留守兒童習(xí)慣及心理觀察及教育措施

姜宇

【摘要】留守兒童長(zhǎng)時(shí)間和爺爺奶奶一起，但由于爺爺奶奶年齡偏大，自身也沒(méi)有多少文化，許多觀念也比較陳舊，對(duì)孩子的教育少之又少，即使教育了，也未必能夠正確的指正出來(lái)。久而久之，孩子身上的壞習(xí)慣越來(lái)越多，越放越大。

【關(guān)鍵詞】留守兒童習(xí)慣養(yǎng)成道德心理

皮亞杰在其認(rèn)知發(fā)展理論中提出：影響發(fā)展的因素包含以下四種原因：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程。留守兒童面臨的最大的問(wèn)題是練習(xí)與經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)性發(fā)展。練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)物體作出動(dòng)作過(guò)程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)（不同于社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)）。分為物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種。社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)指社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞，對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有重要影響，但不是充分因素，它需要建立在被主體同化的基礎(chǔ)上。社會(huì)化是一個(gè)結(jié)構(gòu)化的過(guò)程，個(gè)體對(duì)社會(huì)化所做出的貢獻(xiàn)正如他從社會(huì)化所獲得的同樣多，從那里產(chǎn)生了運(yùn)算和協(xié)同運(yùn)算的相互依賴(lài)合同型性。如果缺乏兒童的主動(dòng)同化作用，這種社會(huì)化作用將沒(méi)有效果。兒童心靈正處于一個(gè)重要的建設(shè)時(shí)段，他們希望父母給予更多的的關(guān)照和疼愛(ài)，這是留在家中的長(zhǎng)輩不能滿足孩子成長(zhǎng)的最大的問(wèn)題所在，也就難以確保滿足孩子在心理上和情感上所需要的。所以留守兒童的心理成長(zhǎng)成了人們需要重視的一個(gè)問(wèn)題，教育者必須要采取相應(yīng)的措施對(duì)這一矛盾予以解決。

一、 留守兒童心理逆向發(fā)展特點(diǎn)及原因

（一） 內(nèi)心封閉，缺乏自信

根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展六階段，這部分留守兒童還處于前習(xí)俗階段即懲罰與服從定向階段與相對(duì)功利取向階段。為免受懲罰或者想獲得獎(jiǎng)勵(lì)，順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。與自己切身關(guān)系關(guān)系不密切便不過(guò)多參與。這些孩子長(zhǎng)期和爺爺奶奶一起，缺乏父母的關(guān)愛(ài)呵護(hù)，相對(duì)先進(jìn)正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，長(zhǎng)時(shí)間的不穩(wěn)定的生活，造成安全感和歸屬感的缺失，遇到問(wèn)題沒(méi)人交流溝通，長(zhǎng)此以往，造成內(nèi)心孤僻，自信心缺乏。

（二） 內(nèi)心脆弱，逆反心理

小學(xué)里留守兒童年齡都在12歲一下，缺乏明辨是非的能力，其父母大多都是八零后，較多都是獨(dú)生子女，父母出去工作，爺爺奶奶更是加倍疼愛(ài)孩子，寵愛(ài)有加而管教不足，再苦不能苦孩子。即便是平凡家庭下的孩子，也生長(zhǎng)在溫室里。身心發(fā)展的特點(diǎn)加上家庭教育的弊端，加深了這一逆反心理。稍加批評(píng)，孩子心理承受能力卻又不足夠支撐。造成打不得罵不得，一錯(cuò)再錯(cuò)的惡性循環(huán)。

（三） 學(xué)習(xí)無(wú)意識(shí)，缺乏主體性

結(jié)合前兩點(diǎn)，散漫的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)布置的非書(shū)面性作業(yè)視而不見(jiàn)，聽(tīng)而任之。缺乏合作的學(xué)習(xí)態(tài)度，缺乏思考，對(duì)《課課練》等參考書(shū)的過(guò)度依賴(lài)，被動(dòng)地接受知識(shí)，難以形成思維的碰撞，經(jīng)驗(yàn)的交流和情感的分享。

