小學(xué)藏語文教學(xué)模式探討

白姆

【摘 要】學(xué)習(xí)藏語文不是一朝一夕就能完成的，也不是一朝一夕就能了解其文化底蘊(yùn)，藏語文知識點(diǎn)的銜接不像數(shù)理化等學(xué)科之間聯(lián)系那么密切，也不是立竿見影的，藏語文教師和學(xué)生都必須熱愛這門學(xué)科，用恒心和毅力去學(xué)習(xí)，就會讓我們的藏民族文化開出美麗的文化之花。

【關(guān)鍵詞】多元化智能；小學(xué)藏語文；教學(xué)模式

藏民族文化歷史悠久，根據(jù)現(xiàn)代藏學(xué)研究的成果，藏文是公元 7 世紀(jì)前后由吐蕃王朝的大臣吞彌·桑布扎創(chuàng)制的。他根據(jù)梵文“蘭扎體”，結(jié)合藏文聲韻，創(chuàng)制藏文正楷字體，又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。還有學(xué)者認(rèn)為，在此之前，象雄王朝時(shí)期就出現(xiàn)了“象雄文”，它為藏文的形成和發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。藏民族語言和其他民族有文字記載的語言一樣是一門重要的語言工具，但也具有其獨(dú)特性，漢語要從拼音和字形學(xué)起，英語要從字母、語法學(xué)起，藏語文也是從字母學(xué)起，但是成字方式又有所不同，組成的方式不同，讀音也有所不同，字義也有所不同。其實(shí)每一個(gè)民族的語言都有其獨(dú)特性，都是中華民族的瑰寶，因?yàn)橛兴鼈兊拇嬖冢艜尭髅褡宓膬?yōu)秀傳統(tǒng)文明得以傳承。

1 從現(xiàn)實(shí)讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)藏語文的重要性

藏語文同漢語一樣，都有各地的方言。漢語為了讓各地都能聽懂，以北方語言為基礎(chǔ)形成了普通話，形成了共同語言，隨著國家的強(qiáng)盛，世界各國都在了解中國，很多國家都開設(shè)了漢語學(xué)習(xí)。藏語文也一樣，各地的方言都不太一樣，拉薩藏語、日喀則藏語、昌都藏語等各種方言，各地區(qū)的文化差異性造成藏民族語言的不同，如果不能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)藏語文——也就是藏語當(dāng)中的普通話，本民族人在交流溝通時(shí)都會造成語言障礙。西藏已成為世界旅游觀光區(qū)，因?yàn)橛惺澜绲淖罡叻濉槟吕尸敺?、有美麗的冰川、湖泊、還有美麗的大峽谷，這些都在不同的地方，只有我們藏族導(dǎo)游才能很好地與旅游區(qū)當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行溝通，了解其更深層次的歷史根源?！凹埳系脕斫K覺淺”這就說明書里記載的東西畢竟有限，只有我們了解了風(fēng)景點(diǎn)、旅游區(qū)的歷史淵源，才能把這些東西告訴游客，吸引更多的旅游觀光者。藏族同胞從小孩哇哇學(xué)語時(shí)，就開始練習(xí)，如果不能了解其語言的美麗、文化底蘊(yùn)、最新發(fā)現(xiàn)，就會成為笑話。

2 學(xué)好藏語文的基礎(chǔ)知識

藏語文學(xué)習(xí)首先還得從 30 個(gè)字母學(xué)起，學(xué)習(xí)語法、字形。如果單純地讓學(xué)習(xí)語言者，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，那就會顯得枯燥，因此我們要將這些語言顯得生動有趣，從字形字義開始，讓學(xué)生找到其中的樂趣，變被動為主動，這樣就會大大提高學(xué)習(xí)效率。

