“讀議導行”育君子

林祖浮　林躍棍　賴倍雄

[摘 要]把傳統儒家君子人格提煉為“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勇、節、儉”十大元素，并予以現代化改造，賦予新時代的內涵與要求。通過借鑒道德認知發展、社會學習、價值澄清、社會行動等道德發展方法論，分別從“讀、議、導、行”四個方面培育“現代君子”。讀國學經典，析君子特質，明君子規范，議君子得失，評君子長短，導君子傳承，引君子行動，成君子品質，養君子之風。

[關鍵詞]君子人格 現代化 國學經典 德育模式 行動標尺

[中圖分類號] G637 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2016）270080

黨的十八大報告提出“一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進”。青少年是中華民族的未來，深入開展中國優秀傳統文化教育，培養他們的社會主義核心價值觀，使他們在多元文化碰撞中形成相對穩定的價值系統，在人格形成中打造出光彩的“中華底色”，對實現中華民族偉大復興具有舉足輕重的作用。

儒家育人理念是中華優秀傳統文化的代表，我們遵循道德發展的科學規律，借鑒道德認知發展、社會學習、價值澄清、社會行動等道德發展方法論，分別從“讀、議、導、行”四個方面對如何培育“現代君子”進行了研究與實踐。

一、讀“君子之書”，促進中學生對“現代君子”的道德認知

君子，對現代中學生而言是比較古老傳統的一個概念，是儒家文化的重要標簽，孔子提出“仁、知、勇”等框架，董仲舒概括出“仁、義、禮、智、信”。我們整合儒家經典有關君子元素，把“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勇、節、儉”歸為君子的基本品質，“現代君子”則在此基礎上賦予其當前時代的新精神內涵和基本規范。使現代中學生接受“現代君子”這一新的道德概念，實踐君子行為，形成君子人格，是實施儒家育人理念、傳承中華優秀傳統文化的必要過程和首要任務。

1.讀國學典籍，促進學生道德印象的獲得、道德概念的形成和道德思維能力的發展

對此，我們組織有經驗的教師對《易經》《論語》《孟子》《老子》（道家經典）中關于君子的論述進行研究和整理，以“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勇、節、儉”為主要內容，融合社會主義核心價值觀，編輯成一本用于對學生進行教育的校本教材《國學經典選讀》，共10章，每一方面編輯一章，包括原文、注解、翻譯、現實意義、典型事例等。學校每周在晨會上組織全體師生誦讀相關的《論語》名句，班級每周開設一節校本課程，做到定時間、定地點、定教師，主講教師以《國學經典選讀》校本教材為主要載體，在此基礎上結合學生的實際拓寬加深。課前時間誦讀君子文化作品。每天早晨第一節課前的15分鐘，全校各班學生在語文教師的帶領下，齊聲誦讀《國學經典選讀》讀本，在陣陣誦讀聲中，每一名學生都受到了耳濡目染的熏陶。

主持人林祖浮校長就此總結形成了《簡述儒家君子教育的歷史演變》研究成果，并發表在《中學教學參考》2015年第9期。

2.讀名人傳記，挖掘其中承載的君子品質，促進學生對現實道德關系和道德規范的認識

我們組織學生閱讀現代中國君子典范人物傳記，如《葉企孫》《鄧稼先傳》《東方魔稻之父：袁隆平傳》、黃旭華事跡等，要求學生思考人物生平相關事件的處置與影響，以一事一悟方式寫讀書筆記，并以舉辦讀書比賽和作文比賽等活動形式，促進學生提出鮮明的“現代君子”思想主題，使學生領悟“現代君子”的內涵，獲得對“現代君子”的道德認知。

二、議“君子之道”，增強學生對“現代君子”的情感認同

學生處于充滿激蕩的價值觀的社會中，各種各樣的價值觀紛繁復雜深深影響著他們。“仁、義、禮、智、信”是傳統君子人格之“綱”，這些品質在現代生活中該如何體現和形成，需要學生敞開心扉深入探討，開啟價值澄清模式，學會評價分析和批評性思維方式，形成適合自己的價值觀體系。

1.搜集社會生活中與社會主義核心價值觀相沖突的事件和現象，創新德育主題教育資源

我們通過搜集“九三抗戰閱兵典禮”“屠呦呦獲諾貝爾獎”“青島天價蝦”等社會熱點事件，組織教師討論、提煉與君子品質相關的因素，制定相關德育主題，并做好各個主題的設計方案，要求教師重視設計問題、設計活動、備好學生、備好案例，要求設計好的德育方案及課件先在全校班主任會議上展示交流再實施，形成了“愛國，就在我們身邊”“我能行，最優秀的人是我自己”“正視多元文化，保持華人本色”“學會感恩，學會生活”“融入集體，學會交往”“我讀書，我快樂，我智慧”等一大批承載“現代君子”育人理念的優質德育主題。

