斷推進，人們的性觀念及性道德發生了深刻變化。大學生作為接受西方文化最多、最快的群體，其戀愛道德觀念、性觀念也呈現出明顯的特點。本文主要分析當前輔導員工作如何積極引導當代中國大學生的性觀念及性行為現狀，深入分析了導致這一現狀的根源以及提出相關針對性的建議。此外，還闡述了中國傳統文化中和中醫學說里關于性觀念及性行為方面的理論，借此來引導當代大學生樹立正確的性觀念，正確地看待性行為，增強其社會責任感。

關鍵詞：大學生；性觀念；性行為

大學生作為接受我國傳統性文化和西方性文化交織影響的群體，其性觀念的發展受到前所未有的沖擊，使許多大學生來不及做好充分的心理和社會準備來面對性，大學生們滿懷期待卻又無所適從，各種各樣關于性的問題也就應運而生。目前，我國的在校大學生的年齡絕大多數在18-23 歲之間，這一階段，大學生的性生理發育已經成熟，但是性心理的發展尚未到達成熟，這兩者的矛盾常常使大學生不能正確地去評價社會和同學，以及自身的種種性現象和性行為，不能很好地適應和主動調節由于性成熟所帶來的一系列生理、心理上的變化，保持身心的和諧統一。本文相關數據通過發放調查表1000份。

一、 當代大學生性觀念及性行為

大多性觀念研究呈現出這樣一種發展趨勢：1.群體表現出性觀念與性行為不一致、從眾、群體內子群體存在差異的特點。不同戀愛次數學生間差異極其顯著，受傳統文化影響程度不同的大學生差異極其顯著，受傳統文化影響較少的大學生其性觀念更為開放。2.戀愛觀在戀愛傾向上，絕大多數90 后大學生認同大學期間談戀愛。在戀愛動機上，大多數大學生戀愛是為了體驗美好而純粹的愛情。戀愛動機的性別差異顯著。在戀愛后果上，超過半數的大學生希望將來能與戀愛對象在一起，在戀愛后果的選擇上，民族差異顯著。3.大學生大多數持性愛結合的性愛觀念，不同大學生間僅在對性與愛發生順序上，存在較明顯的戀愛次數差異。對性本質的認識，大學生最為認同的性本質觀是性的本能論觀點，其次是性情愛論，而對性的自我實現論認同水平相對較低。4.大學生對婚前性行為的發生容許度普遍較高，女生大都沒有“處男情結”而男生依然有一定程度的“處女情結”，但寬容度漸高。異性戀對戀人過往性經歷的觀念，存在一個隨個體性心理逐漸成熟而容許度逐漸變大的縱向變遷過程。5.對于同性戀、一夜情、出軌、援交等群體或行為存在顯著性的差異。

二、大學生性觀念的現狀

通過發放樣表1000份得出相關統計結果：

1.對同性間性行為的看法。調查結果顯示：可以接受同性戀現象的人數為121人，占總人數比例為12.1%，其中不會與同性相戀的人數為330人占總人數比例為63.3%；不能接受同性戀的現象有171 人，占總人數比例為32.9%。其中農村與城市，男女以及年級在這一觀點上都無顯著差異。這表明了大學生在性取向上的觀念上已經達到很開放的狀態，但不失傳統的總體傾向。

2.對婚前性行為的看法。隨著越來越多的大學生選擇和情侶在校外同居，調查顯示，大學生對婚前發生性行為表現為寬容的態度。僅有25%的大學生沒有考慮過婚前的性行為。其余75%的大學生均考慮過此問題，考慮過此問題的人中，67.7%的人認為如果戀愛雙方達成一致意見，婚前性行為發生無可厚非；僅有22.3%的人表示絕對不會發生婚前行為。造成婚前性行為開放的主要幾個公認的因素有：社會整體的開放，西方文化的沖擊以及責任感的缺失、對于性和愛，性行為已經較深地進入到現代大學生戀愛中去，性道德教育遠遠跟不上社會發展的需要。

3.對于戀愛對象性經歷的態度。不論是男生還是女生，處女（男）情結已經變得很淡薄。在302 位女生中，有159 位女生，占總女生數量的52.6%，表示可以勉強接受男友不是處男；有27.5%的女生，表明可以完全接受男友不是處男。在218 位男生中，有109 位男生，占總男生數量的50%，表示可以勉強接受女友不是處女；18.8%表示完全可以接受女友不是處女。傳統中國男人對處女情結是非常看重的，因為“處”的意義不單指身體，還有道德。從現代大學生的處女（男）情結的淡薄，可以看出，這是整個社會性觀念的開放。

三、輔導員在積極引導樹立良好性觀念的應做的工作

1.輔導員應引導學生注重校園道德環境氛圍建設，修身律己。目前高校對學生缺乏系統的性教育，極少有高校開設性教育課程，學校是進行道德教育的重要陣地，要積極開發優秀民族道德教育資源，以傳統文化引導學生樹立健康的性觀念，不斷充實富有時代特色的道德教育內容。充分發揮標語、宣傳板、校園廣播、閉路電視及校園網絡的輿論導向作用，積極開設選修課，舉辦講座，以及性教育展覽等相關活動。堅持貫徹學生日常行為規范。學校應幫助他們樹立正確的人生觀和幸福觀，端正自己的行為規范，增強抵御性誘惑的能力。

2.輔導員需不定期檢查學生宿舍，倡導健康、和諧的宿舍文化，為正確性觀念的傳播以及預防不當性行為的發生提供有利條件。宿舍文化可以從顯性的宿舍物品擺放和裝飾到隱性的宿舍人際氛圍等很多方面體現出來，尤其是“臥談會”這一形式可作為其典型的代表。進入大學校園以后，許多新生都是在入夜后宿舍內“無所不包”的“臥談會”中獲得了最基礎的性啟蒙，又是在與同齡人的交流中解答了自己的性疑惑的。之所以會出現這樣的情況，是因為“臥談會”于黑暗中進行的特殊交流形式使大學生的精神更加放松，彼此間的戒備心理降低。一般情況下，“臥談會”次數頻繁的宿舍，成員間的關系相對于“臥談會”次數較少的宿舍更融洽。因此，基于同輩群體對青少年道德社會化影響的心理機制，通過倡導健康、和諧的宿舍文化理念，培養思想覺悟高、作風正派、性生理知識較為全面的黨員大學生作為“臥談會”的積極發起者和參與者，便能夠“潛移默化”地引導其他個體，逐步以積極的人生態度、正確的價值觀念對待自己和他人的性需求。

3.輔導員需要引導學生性健康教育需要從建立社會、學校到家庭整體的性教育網絡在加強社會倫理道德教育、社會媒體監管和家庭疏導的同時，充分發揮學校教育的主導作用，針對青少年不同年齡段的心理生理特征有計劃、有針對性地開展性生理、性心理、性道德倫理、性價值觀的引導和教育，幫助青少年樹立正確的性觀念，增強青少年道德責任感和人格修養。

4.輔導員要開展班干部和黨員學生思想政治教育。以班干部和黨員為契入點，從寢室小團體入手，促使學生樹立正確的性觀念和價值觀。

總之，大學輔導員對于學生良好性觀念的樹立起著積極的引導作用，通過良好的溝通、規勸，才能將學生的精力集中到學習中來，構建良好的校園學習氛圍。

參考文獻：

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