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從人才培養(yǎng)創(chuàng)新到地域文化增值

2016-05-14 01:07:41王倩
魅力中國(guó) 2016年8期
關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)

摘 要:本文提出了改善人才結(jié)構(gòu)完成媒體創(chuàng)新是影響當(dāng)今少數(shù)民族地區(qū)傳媒產(chǎn)業(yè)開發(fā)的主要因素,并指出地域文化創(chuàng)意是實(shí)現(xiàn)傳媒產(chǎn)業(yè)開發(fā)的不可回避的重要因素,深入探究出少數(shù)民族地區(qū)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展以特色欄目塑品牌,以現(xiàn)代創(chuàng)意促發(fā)展,以民族文化做保障的中心觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng) 少數(shù)民族地域文化 傳媒產(chǎn)業(yè)

傳媒產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,面對(duì)存在的人力資源現(xiàn)狀,身處云南傳媒理論研究和傳媒人才培養(yǎng)的前沿,擺在我們面前的一個(gè)重要問(wèn)題:是如何加強(qiáng)對(duì)云南少數(shù)民族地區(qū)地方臺(tái)播音主持人才隊(duì)伍的創(chuàng)新培養(yǎng),以進(jìn)一步發(fā)揮播音主持人才的積極性、創(chuàng)造性,進(jìn)一步提高播音主持人才的整體素質(zhì),打造出獨(dú)具特色的、云南本土的、具有品牌效益的播音與主持藝術(shù)人才。

借鑒這近年來(lái)各個(gè)地方衛(wèi)視的發(fā)展?fàn)顩r以及新媒體異軍突起,我們不難看出我國(guó)傳媒事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了激烈的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),各省市衛(wèi)星頻道多達(dá)30多個(gè),加上中央電視臺(tái)的十幾套節(jié)目和中國(guó)教育電視臺(tái)的衛(wèi)星頻道,一個(gè)城市有線電視用戶可能可以收到幾十套全國(guó)性的電視節(jié)目,如果再加上當(dāng)?shù)赜芯€和無(wú)線頻道、付費(fèi)電視頻道等,節(jié)目數(shù)量可以達(dá)到60套以上甚至百套之多。在這樣的媒介環(huán)境下,云南少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)如何成長(zhǎng)與發(fā)展就成為了非常嚴(yán)峻的問(wèn)題,打造獨(dú)具特色的品牌節(jié)目與品牌主持人成了新的挑戰(zhàn)。

由于地處西南邊疆,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),而電視臺(tái)的管理體制又相對(duì)老化、落后。在我國(guó)沿海及內(nèi)地一些先進(jìn)地區(qū)電視臺(tái)的管理模式早已實(shí)行了改革,引入先進(jìn)的管理模式來(lái)激活電視臺(tái)的內(nèi)在活力使傳媒事業(yè)得到較快的發(fā)展。而云南少數(shù)民族地區(qū)在這方面比較被動(dòng),只有把加強(qiáng)科學(xué)管理與提高業(yè)務(wù)水平同時(shí)并舉才能使業(yè)務(wù)的發(fā)展有足夠的動(dòng)力和持久的保障。應(yīng)當(dāng)說(shuō),云南少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)生存發(fā)展的前景是光明的, 雖然它無(wú)法與各地衛(wèi)視及經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)電視臺(tái)相比,但它以云南少數(shù)民族地區(qū)不可復(fù)制的節(jié)目形式作為媒體中獨(dú)有的并且也可以稱為別具一格的影響力,這也決定了它在發(fā)展過(guò)程中是其它媒體的不可替代的。

第一,為解決吸引留住人才困難的問(wèn)題,要有相應(yīng)的良好工作條件。

人力資源專家認(rèn)為,一個(gè)有潛力的人如果被擺在適當(dāng)?shù)奈恢茫銜?huì)創(chuàng)造出雙倍的奇跡。創(chuàng)造什么樣的工作條件才有利于主持人的發(fā)展?借鑒美國(guó)30多年的主持人發(fā)展歷史看,他們?cè)谖鍌€(gè)方面給主持人提供了生存、發(fā)展的有利工作條件電視節(jié)目主持人的發(fā)展,與社會(huì)環(huán)境、工作條件、自身素質(zhì)及教育體系諸方面有著不可分離的聯(lián)系,同時(shí)需要各個(gè)不同環(huán)節(jié)、不同要素相互協(xié)調(diào)、相互促動(dòng)、相互效應(yīng)。

