談在高中美術教學中進行思想品德教育

郭小寶

【摘 要】在美術教學中對學生進行德育教育途徑很廣泛，充分利用學科特點，把握契機對學生加以引導，在美術教學中滲透德育教育是我們教師的職責，在教學中要靈活運用，因勢利導，在教育過程中，我們教師更要以身作則，做出表率，做到耐心、細致，因材施教，講求實效。

【關鍵詞】美術；德育

美術教育的目的不是刻意地培養一些少數偉大杰出的所謂天才，而是希望通過美術教育把每一個學生都提升到擁有一顆高貴的心靈和完美的人格的程度，這是每一個人所應追求的目標。在美術課教學中滲透德育，猶如“春雨潤物細無聲”，在學生純潔無暇的心田里，種下美好的種子，必須開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其他德育方法難以代替的。德育教育已被列為學校教育不可缺少的重要組成部分，縱貫各個學科，那么作為美術教師的我們如何在教學中滲透德育教育呢，這一直是大家比較關注的問題，美術學科思想性強、知識面廣，是對學生進行德育教育的強有力的工具。在美術教學中對學生進行德育教育途徑很廣泛，充分利用學科特點，把握契機對學生加以引導，在美術教學中滲透德育教育是我們教師的職責，在教學中要靈活運用，因勢利導，在教育過程中，我們教師更要以身作則，做出表率，做到耐心、細致，因材施教，講求實效。

一、滲透愛國主義教育

愛國主義是德育教育的主旋律，歷來是激勵和鼓舞人們團結奮斗的一面偉大旗幟。在美術學科的教學中，我們要結合教材知識，把愛國主義教育巧妙融合在知識的講授中，以激發學生樹立民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，增強振興中華的責任心和使命感。中國繪畫源遠流長，不論是繪畫，雕塑，工藝美術，還是建筑藝術引領世界。我們可以通過大量的美術作品陶冶學生的情操。從古代的秦始皇陵兵馬俑，長城，漢代的畫像石，畫像磚，洞穴壁畫，等等展現了勞動人民智慧的結晶。通過欣賞國內著名作品，各民族的建筑、繪畫、工藝品、服飾，各時代的藝術瑰寶，不同地域的民俗民風等內容，讓學生了解我國以及世界上有代表性的藝術作品的形式、內容和特點，使他們對我國及世界上極其豐富的古代文化、藝術遺產和現代藝術理念有一個初步的認識，引導學生去理解、領會和感受藝術的美，通過弘揚民族傳統文化的審美教育，增強民族自豪感，激發愛國情感，使學生接受愛國主義教育。例如：在上欣賞課的時候選取一些有代表性的作品，讓學生仔細觀摩，分析創作背景，手法等。我在給學生欣賞董希文的油畫《開國大典》的時候，先給學生播放了開國大典的實況錄像：1949年10月1日，中華人民共和國開國大典，毛澤東在天安門城樓莊嚴宣告中華人民共和國，中華人民政府成立了。這個洪亮的聲音震撼了北京城，震撼了全世界。毛主席親手按動電鈕，第一面五星紅旗在廣場上冉冉升起。中國共產黨領導中國人民英勇奮斗28年，終于取得了勝利……通過影像資料的回顧，再通過美術作品的分析，學生對我們的歷史會更加深刻，時刻不忘國恥，讓學生懂得我們今天的幸福生活都是先輩們拋頭顱，灑熱血換來的，應該努力學習，珍惜今天的幸福生活！

