初中思想品德課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

白本平

【摘 要】初中階段是學(xué)生樹立人生觀與價(jià)值觀的重要階段，因此，這個(gè)時(shí)間的思想品德課程是關(guān)系學(xué)生以后人生態(tài)度、社會(huì)公德的重要課程，但是由于課程內(nèi)容較為枯燥，學(xué)生重視不夠，課堂氣氛較為死板，導(dǎo)致思想品德課的教學(xué)效率不高。所以，運(yùn)用豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)，來(lái)增添教學(xué)趣味性，提高學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)積極性與課堂上的參與性顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】初中；思想品德；教學(xué)；語(yǔ)言藝術(shù)

馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說(shuō)明了語(yǔ)言就是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的武器。因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中，無(wú)論是和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)信息的反饋，師生之間的感情交流，對(duì)學(xué)生的個(gè)性的熏陶、感化，組織教學(xué)，還是引導(dǎo)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象等智力和創(chuàng)造性活動(dòng)，都必須借助教學(xué)語(yǔ)言，只有通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生多種感官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦積極的活動(dòng)，特別是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，才會(huì)為他們所接受，起到語(yǔ)言的交際作用，使獲得的感性認(rèn)識(shí)繼而實(shí)現(xiàn)理性的飛躍?？梢?jiàn)，教學(xué)語(yǔ)言幾乎是教師不能須臾離開(kāi)的最重要的工具。那么，思想品德課堂教學(xué)語(yǔ)言具有藝術(shù)性顯得尤為重要。

一、語(yǔ)言要清晰、準(zhǔn)確

講課的語(yǔ)言既要有書面語(yǔ)言的精確，又要有口頭語(yǔ)言的通俗。對(duì)學(xué)生已知的東西，要簡(jiǎn)明扼要的給予概括；對(duì)于學(xué)生不懂而又必須掌握的東西，要講的細(xì)致深刻。語(yǔ)言清晰是講授的起碼要求。思想品德課的基本概念和觀點(diǎn)需要老師用語(yǔ)言進(jìn)行闡述和說(shuō)明，這就要求吐字要清楚，講話要準(zhǔn)確，措辭要適當(dāng)，條理要清楚，表達(dá)要流暢，合乎語(yǔ)法和語(yǔ)言規(guī)范的要求，這樣的語(yǔ)言才能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生容易聽(tīng)，容易記，容易理解其中的道理。同時(shí)語(yǔ)言還要有嚴(yán)密的邏輯性，對(duì)道德觀點(diǎn)的論證和推導(dǎo)要做到步驟嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，按照歷史或事物發(fā)展的順序，由近及遠(yuǎn)，由淺入深的進(jìn)行講述。這樣學(xué)生記憶才會(huì)深刻，記憶才會(huì)牢固。教師的語(yǔ)言藝術(shù)，是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。不同的思品課模塊需要思想品德教師在課堂上運(yùn)用不同的語(yǔ)言，從導(dǎo)語(yǔ)、引語(yǔ)、評(píng)語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)到結(jié)束語(yǔ)，課堂語(yǔ)言絕不能含糊不清，例如：什么是集體？一個(gè)人能不能叫集體？學(xué)生會(huì)考慮到，集體是由許多人組成的。老師再引導(dǎo)，很多人組成的群體都能叫集體嗎？通過(guò)類似的逐層分析，最后準(zhǔn)確地得出集體的概念：集體是許多人集合起來(lái)的，有組織、有共同目標(biāo)和行動(dòng)的團(tuán)體。課堂教學(xué)語(yǔ)音要準(zhǔn)確，語(yǔ)音準(zhǔn)確主要是指吐字清晰。課堂教學(xué)語(yǔ)言要清晰悅耳，保證讓學(xué)生聽(tīng)清楚你說(shuō)了些什么，所以發(fā)音必須標(biāo)準(zhǔn)，吐字必須清楚。