1.重視主持人的選拔、培植、使用。

相信這是各地州電視臺(tái)最為頭痛的問(wèn)題,無(wú)可厚非的這是一項(xiàng)耗時(shí)、耗力的工程,但是這也是最為實(shí)際的。有了主持人的選拔、培植、使用機(jī)制,才有所謂的成長(zhǎng)空間,才有權(quán)利談及發(fā)展。比如我們可以多多鼓勵(lì)支持主持人更多的主持人去國(guó)外或是外省學(xué)習(xí)和加固專業(yè)知識(shí),這絕不是“崇洋媚外”的思想,而是“山外有山樓外樓一山還比一山高”。我們知道,英國(guó)和美國(guó)對(duì)于傳播音業(yè)的發(fā)展是很重視,通過(guò)現(xiàn)代傳媒手段進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí),運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)降低學(xué)習(xí)成本,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。我們地方臺(tái)最需要的就是全國(guó)乃至全世界先進(jìn)的理念、先進(jìn)的技術(shù)來(lái)帶動(dòng)發(fā)展。

2.積極發(fā)覺(jué)主持人潛力,為其提供進(jìn)入多層次、高級(jí)別平臺(tái)的機(jī)會(huì)。

一個(gè)好的主持人是在由小到大的舞臺(tái)上逐步獲得成功。而借鑒美國(guó)很多主持界的明星都是從基層臺(tái)一級(jí)一級(jí)被選拔上來(lái)的,幾乎沒(méi)有一個(gè)初出茅廬的人能一步跨人國(guó)家級(jí)的電視的行列。我們地方臺(tái)可以把主持人送到新媒體平臺(tái)各領(lǐng)域或者高級(jí)別媒體平臺(tái)去學(xué)習(xí)、工作一段時(shí)間,這對(duì)去主持人而言是一種鍛煉和歷練。我們地方臺(tái)需要的是激情與新的視野和視覺(jué)。

3.建立健全良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,給主持人脫穎而出的機(jī)會(huì)。

高強(qiáng)度的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)引發(fā)了人才的競(jìng)爭(zhēng)。電視臺(tái)選拔主持人都是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)比較、試用后才慎重決定的。競(jìng)爭(zhēng)能否促使每一個(gè)主持人進(jìn)行自我約束,小心維護(hù)自身的形象。現(xiàn)在,明星主持人群體已在受眾心理形成,同時(shí)在明星群體中又崛起了更受觀眾喜愛(ài)的明星主持人。我們縱觀全國(guó)各大衛(wèi)視,包括央視在內(nèi)哪個(gè)沒(méi)有所謂的明星主持,從理性的方面來(lái)說(shuō)這也是一個(gè)地方衛(wèi)視的招牌更是創(chuàng)造收視率的敲門磚。就拿我們熟知的湖南衛(wèi)視來(lái)說(shuō),他們的明星主持不在少數(shù),有新鮮的視角有活躍的氣氛再加上他們的明星主持,收視率就來(lái)了。湖南衛(wèi)視聰明就聰明在他們知道受眾需要的是什么。更可以這么說(shuō),一些人也許就是因?yàn)樗麄兊拿餍侵鞒侄x擇收看他們的節(jié)目的。

4.發(fā)揮人力資源部門的工作能力,為主持人與各部門之間協(xié)調(diào)好合作關(guān)系。

主持人與主持人之間、主持人與欄目之間選擇好合作伙伴十分重要,搭檔間良好的配合、相互的激發(fā)、和諧的對(duì)話是十分重要的。一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝別小看這二者的關(guān)系,創(chuàng)造好的搭檔關(guān)系更有利于節(jié)目的播出質(zhì)量,主持人在主持的過(guò)程中更不會(huì)覺(jué)得拘謹(jǐn)或是放不開。這對(duì)欄目本身是百利而無(wú)一害的。