2.在價值澄清中判斷、推理、認同“現代君子”理念，創新德育課堂模式

剛剛獲得的道德概念、道德印象，在學生思想中的存在很容易動搖，鞏固學生關于“現代君子”的道德認知，還須以“價值澄清”的手段方式，培養學生道德判斷的能力，使其注意到那些自認為有價值的生活化事物，并注意到致使價值混亂和生活復雜化的一般問題，進而發展學生的道德推理能力，提高學生發現、研究和解決社會問題的效力。

我們以“問題判斷—活動推理—正面歸納”的德育課堂模式，以社會生活中存在的思想道德沖突為問題，以教師設計、學生自主參與的德育活動置學生于情境中思己及人，最后展示現實生活中的正面事例，引導其歸納君子品質，引發情感共鳴。德育活動主要為辯論賽、講座、小品、心理健康課活動及“讀、講、寫、畫、演”等君子教育活動。我們通過組織學生扮演“扶老人”者、“撿到巨款”者、“網絡造謠”者等正面或反面的價值沖突角色，模擬社會事件的過程，使學生經歷道德沖突、判斷推理的心路歷程，升華君子品質的認知，使學生切切實實感受到君子的人格魅力，受到良好的君子人格熏陶，大大提高了德育課堂效率。

三、導“君子之行”，堅定學生追求“現代君子”品質的道德意志

心理學家班杜拉認為，“圖像和實際行為的示范形式在引起注意方面比言語描述更為有力”。培養“現代君子”，需要我們營造君子文化氛圍，樹立“現代君子”模范，促進學生在觀察學習他人行為及結果中，學會調節個人行為，讓學生在實踐情境中體驗、提高道德品質，習得榜樣的行為，堅定追求“現代君子”品質的信心和毅力。

1.樹立真實可感的榜樣

我們在學生中評比“現代青年君子”，采用挖掘閃光點分類評比的方法，使君子榜樣真實可近、平凡感人，而不將榜樣完美化、理想化，避免學生感到高不可攀，或者感到榜樣脫離生活、玄虛高遠。為了切實提高德育成效，我們通過讓學生寫人生格言、自我介紹及教師點評等方式樹立其平實的君子形象。例如，現代青年君子榜樣“仁之星”：蔡雨宏（初中2014級中山班班長）。

蔡雨宏自我介紹：

我是初中2014級中山班班長蔡雨宏，我負責除管理與衛生之外的事。也許有人會問：“一個班除了管理與衛生還有什么要班長做的呢？”有的，因為班長的責任是為班級服務，所以只要是為班級服務的事我都做。那一次出板報的時候，我們經常晚回家，雖然做得不太好，但大家都有盡力，所以老師并沒有責怪我們。還有布置教室，我們再三更換，可還是不怎么樣，是我的責任，那一次買名著也是……辦讀書卡我做得很好，我覺得很開心。

因為大家的努力，我們班獲得了代表榮譽的流動紅旗，在以后的時間里，我要更好地為班級服務、做貢獻，讓同學們能夠快樂地學習。對于今后，我希望我能更加努力，給同學們做好榜樣，做班級的排頭兵，成為一個更加合格的班長。做一個合格的領導者或許會很困難，不過正如張海迪說的“即使跌倒一百次，也要一百次地站起來”。今后不論遇到什么困難，我都會和大家一起克服，做一個盡職盡責的班干部。

班主任點評：你的工作責任心強，工作雖有不完善的地方，但你依舊愛校愛班愛同學，對工作滿腔熱情，稱得上“仁之星”的君子榜樣。

2.細化、生活化地呈現君子品質，打造“現代君子”育人環境

樓道墻壁上展示名人偉人的生活趣事，精選關于君子的名言警句，讓這些名言警句銘記于學生的心中，時時刻刻規范學生的言行；校園板報宣傳歷代君子，板報內容圍繞君子教育從國學經典中選擇相關內容，同時展示現代社會的“活雷鋒”事跡等，由語文組教師負責，每月更換一次內容；開設講座介紹歷代君子，我們多次邀請市國學研究會專家及相關學者做君子教育專場報告會，報告會深入淺出，事例剖析精準，貼近學生生活，加深了學生對“現代君子”品質的認識與理解。

3.深入開展社會實踐活動

我們組織學生深入社區開展豐富多彩的君子宣傳活動，學生會、志愿者隊等學生團體自行組織各種文體活動，如文化沙龍、學習報告會、演講比賽、書畫等活動，踐行君子的一言一行，較好地發揮了君子品質價值導向和風尚引領的功能，使學生在實踐中更加堅定了追求“現代君子”品質的信念。

四、行“君子之德”，建立“現代君子”的道德行動標尺

弗雷德·紐曼認為，道德行動的前提是采取行動的能力，而道德教育的關鍵就在于培養和提高學生的行動能力。對“現代君子”人格的認知、認同及追求，如果離開行動，將變為空談，只有不斷提高學生實踐“現代君子”人格的行動能力，建立和完善實踐“現代君子”人格的評價機制，才能深化學生關于“現代君子”的道德實踐，實現學生君子人格的健全與升華。