二、語(yǔ)言要有抑揚(yáng)頓挫

抑揚(yáng)頓挫是指教師上課的語(yǔ)調(diào)處理的高低起伏的統(tǒng)一，抑揚(yáng)是語(yǔ)調(diào)的主要表現(xiàn)手段之一。語(yǔ)調(diào)的高亢是“揚(yáng)”，語(yǔ)調(diào)的低沉是“抑”。為了表達(dá)一種內(nèi)容就必須帶一種一氣呵成的語(yǔ)勢(shì)，像飛瀑激流，氣吞長(zhǎng)虹，動(dòng)人心魄；有時(shí)為了表達(dá)另一種內(nèi)容，語(yǔ)言宜平緩清晰，一字一句，字正腔圓，猶如溪流滴水，叮當(dāng)有聲。頓挫，也叫停頓。這是有聲語(yǔ)言表情達(dá)意必不可少的手段。講課中，適當(dāng)停頓可以更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和教師的感情。它有助于學(xué)生更清楚地理解教師所講的事理，在停頓間隙進(jìn)行思考、消化。語(yǔ)言的節(jié)奏就是在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)信息接受的情況，合理的控制語(yǔ)言速度的緩急。教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏的快慢，直接影響著學(xué)生的思維活動(dòng)。所以，語(yǔ)言的節(jié)奏要以感情變化為基礎(chǔ)，更和教學(xué)內(nèi)容本身相一致，來(lái)調(diào)節(jié)自己課堂語(yǔ)言節(jié)奏，做到快慢得當(dāng)，高低適宜。復(fù)習(xí)舊課，還是導(dǎo)入新課，課堂語(yǔ)言都宜慢?？傊處煵荒苤活欁约褐v，不考慮學(xué)生實(shí)際情況，說(shuō)話過(guò)快，學(xué)生沒(méi)有思考時(shí)間；說(shuō)話過(guò)慢，又滿足不了學(xué)生求知欲望。無(wú)論快慢都必須根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的接受能力而定。都必須快而不亂，有序有度；慢而不斷，要有節(jié)奏。課堂語(yǔ)言力求生動(dòng)、形象，教師通過(guò)抑揚(yáng)頓挫、豐富多彩的語(yǔ)言，既增強(qiáng)了師生的親和力，又增強(qiáng)了課堂語(yǔ)言的感染力，可以收到良好的課堂教學(xué)的效果。

三、語(yǔ)言要有幽默感

課堂氣氛是影響教學(xué)效果的有效因素，課堂氣氛活躍可以使學(xué)生積極參與教學(xué)的思維創(chuàng)造活動(dòng)中。教師良好的幽默感能激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)節(jié)課堂氣氛，特別是在課堂教學(xué)中抓住良好的時(shí)機(jī)，能使教學(xué)幽默的獨(dú)特的情緒感染力恰到好處的活躍課堂的氣氛。例如我在講“男生女生”時(shí)，八年級(jí)六班的同學(xué)正趕上是下午的第一節(jié)課， 當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候，同學(xué)們的臉上還帶有濃濃的睡意，課堂氣氛非常的沉悶，這時(shí)正好第二個(gè)活動(dòng)中有個(gè)例子說(shuō)“八年級(jí)二班的男生、女生……”我看這個(gè)時(shí)機(jī)很好，能讓學(xué)生打起精神，于是就故意曲解，換名借代“八年級(jí)六班的男生、女生彼此喜歡用‘那幫男生、‘那幫女生來(lái)稱呼對(duì)方”，此時(shí)有個(gè)同學(xué)馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)“老師您說(shuō)錯(cuò)了，是八年級(jí)二班”，我說(shuō)“就是八年級(jí)六班，難道我們班同學(xué)不是這樣么？”全班同學(xué)立刻哄然一笑，在學(xué)生笑聲之余，加入解釋說(shuō)明，這樣，就使學(xué)生對(duì)知識(shí)更深刻的認(rèn)識(shí)，同學(xué)們都樂(lè)了，知道老師的用意，紛紛打起精神來(lái)討論本班男生、女生的情況。由此，我們可以看出運(yùn)用課堂幽默可以打破課堂沉悶的氣氛，取而代之的是學(xué)生的高漲情緒和活躍的課堂氣氛。這種教學(xué)方法，既加深了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的印象，又避免了師生之間出現(xiàn)的課堂尷尬，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。因此幽默性語(yǔ)言藝術(shù)具有喚醒功能，使學(xué)生從疲勞中解脫出來(lái)，獲得愉悅的快感、興趣和動(dòng)機(jī)，可以使學(xué)生豁然開(kāi)朗，快速掌握知識(shí)的要點(diǎn)，使學(xué)生從無(wú)意注意轉(zhuǎn)移到有意注意，幽默性語(yǔ)言藝術(shù)具有激發(fā)學(xué)生全能發(fā)展的功能，能使學(xué)生潛能得到開(kāi)發(fā)，無(wú)形中加強(qiáng)學(xué)生德育的教育。

