回歸人文，實現語言與精神的同構共生

吳海燕

語文是工具性與人文性的統一，具有進行人文教育與生俱來的優勢和內在品格，是教師傳道授業解惑必須關注的內容。語文課改逐步進入深水區，需要教師以更加嚴謹的態度深思，讓人文精神回歸，在語文教學中實現語言與精神的同構共生。

一、文道合一，感人文之美

文以載道，講的是“思想是行動的先導”。語文教材中的每篇課文，無不流淌著作者的智慧情感、編者的良苦用心，無不體現著源遠流長、博大精深的人類精神文明。多與文本作者進行精神層面的交流，感悟流淌在文章字里行間的人文情感，定能走出應試教育的窠臼，讓學生真正喜歡上語文。

任何文學首先是人學，其中的人文之美更是值得好好研究一番。如學習《老人與海》時，我給學生出了這樣的思考題目：倘若你遇到了與桑迪亞哥老人一樣的“背運”遭遇，你會怎樣做？很多學生都能從漁民的職業和大海的特點出發，從其中的細節設想自己的心情。有的學生說，苦于80多天沒有收獲，定會回家補漁網，準備尋找合適的時機再戰；有的學生說，自己會考慮轉行，外出打工；有的學生說，不放棄，繼續撒網捕魚，上帝會眷顧有準備的人，等等。這些不一樣的見解，無一不體現了學生在閱讀文本中的創意與感悟，更是展現他們特有人文情懷的重要標志。教師要多引導學生關注課文中的自然美，讓“一切景語皆情語”真正躍然紙上。引導學生體會課文中的社會美，感受生活中的真、善、美和假、惡、丑，從中獲得更多的成長營養。引導學生探究課文中的藝術美，感悟其中不可多得的美感，讓自己變得更加有氣質、更美麗。

二、“讀”占鰲頭，悟人文之粹

書讀百遍，其義自見。想領悟人文精神的精髓，閱讀是必須走的途徑。文學寶庫更是濃縮了上下五千年的社會發展文明與人類智慧結晶，尤其值得教師和學生去拜讀，需要我們帶著虔誠和謙虛的心態。

指導學生閱讀經典名著，讓他們在觸類旁通和舉一反三的閱讀中摘錄出有效信息，更利于他們加深理解感知。如在《林黛玉進賈府》教學中，我要求學生在預習全文的基礎上，找出林黛玉進賈府前后的相關素材，并鼓勵他們品味此時林黛玉寄人籬下、處處小心謹慎的特有情感。在此基礎上，我推薦學生閱讀“劉姥姥進大觀園”，讓他們感受兩者完全不同的境況與人情世故。同時，我要求學生設想，假如你就是陪林黛玉進賈府的丫鬟，你和林黛玉看到的是一樣的景觀，但內心深處會有怎樣的不同？并讓學生說出自己的所見所聞所感。

語文閱讀應該由指導性向自主、自覺、自然轉化，讓學生帶著新鮮感主動和作者、文中人物等進行對話，使能夠獲得更多的知識。閱讀就是博覽群書，教師應該推薦學生閱讀茅盾、巴金、郁達夫、劉心武、蔣子龍等現當代作家的作品和一些優秀的外國文學作品，唯有如此，方能和知識爆炸的時代合拍。“腹有詩書氣自華”，“氣自華”不僅是一種習慣，更應該是展現人文氣質的重要標志，讓學生好讀書，讀好書，會讀書，建構永恒的精神家園是必不可少的。

三、和諧課堂，顯人文關懷

學生是語文課堂教學的有生力量與中堅力量，更是語文課改的重要對象。人文語文課堂應該給學生“松綁”，學生只有在民主、平等、寬松、和諧的環境氛圍中自由飛翔，才能展開翅膀遨游天地。教師要尊重、信任學生，讓他們在富有人文關懷的氛圍中自由溝通，讓課堂充滿生機活力。

正如羅杰斯所言：“成功教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”如在《荷塘月色》教學中，我通過播放配樂朗誦的方式，讓學生在輕松、緩和的環境氛圍中感受課文內容，聆聽朱自清先生“頗不寧靜”的心情，讓學生更為真切地感受作者以荷塘月色的美麗景象來委婉表達的復雜心情。在學生明白感情基調的基礎上，我要求他們思考：作者頗不寧靜的心情與當時的社會環境有怎樣的聯系？如果你也在清華園中散步遇到了朱先生，你會與他怎樣攀談？學生在這樣開放而又有趣的話題引導下，都情不自禁地發表自己的看法。學生能結合自己的理解感悟，主動展露自己的解讀與智慧，也從相關的信息中獲得更多的見解與主張。

語文課堂上的和諧環境創設，能對豐富教學過程與內容起到一定的正面推動作用。教師在運用中應以尊重、信任的態度和學生溝通，多給學生寬容與微笑、掌聲和喝彩，關注他們的閃光點，搭建平臺讓他們展示，使他們能夠感受到親切的關懷，進而拉近師生之間的距離。

如前所述，在語文教學中要滲透人文教育，讓學生在人文關懷中形成積極的情感態度和審美價值觀，讓學生在心靈上接受愛的關懷與情的熏陶。教師要找到教學與育人的最佳結合點，在“滲透”“滋潤”上下功夫，讓語文教改成為學生積淀豐富知識底蘊與文化內涵的重要推手，最終滿足學生全面發展的需要。

作者單位：云南省會澤縣實驗高級中學（654200）