5.賦予主持人創(chuàng)造更多的話語(yǔ)權(quán)。

主持人擁有更多的話語(yǔ)權(quán),這是主持人工作的特性所決定的。但自主權(quán)力的擴(kuò)大并不意味著主持人可以不受任何約束, 他們反到更容易引起公眾批評(píng)和各大媒介的批評(píng)以及評(píng)論。所以他們必須遵循節(jié)目性質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律, 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自主的權(quán)力。有限制就有壓力,各地方臺(tái)有時(shí)候更多的會(huì)去約束主持人的創(chuàng)造力而不是給他們更多的發(fā)揮空間,就拿咱們的云南臺(tái)的某些節(jié)目來(lái)說(shuō),一檔貼近老百姓生活的廣播節(jié)目本來(lái)可以給主持人很多自主發(fā)揮的權(quán)力,這樣咱們老百姓聽起來(lái)也親切得多。可是臺(tái)里偏偏就要給你稿子,主持人就大體刪減一下稿子之后一板一眼的念。年復(fù)一年日復(fù)一日,主持人也就模式化了,僵硬化了……從和理性上來(lái)說(shuō)主持人的模式化勢(shì)必會(huì)影響到主持人的主動(dòng)性和創(chuàng)造力,時(shí)間長(zhǎng)了,這是相當(dāng)可怕的。

第二,充分發(fā)揮主持人的多方面能力,使之成為具有權(quán)威性的行業(yè)領(lǐng)頭人。

“近兩年來(lái),當(dāng)主持人依然熱情不減地在電視或電波這一邊期待著新老友‘如期相會(huì)時(shí),得到的回應(yīng)卻寥寥無(wú)幾。這令走出低谷的廣電人們?cè)俅蜗萑肜Щ蟆?jù)有關(guān)專家進(jìn)行了受眾調(diào)查表明,對(duì)直播節(jié)目的設(shè)置,對(duì)話題類節(jié)目話題的選擇,不滿意率僅占10%,而對(duì)一些主持人的不滿意率竟達(dá)60%,主要原因是知識(shí)面窄、言之無(wú)悟、信息匱乏。”①由此可以看出, 造成受眾參與熱情衰減的因素, 固然有一種新形式新奇感自然消退的原因, 而更重要的對(duì)受眾缺乏恒久吸引力的原因則應(yīng)該是主持人的素質(zhì)問(wèn)題。提高主持人素質(zhì)的根本就是要求主持人多學(xué)習(xí)多比對(duì)最重要的是多看書。這樣不僅僅是對(duì)自身素質(zhì)的提高也是對(duì)節(jié)目、欄目的負(fù)責(zé),對(duì)觀眾的負(fù)責(zé)。無(wú)可厚非的,我們需要的是上知天文、下知地理、左知風(fēng)土,具有高熱情、高素質(zhì)的主持人來(lái)提升欄目質(zhì)量。身為主持人必須了解受眾需要的是什么,并且排斥的又是什么。

作為媒體可以培養(yǎng)一批明星主持,在這些主持人所主持的節(jié)目時(shí)段里,商業(yè)廣告的資金投放量是無(wú)可厚非的,也是任何一個(gè)時(shí)段都不能比擬的。這也可以說(shuō)明主持人明星的強(qiáng)大號(hào)召力,云南本土恰恰最缺乏的就是所謂的明星主持。進(jìn)行明星化包裝所帶來(lái)的商機(jī)是無(wú)限的。要取得好的經(jīng)濟(jì)效益,把主要力量用于培養(yǎng)若干明星主持人,也不失為重要的途徑之一。這一點(diǎn)我們應(yīng)該多多借鑒湖南衛(wèi)視,他們不僅在幕后有著相當(dāng)強(qiáng)大的制作團(tuán)隊(duì),對(duì)于明星主持的培養(yǎng)方面也是相當(dāng)又投入的。

筆者通過(guò)大量田野調(diào)查,以云南文山調(diào)研為例,進(jìn)一步分析如何深度挖掘文山地區(qū)特有民族文化內(nèi)涵,創(chuàng)新當(dāng)?shù)仉娨暜a(chǎn)業(yè)播出內(nèi)容,打造可持續(xù)發(fā)展的魅力產(chǎn)業(yè)鏈條。

如今,中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)成為了一個(gè)必然的趨勢(shì)。隨著電視產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn),從中央到地方的各級(jí)電視臺(tái)都將逐漸的踏入這股電視產(chǎn)業(yè)化的大潮之中,為了能夠更好更快的適應(yīng)未來(lái)電視產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展步伐,繼續(xù)為當(dāng)?shù)卣腿嗣穹?wù),作為覆蓋人口達(dá)到600萬(wàn),而少數(shù)民族人口達(dá)193萬(wàn)人的文山州電視臺(tái)就應(yīng)該盡快的轉(zhuǎn)變自己的發(fā)展思路。