四、教學(xué)語(yǔ)言要具有激勵(lì)性

思想政治課教學(xué)目的是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)可靠接班人。為此，政治教師的語(yǔ)言就必須積極向上，具有激勵(lì)性，即具有鼓舞斗志和思想導(dǎo)向的功能，使學(xué)生牢固樹立馬克思主義的世界觀，在不斷變化的國(guó)際風(fēng)云面前，在整個(gè)人生道路上，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，為新時(shí)期建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。例如：我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，既要肯定新中國(guó)成立以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得偉大成就，同時(shí)又看到黨內(nèi)還存在著腐敗現(xiàn)象。不能因?yàn)辄h內(nèi)有腐敗現(xiàn)象就否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣才能使學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。又如：對(duì)待差生的轉(zhuǎn)化問(wèn)題，就必須找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抓住差生的閃光點(diǎn)多次教育，多用一些積極向上的語(yǔ)言，運(yùn)用一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的先進(jìn)事跡如艱苦創(chuàng)業(yè)的專家、學(xué)者和先進(jìn)人物的軼事來(lái)啟發(fā)學(xué)生，這樣既活躍了課堂氣氛，又對(duì)學(xué)生的思想起到了積極的教育作用。教師的職責(zé)是教育和育人，教師的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有示范性，因此“言不可不慎”，要在語(yǔ)言上為學(xué)生做出精神文明的表率。另外，“人之患在好為人師”，我們決不能以老師自居，不能以教訓(xùn)的口吻說(shuō)教，要努力做到親和、民主，讓說(shuō)教融于自然交談之中，因?yàn)椤爸挥性跐撘颇惺艿降慕逃?，才能起到滴水穿石的作用”。成功的教育是學(xué)生沒(méi)有感到受教育，卻受到了終身難忘的教育。

總之，教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣，思想政治課教學(xué)語(yǔ)言對(duì)中學(xué)政治教師來(lái)說(shuō)既非常重要，又有一定的要求。從內(nèi)容上說(shuō)，要言之有物，言之有序，言之有理，言之有新，言之有情；從形式上說(shuō)，要準(zhǔn)確精煉，形象生動(dòng)，風(fēng)趣含蓄，通俗易懂，流暢自然。語(yǔ)言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動(dòng)人們心靈琴弦的樂(lè)師……語(yǔ)言要有啟發(fā)性、教育性，針對(duì)性，力求準(zhǔn)確、生動(dòng)、風(fēng)趣，善于將教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性和教育性，用藝術(shù)化的優(yōu)美形式和方法訴諸于學(xué)生的感覺(jué)器官，使之入耳、入腦、入心靈，這樣才能輕松地完成教學(xué)任務(wù)，從而提高課堂效益，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]張寶臣.《課堂教學(xué)藝術(shù)》.哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社.

[2]蘇霍姆林斯基.《給教師的一百條建議》.