3 閱讀是學(xué)習(xí)藏語文的重要法寶

閱讀是學(xué)習(xí)任何語言的重要法寶，學(xué)習(xí)語言的目的是為了表達(dá)和使用，如果不閱讀，不從心里表達(dá)出來，也就會成為“茶壺煮湯圓”只是自己心中有數(shù)，卻倒不出來，也就不會讓別人明白你的意思。一個(gè)不喜歡藏語文、不喜歡廣泛閱讀和看不到藏語文妙處的學(xué)生，是不可能學(xué)好藏語文學(xué)科的。閱讀時(shí)我們不但要安排學(xué)生閱讀教材，還要讓學(xué)生到學(xué)校圖書館去借閱藏民族文化的經(jīng)典。因?yàn)榻滩牡拿恳黄n文都是專家精挑細(xì)選出來的，里面有豐富的基礎(chǔ)知識，也有語法知識，還有我們得以傳承的部分優(yōu)秀文化，閱讀教材就可以了解到這些內(nèi)容。學(xué)生從課外書籍中學(xué)習(xí)經(jīng)典名句、名作，積累豐富的藏民族文化素材，是對藏民族文化教材學(xué)習(xí)的有效益補(bǔ)充，從而發(fā)現(xiàn)藏民族文化的博大精深。

4 寫作是學(xué)習(xí)藏語文的重要展現(xiàn)

葉圣陶在《兼論讀和寫的關(guān)系》中指出：“寫是學(xué)好語文的關(guān)鍵?！薄皩懢褪蔷毩?xí)的過程。”練習(xí)寫作時(shí)，又不能只停留在話題作文的訓(xùn)練上，話題作文雖呈現(xiàn)了教學(xué)的開放性，也體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體地位，可以發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，但這樣對學(xué)習(xí)藏語文還是有些不利因素，要讓學(xué)生注意觀察生活、感悟生活，堅(jiān)持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫隨筆，讓學(xué)生寫有個(gè)性、有創(chuàng)意的文章，自由抒發(fā)自己的真情實(shí)感，表達(dá)自己的思想，要讓社會發(fā)展、生活知識、獨(dú)特的精神體驗(yàn)、感情體驗(yàn)和審美體驗(yàn)，多角度的構(gòu)思、豐富的聯(lián)想和想象力都融入到寫作當(dāng)中。讓文章成為有血有肉的實(shí)體。

5 注重藏文化的新舊結(jié)合，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大

藏語文猶如一條川流不息的河流，常研常新。只有與現(xiàn)代思想形態(tài)意識相結(jié)合，才能激發(fā)令人關(guān)注與熱愛之情。如布達(dá)拉宮、扎什倫布寺、薩迦寺等都蘊(yùn)含著豐富的藏文化，因?yàn)槲鞑睾推浇夥徘笆菑呐`社會過渡而來的，而且是處于宗教統(tǒng)治的狀態(tài)，以前的藏民族優(yōu)秀文化都在宗教寺廟里得以保存，這就需要我們用批判和接收的眼光去學(xué)習(xí)以前的優(yōu)秀文化。日喀則市在爭創(chuàng)全國文明城市時(shí)，城市文化都是以藏文化為主題，這些都需要我們教師用心去體會、教學(xué)生去體會、理解，讓學(xué)生與自然對話，與文物對話，與古跡對話，與詩文對話，在對話溝通中擴(kuò)大自己的視野見識，豐富自己的文化底蘊(yùn)，全面提高自己的藏語文素養(yǎng)，特別是讓藏語文建設(shè)為現(xiàn)代文化建設(shè)服務(wù)，發(fā)揚(yáng)光大藏民族的優(yōu)秀文化，體現(xiàn)具有地域特色的藏文化在新一代藏族人身上得以繼承和發(fā)展。

總之，藏族人民使用的語言博大精深，是現(xiàn)代文明的延伸，也是藏族學(xué)生必學(xué)的課程之一。因此我們要讓藏族學(xué)生了解學(xué)習(xí)藏語文的重要性，學(xué)習(xí)其基礎(chǔ)知識、加強(qiáng)閱讀、寫作，進(jìn)而了解民族文化的底蘊(yùn)。西藏的中學(xué)生學(xué)好藏語文，既要注意知識的銜接，傳承歷史文明，又要與現(xiàn)代文明相結(jié)合。

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