為此，我們通過跟進并反饋學生的思想動態和道德行為，總結形成一套貼近學生、貼近生活、貼近實際的“現代君子”行為標準。

1.“現代青年君子”的評選標準

①仁之星：心中有他人，富有愛心、同情心，學會關愛，學會關心；辦事認真，與人交往真誠；言語謹慎，不傷害人。②義之星：有責任心，有正氣，求公平。做事公正、合理、不徇私情；不唯利是圖，把道義看得比物質利益重。③禮之星：講規矩，服規范。言行符合學生身份，儀表符合學校要求；遵守社會公德，遵守公共秩序，遵紀守法。④智之星：了解自己，有自知之明，相信自己獨一無二，生命無限精彩；不迷信，不盲從，能夠全面客觀認識他人；對社會、自然和精神世界充滿好奇心、求知心、探究心，學會懷疑，學會批判，追求真理，為真理而獻身。⑤信之星：與人交往要真誠；替別人辦事要盡心竭力；小信用要符合大信用，符合社會道義的信用是大信用；說話忠誠守信，行為篤實恭敬。⑥忠之星：愛國、愛家、愛校、愛班；團結同學，以誠待人，樂于幫助別人；專心致志，有理想，有道德，守紀律。⑦孝之星：感恩父母，尊敬長輩。要關心父母的情況，包括父母的生日、心情、身體健康情況；對父母要有敬愛之心，和顏悅色；要按規定的禮節侍奉父母；父母有不對的地方，應當婉轉地勸諫，如果父母不聽，應當照常恭敬，讓他們慢慢體會。⑧勇之星：具有果斷、勇敢的品質；遇到挫折有不屈不撓的精神；敢于同不良行為斗爭，勇于擔起責任，做班級的小主人、學校的主人翁，有較強的責任意識。⑨節之星：有氣節、有節操，堅定仁義之德，堅持以君子品質檢視自己；約束不良行為，信仰社會主義核心價值觀；具有集體主義精神，以集體利益為重，能在集體有需要時挺身而出。⑩儉之星：具有儉德。不浪費糧食、紙張等社會資源，少使用一次性用品；不鋪張浪費，儉樸生活，不攀比；愛護花草樹木，愛護公共財產。

2.在學生中積極開展“現代青年君子”的綜合和單項評選活動

學校按上述標準在每個班級評選“仁之星”“義之星”“禮之星”“智之星”“信之星”“忠之星”“孝之星”“勇之星”“節之星”“儉之星”等十項單項君子之星，綜合各項標準評選“現代青年君子”。

3.總結道德實踐經驗，建立班級君子文化

我們在引導學生實踐“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勇、節、儉”君子品質的基礎上，總結形成了“厚德、博學、強能、篤行、懷仁、崇義、知禮、明智、守信、尊堯、敬舜、頌禹、孫中山、毛澤東、鄧小平”等承載君子品質及古今偉人事跡的班級文化，并以此命名班級，建立班級君子文化，匯集班級名稱由來、內涵、口號，編成了《班名解讀》。這樣，使學生在道德實踐的同時，更切實地感悟“現代君子”文化品質。

學校自開展君子教育以來，學生的精神面貌和行為習慣出現了可喜的變化，學校被汕尾市教育局評為“德育特色學校”，被廣東省教育廳評為“安全文明校園”及“德育示范性學校”。

本研究得到了兄弟學校的肯定和贊賞，“讀、議、導、行”的現代君子德育模式在陸豐市東海第二中學、彭偉學校及上英中學等學校都得到了大力推廣。如陸豐市東海第二中學在德育副校長黃文平的倡導下，以“讀、議、導、行”為指導，每學年都定時舉行“讀經典，學君子”讀書活動，以豐富多樣的形式，如作文比賽、朗誦比賽、演講比賽，評比出“現代青年君子”，積極實踐著“現代君子”德育模式。

培育“現代君子”，是落實《中華人民共和國教育法》中“教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統”的教育要求。“讀議導行育君子”作為學校特色德育模式的深化，是對中華優秀傳統文化德育的繼承與發展，是符合學生認知發展規律的科學德育實驗。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]林祖浮.簡述儒家君子教育的歷史演變[J].中學教學參考，2015（9）.

[2]季慶陽.孝文化的傳承與創新[M].西安：西安電子科技大學出版社，2015.

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[4]曼迪.君子·尊德性[M].北京：外語教學與研究出版社，2013.

[5]吳祚來.孔子學堂：追求真理，君子人格[M].南昌：二十一世紀出版社，2011.

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[7]陳萍.我國學校德育實效研究綜述[J].教學與管理，2005（9）.

[8]李清.美國學校道德教育模式探析[J].湖南農業大學學報（社會科學版），2005（4）.

（責任編輯 陳劍平）