從傳媒產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展來(lái)說(shuō),文山電視臺(tái)的步伐占據(jù)在了整個(gè)云南省乃至全國(guó)前列。進(jìn)入上世紀(jì)90年代中期,文山電視臺(tái)在國(guó)內(nèi)率先實(shí)現(xiàn)了由財(cái)政全額撥款,改為差額撥款并逐年遞減,直至財(cái)政“零撥款”的重大體制改革。面對(duì)沒(méi)有設(shè)備經(jīng)費(fèi)投入和差額撥款等因素,加上電視本身又是高消耗高投入產(chǎn)業(yè),這一時(shí)期,文山電視事業(yè)可以說(shuō)是遇到了前所未有的艱難困境。經(jīng)過(guò)深思熟慮,臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)班子慎重提出了“節(jié)目市場(chǎng)化”的口號(hào),就是節(jié)目、欄目人頭經(jīng)費(fèi)全面實(shí)施自收自支的市場(chǎng)化運(yùn)作,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和獎(jiǎng)懲體制及賞罰制度,臺(tái)內(nèi)進(jìn)行招標(biāo)重組,制片人有人財(cái)權(quán),自負(fù)盈虧、風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)、工資自苦、獎(jiǎng)金自發(fā),相當(dāng)于“包工頭”的承包制。文山電視臺(tái)甚至比央視還早,于1997年就開始實(shí)施了制片人、競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制等。隨著近年來(lái)“全員競(jìng)爭(zhēng),雙向選擇”等一系列人事制度改革的推行,猶如給文山電視臺(tái)憑添了若干臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),有力助推著文山電視事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。

文化傳以產(chǎn)業(yè)從廣義上說(shuō),所有對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行成功創(chuàng)造,并能相應(yīng)產(chǎn)生新的價(jià)值活動(dòng)形態(tài),都稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。而從狹義上理解,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指的是源自個(gè)人創(chuàng)意或者文化程度,運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的形式,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)潛力的,并且能提升相關(guān)生活質(zhì)量的特點(diǎn)行業(yè)。文山電視臺(tái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展具備了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)要素,如何深入挖掘文山地區(qū)特有民族文化內(nèi)涵,創(chuàng)新當(dāng)?shù)仉娨暜a(chǎn)業(yè)播出內(nèi)容,打造可持續(xù)發(fā)展的魅力產(chǎn)業(yè)鏈條。

第一,在整個(gè)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中,充滿著文山臺(tái)電視欄目團(tuán)隊(duì)的節(jié)目創(chuàng)意和文山特有的地域特色和民族文化積累。

文山電視臺(tái)欄目團(tuán)隊(duì)雖然對(duì)節(jié)目從未停止過(guò)改版,但是節(jié)目缺乏總體策劃與創(chuàng)意,節(jié)目形態(tài)的單一狀況根本改變。欄目定位重疊雷同,含混模糊,節(jié)目質(zhì)量不能從根本上達(dá)到理想狀態(tài)。節(jié)目厚重度不足,節(jié)目形態(tài)單一,整臺(tái)節(jié)目收視熱點(diǎn)、收視高峰無(wú)法相對(duì)固定在自辦欄目上。在美國(guó)許多領(lǐng)域,“人們想躲避瘟疫一樣躲避雷同”。在電視節(jié)目創(chuàng)作這樣一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域,如果節(jié)目不斷與同行、播出同平臺(tái)節(jié)目有雷同,是無(wú)法得到收視率的。欄目中每一個(gè)成員都應(yīng)具有鮮明的個(gè)性,他們的思維方式、所提供欄目方案、他們每個(gè)人的創(chuàng)作都應(yīng)該是具有不可代替性。在整個(gè)媒體產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的同時(shí),文化是源泉,而創(chuàng)意才是成就優(yōu)秀欄目的要素。那些特定的從眾,趨同的文化氣息下,千篇一律,循規(guī)蹈矩的氛圍里改版出的節(jié)目,是無(wú)法充滿創(chuàng)意的。