二、 留守兒童健康心理的培養(yǎng)策略

（一） 突出教師引導(dǎo)地位，有規(guī)律的成長(zhǎng)

雷夫·艾斯奎斯在《第56號(hào)教室的奇跡》有這樣一句話，“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。”小學(xué)里，留守兒童因?yàn)楹⒆幽挲g的特殊性，榜樣作用顯得尤為重要。教師以身作則，模范牽引。同時(shí)培養(yǎng)兒童健康心理發(fā)展也要注重按部就班，循序漸進(jìn)性的原則，《第56號(hào)教室的奇跡》中艾斯奎斯老師結(jié)合科爾伯格道德發(fā)展六階段制定了本班的階段目標(biāo)，第一階段：我不想惹麻煩；第二階段：我想要獎(jiǎng)賞；第三階段：我想取悅某人；第四階段：我要遵守規(guī)則；第五階段：我能體貼別人；第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。讓孩子潛移默化中成長(zhǎng)，避免了揠苗助長(zhǎng)，降低孩子成長(zhǎng)時(shí)心理的抗拒感。

（二） 幫助學(xué)生建立檔案機(jī)制，觀察孩子的成長(zhǎng)情況

因?yàn)榧彝シ矫娴脑颍S多留守兒童大部分時(shí)間里都要待在學(xué)校當(dāng)中，這時(shí)候?qū)W校也便成了這些孩子的第二家園，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，他們就是孩子的家長(zhǎng)，就要擔(dān)任起照看和監(jiān)護(hù)孩子的義務(wù)，每位教師在工作的閑余還有必要觀察并記錄學(xué)生的實(shí)際情況，包括學(xué)習(xí)、心理、成長(zhǎng)等多方面的情況，老師可以輪流，針對(duì)每一個(gè)孩子，建立一個(gè)完整和周密的檔案，對(duì)學(xué)生基本的信息要進(jìn)行了解。檔案機(jī)制也能讓遠(yuǎn)在異地的父母直觀地看到孩子近期的狀態(tài)，對(duì)家校互通也有大的便利性，此外學(xué)生的檔案機(jī)制還應(yīng)該包含孩子家庭基本情況，從根本上解決學(xué)生的問(wèn)題所在，實(shí)現(xiàn)了家庭教育和學(xué)校教育的多維度結(jié)合，讓家長(zhǎng)也能參與學(xué)生成長(zhǎng)建設(shè)中來(lái)。

（三） 營(yíng)造良好的班集氛圍，讓學(xué)生感受到集體的溫暖

小學(xué)里孩子大多都是天真無(wú)邪，不必過(guò)分擔(dān)心班級(jí)歧視的問(wèn)題，但也要適當(dāng)引導(dǎo)，許多留守兒童心理還是較為敏感。維護(hù)好留守兒童與班級(jí)同學(xué)的關(guān)系，讓留守兒童投身到班級(jí)建設(shè)當(dāng)中，學(xué)生互幫互助，多舉辦具有教育意義的活動(dòng)并讓留守兒童參與進(jìn)來(lái)，給每個(gè)留守兒童成就感、榮譽(yù)感。

（四） 注重“即時(shí)”教學(xué)，學(xué)以致用

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)提出了三個(gè)維度，多數(shù)教師、家長(zhǎng)只注重了知識(shí)與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀，而過(guò)程與方法很少涉及或有目的的針對(duì)要求，于是我們經(jīng)常看到，孩子學(xué)在課本的知識(shí)中，一旦脫離了課本，就無(wú)從下手。“授人以魚(yú)、不如授人以漁”，教師在教書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該講解思路和方法，留守兒童回家之后遇到問(wèn)題很難有人能夠教他們，這時(shí)候，正確的學(xué)習(xí)方法就顯得尤為寶貴，讓孩子學(xué)會(huì)自學(xué)、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，即有事半功倍的效果。