二、對學生進行感恩教育

偉大的詩人泰戈爾有這樣一段名言：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的。”而我們教師做的是葉的事業，每個教師都像是一片綠葉，在黨的陽光下進行光合作用，孕育著花，孕育著果，孕育著神州大地的萬千桃李。光我們做老師的有感恩之心還不夠，我們還要教會我們的學生感恩。那么通過什么途徑對學生進行感恩教育呢！我們可以在教學過程中不放過我們傳統的重大節日，比如，母親節、父親節了、讓學生親手做一個賀卡，制作一朵玫瑰花，康乃馨送給自己的父親、母親，我在今年的母親節前夕就教給學生一些紙玫瑰，紙康乃馨的做法，同學們一聽可以在母親節時送給媽媽，學的非常認真，課堂上我講了母親節的由來，我讓同學們表達自己對母親的敬佩之情，從生活中的小事談談爸爸、媽媽對自己的愛，有好多同學在交流的過程中哽咽了，眼睛濕潤了，同學們能夠體會父母對自己的愛是無私的、是偉大的。課堂上既學到了知識，也提高了認識。重陽節、教師節也是很有力的契機，讓學生在自己親手制作的賀卡上寫上發自肺腑的話語，對老師的祝福，對老師的尊重也是一種感恩，現在的學生很叛逆，難于管理，經常發生與老師頂牛事件，所以我們要抓住這時機對學生進行感恩教育。感恩不一定要多隆重的形式，不是要多么昂貴的禮物，要的是一份心情，一份理解。學會傾聽，學會尊重，能夠讀懂老師的一個眼神，一句話語，這也是感恩。感恩，讓生活美麗；感恩，使人生精彩。學會感恩、善于感恩，將使我們的靈魂得到洗禮，心態得到調整，境界得到升華。陶醉于學生們的健康成長、欣賞著學生的進步與發展。在欣賞羅中立的《父親》時，讓學生仔細參閱作品，讓學生討論分析畫面的創作背景。同學們能夠從表面說出父親這一形象生活的艱辛，與此同時，教師補充說明：作品的感人之處是給我們塑造了一個典型的農民父親的形象，黝黑的、古銅色的臉布滿皺紋，長滿老繭的雙手捧著一個粗瓷大碗，顯示了他勤勞的一生，慈祥的面容，厚厚的嘴唇透漏出他的質樸和善良；畫家濃厚的油彩和西方現代超寫實的手法，塑造了一幅感情真摯，淳樸憨厚的父親形象，生動感人。教師的補充加深了學生對于作品的理解，對于父親的關愛。現在好多學生不能夠理解父母的良苦用心，尤其是一些農村家庭出身的孩子，不能夠體會父親的艱辛，隨意揮霍父母給的生活費，還不好好學習，對于這些孩子，我會講一些深層面的道理，讓學生知道父母的用心與付出，讓學生知道“感恩”這樣更讓學生有了德育教育也更能讓作品加深印象。

三、對學生進行人文教育

美術本身具備多方面的社會功能和作用，一般來說，它具有教育功能、認識功能和審美功能。南朝畫家謝赫在《古畫品錄》中提出“繪畫者莫不明勸戒，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”的見解，就是看到了美術的教育功能。魯迅曾說：“美術可以輔佐道德。美術之目的，雖于道德不盡符，然其立足于淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可以輔道德以為治。物質文明，日益曼衍，人情因亦日趨于膚淺；近以此優美而崇大之，則高潔之情獨存，邪穢之念不作，不待懲勸而國有安。”也就是說美術除政教性質的教育功能外，美術的教育功能更多地表現在對“道德”、“修養”的輔佐方面。有些作品立意鮮明，是有明確傾向性，政治功效突出，不言而喻。是不是自然風光，生活中的無生命事物，則沒有其育人功效呢？答案是否定的。清代文人畫家鄭板橋最擅長畫竹子，他遵從“外師造化，中得心源”的藝術實踐方式，熔鑄自己的主觀感情，確立畫意，它的作品格調鮮明。他借題言詩，道：筆下“蕭蕭竹”，“人間疾苦聲”，“一枝一葉總關情”。其一筆一劃間所流露的憂國憂民的思想感情著實感人。其實我們不難理解，任何作品都是作者思想情感的反映，都是作者價值觀的展示，都是作者理想放飛，借畫言志。

四、對學生進行鄉土教育

按美術大綱的要求，各地都有補充鄉土教材，這些補充教材都是有鄉土地、地域性、時代性的特點，通過教學，使學生了解家鄉美術文化和民間藝術。如有些學校開展的“學做皮影”、“紙花和翻花”、“學做浮雕”等課，體現了面向傳統、面向現代、面向未來的滲透教育，武強年畫、冀南等地的翻花河北民居的瓦當都是著名的鄉土藝術，以這些最實際最貼近身邊的藝術更應加以弘揚，在引導學生認識這些傳統優秀文化的時候，更可以利用方便現代更實際更可近的條件，還可以通過實地考察，親自操作，甚至某些學生本身就是一名鄉土藝術家，更利于傳授或接受這優秀的鄉土傳統文化。結合鄉土教材教學激發學生，把鄉土文化藝術加以繼承和弘揚，滲透熱愛家鄉、熱愛祖國的思想教育。默化地滲透了環境教育。