在突出了創(chuàng)意的同時(shí),回過(guò)頭來(lái)不能忘記“文化是源泉”的根基,文山有著獨(dú)特地域經(jīng)濟(jì)和民族文化。表面的文化現(xiàn)象不等于嚴(yán)格意義上的文化產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的真正價(jià)值不是他的操作模式,是其中體現(xiàn)出的獨(dú)有的底蘊(yùn)和氣質(zhì)。文山市一個(gè)物產(chǎn)豐富的自治州,三七等中藥材的產(chǎn)量居全國(guó)之首。從1993年開始就舉辦了“首屆文山國(guó)際三七節(jié)”近二十年的播出文山臺(tái)幾乎僅僅是以新聞為主,專題為輔的單一報(bào)導(dǎo),宣傳力度給發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有帶來(lái)直接提升,文化源泉沒(méi)有轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展。還有文化資源得天獨(dú)厚,每年壯族“三月三”苗族的“采花山”瑤族的“盤王節(jié)”彝族的“跳宮節(jié)”白族的“火把節(jié)”等多項(xiàng)少數(shù)民族節(jié)慶。在如此長(zhǎng)的報(bào)道宣傳中幾乎沒(méi)有轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,傳統(tǒng)文化資源與保護(hù)并開發(fā)合理利用文化資源可持續(xù)發(fā)展道路上文山電視臺(tái)的節(jié)目制作沒(méi)有起到推進(jìn)作用。其實(shí)作為宣傳媒體可以思考當(dāng)下的許多現(xiàn)象素材都是文化。只要把它總結(jié)、歸納起來(lái)把它變成一種有形或者無(wú)形的可以傳承的物質(zhì)或精神的形態(tài),幾乎都可以成為創(chuàng)作優(yōu)秀節(jié)目的源泉,對(duì)于文山來(lái)說(shuō)民族文化、旅游文化、飲食文化、地域文化、甚至“三七文化”都是難得的資源我們既不能走上占著文化資源、高估自己、漫天擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)收費(fèi),把老祖宗的東西拿出去換錢;又不能低估了文化資源的價(jià)值,匆忙而粗糙的包裝后廉價(jià)的出售,作為當(dāng)?shù)氐拿襟w我們要意識(shí)到文化資源的珍貴,從創(chuàng)作節(jié)目出發(fā),去發(fā)展文化資源獨(dú)特的重要性運(yùn)用媒體人的創(chuàng)作智慧去進(jìn)一步創(chuàng)造性地再運(yùn)用、再開發(fā)。

筆者在深入調(diào)研了一段時(shí)期文山臺(tái)的節(jié)目之后,有了兩個(gè)節(jié)目創(chuàng)意,一個(gè)是《文山留言》,節(jié)目放文山在新聞之后,時(shí)長(zhǎng)十五分鐘每天采訪一兩位外地人,可以是游客、商人、學(xué)者甚至是出差路過(guò)的,談?wù)劧喈?dāng)?shù)芈糜巍⑸虣C(jī)、民族文化或者是出來(lái)的感受,同時(shí)也要采訪一位當(dāng)?shù)鼐用瘢梢哉剼v史、見聞、奇人、趣事甚至發(fā)出市民的聲音反映現(xiàn)實(shí),這樣擴(kuò)大影響的同時(shí),提高了收視率,主持人與嘉賓充分互動(dòng)。另一個(gè)是《文山故事》。在如此多的少數(shù)民族文化的背景下,還有豐富的物產(chǎn)資源、旅游資源。人文歷史可以整理出來(lái),編輯改編成有較強(qiáng)可聽性的文山故事,主持人語(yǔ)言功力需要增強(qiáng),達(dá)到節(jié)目的吸引力、感染力、地域性、獨(dú)特性并存。

第二,面對(duì)廣博的民族地域文化資源有著廣泛的知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式的開發(fā)和運(yùn)用。

文山州有漢、壯、苗、彝、瑤、回、傣、布依、蒙古、白、仡佬等11個(gè)民族。少數(shù)民族人口193萬(wàn)人(主要有壯族111.3萬(wàn)人,苗族40萬(wàn)人,彝族30萬(wàn)人,瑤族8萬(wàn)人,回族2.2萬(wàn)人,傣族1.5萬(wàn)人),占總?cè)丝诘?5.5%。2003年人口332萬(wàn)。各民族多為分散聚居或單居,大體上是漢族、回族住街頭,壯族、傣族住水頭,苗族、彝族住山頭,瑤族住箐頭,具有濃郁的民族特色和鮮明的地域特點(diǎn)。作為媒體的責(zé)任首先是講自制的電視節(jié)目為老百姓所接受,2007年7月,借助國(guó)家解決邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)廣播電視覆蓋問(wèn)題的“西新工程”實(shí)施的東風(fēng),經(jīng)過(guò)積極向上反映爭(zhēng)取,文山臺(tái)開辦壯語(yǔ)和苗語(yǔ)電視欄目的申請(qǐng)獲得國(guó)家廣播電影電視總局批準(zhǔn)立項(xiàng)。2009年4月1日,經(jīng)過(guò)近一年的籌備,文山電視臺(tái)正是推出了壯語(yǔ)電視新聞欄目《文山壯語(yǔ)新聞》和苗語(yǔ)電視新聞欄目《文山苗語(yǔ)新聞》。節(jié)目每天播出15分鐘,其中每周一、三、五播出壯語(yǔ)新聞,二、四、六播出苗語(yǔ)新聞。兩檔民語(yǔ)新聞每天18:30分在文山電視臺(tái)綜合頻道(wstv-1)播出,次日中午12:15分在文山電視臺(tái)公共頻道(wstv-2)播出。節(jié)目以譯播中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播、云南電視臺(tái)云南新聞和文山新聞為主,側(cè)重于政策性新聞,主要體現(xiàn)在中央、省、州的重大時(shí)政報(bào)道,反映民族文化和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,關(guān)注三農(nóng)和民生問(wèn)題的新聞報(bào)道。民語(yǔ)電視新聞節(jié)目開播一年多來(lái),收到全州干部群眾特別是廣大少數(shù)民族群眾的極大關(guān)注。截止2010年11月30日,《文山壯語(yǔ)新聞》共播出135期,消息1005條,時(shí)間總長(zhǎng)為2025分鐘;《文山苗語(yǔ)新聞》共播出135期,消息1018條,時(shí)間總長(zhǎng)為2205分鐘。節(jié)目播出后反應(yīng)良好,深受全州少數(shù)民族群眾的喜愛(ài),觀眾反響強(qiáng)烈,紛紛通過(guò)何種渠道表示,能在電視上看到用民族話播音的本地新聞,感覺(jué)非常親切。同時(shí)能聽懂、看懂黨的惠民政策,為這一節(jié)目的開辦拍手叫好。

再回頭審視文山,全州民族風(fēng)情和民族文化多姿多彩,較為集中地展現(xiàn)民族風(fēng)情特色的重要民族節(jié)日有壯族的“三月三”、苗族的“踩花山”、瑤族的“盤王節(jié)”、彝族的“跳宮節(jié)”、白族的“火把節(jié)”。物質(zhì)資源的開發(fā)終將有枯竭的一天;而對(duì)文化資源的開發(fā),只要進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)與開發(fā),便可做到取之不盡用之不竭。文山州民族文化資源豐富,作為當(dāng)?shù)氐碾娨暸_(tái)在進(jìn)行節(jié)目制作與對(duì)外宣傳州內(nèi)文化時(shí)必然應(yīng)當(dāng)考慮到這些因素,因?yàn)檫@才是少數(shù)民族地區(qū)有別于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)電視資源優(yōu)勢(shì)之所在。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要走文化與經(jīng)濟(jì)一體的道路。事實(shí)上,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)往往只是被倉(cāng)促推上企業(yè)化管理平臺(tái),真正意義上的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團(tuán)很少,而且國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是相互融合,彼此統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

第三,傳媒產(chǎn)業(yè)本身具有創(chuàng)造財(cái)富并且提供相關(guān)就業(yè)機(jī)會(huì)的潛力。

文山電視臺(tái)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,加大了改革創(chuàng)新和節(jié)目改版力度。通過(guò)進(jìn)行人力資源整合,將原來(lái)的老節(jié)目制作中西的部分人員重新進(jìn)行調(diào)整,成立了新的節(jié)目制作中心和影像傳媒公司。節(jié)目中心把過(guò)去的“一個(gè)中心、四套人馬、四個(gè)欄目”改版為“一個(gè)中心、一套人馬、三個(gè)欄目”,形成了“縮短戰(zhàn)線、精辦節(jié)目”的格局。近年來(lái),為響應(yīng)國(guó)家有關(guān)文化體制改革的號(hào)召,探索“制播分離”模式,文山電視臺(tái)組建傳媒公司,致力于文化產(chǎn)業(yè)的拓展。經(jīng)過(guò)半年多的籌劃和運(yùn)行,文山電視臺(tái)映像傳媒有限公司正式掛牌運(yùn)作。新公司借助電視平臺(tái),發(fā)揮影視

傳媒的整體功能和品牌效應(yīng),以文化市場(chǎng)的開拓為主,嘗試在影視拍攝、節(jié)目制作、廣告營(yíng)銷、文化營(yíng)銷、文化傳播等方面拓展經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域,擴(kuò)大文山臺(tái)發(fā)展空間。從事運(yùn)營(yíng)開始,公司一直抓好傳統(tǒng)節(jié)目的聯(lián)系、攝制,一方面積極開拓市場(chǎng),拓寬經(jīng)營(yíng)渠道。當(dāng)年完成常規(guī)播出專題節(jié)目近60期、月900分鐘,現(xiàn)場(chǎng)錄(直)播10余場(chǎng)(次)。文山臺(tái)和文山映像傳媒有限公司相繼承辦了各類大型活動(dòng)、比賽,成功承辦外宣工作的立柱招商宣傳、公交車車體廣告宣傳、公交站牌廣告宣傳等戶外宣傳外,傳媒公司還承接了苗鄉(xiāng)三七、星海家居等多家單位立柱平面廣告業(yè)務(wù)。

任何時(shí)候都不能保證文化資源可以直接轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的規(guī)模效益,經(jīng)濟(jì)效益。文化資源存量與文化產(chǎn)品質(zhì)量并不一定成正比,因此文山電視臺(tái)在創(chuàng)造相關(guān)效益和提供相關(guān)就業(yè)機(jī)會(huì)時(shí),應(yīng)該明確文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的焦點(diǎn),應(yīng)該體現(xiàn)在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)之制度的科學(xué)理念和文化消費(fèi)群體(即電視觀眾)的文化需求上。而應(yīng)該用傳統(tǒng)的管理體制舊理念制約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——文山映像傳媒公司的現(xiàn)實(shí)發(fā)展,文山電視臺(tái)應(yīng)該多考慮,如何從市場(chǎng)的角度充分提煉和體現(xiàn)文化資源的市場(chǎng)價(jià)值。

我們也必須明確,產(chǎn)業(yè)是以鏈狀發(fā)展的,整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈牽涉到一個(gè)是產(chǎn)品、一個(gè)是市場(chǎng)。如果說(shuō)優(yōu)秀的電視節(jié)目是文化創(chuàng)意本身想象出來(lái)、創(chuàng)造出來(lái)、帶有附加值的成品的話,它的一半重心要放在市場(chǎng)開發(fā)上,廣告創(chuàng)收、公司化運(yùn)營(yíng)都必須準(zhǔn)確定位、細(xì)分市場(chǎng),要清楚電視節(jié)目本身的價(jià)值,要清楚同為電視媒體少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)?民族文化、地域文化如何做成產(chǎn)業(yè)?如何細(xì)分市場(chǎng)?在這一系列要素共同的促進(jìn)下,少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)所制作出來(lái)的電視節(jié)目成為文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)能夠最大程度為受眾服務(wù),為社會(huì)服務(wù)。

云南文山是云南少數(shù)民族聚集較多的地區(qū),以此為例,進(jìn)行理論研究,不僅對(duì)文山州電視臺(tái)的科學(xué)發(fā)展具有直接的指導(dǎo)作用,而且對(duì)全國(guó)其他少數(shù)民族地區(qū)的傳媒產(chǎn)業(yè)化發(fā)展途徑具有借鑒作用。研究在傳媒產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的戰(zhàn)略前提下,人才的培養(yǎng)與引進(jìn)對(duì)于發(fā)展的重要性,以及可能遇到的難點(diǎn),以及以少數(shù)民族文化為依托,在不斷改善人才結(jié)構(gòu)完成節(jié)目創(chuàng)新的同時(shí),對(duì)少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。站在全球化背景之下,基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論的基礎(chǔ)上,在對(duì)文山傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的理論研究的同時(shí),開始進(jìn)一步思考我國(guó)其它少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)應(yīng)當(dāng)如何在不斷的改革與創(chuàng)新之中運(yùn)用創(chuàng)意思維探尋自身的發(fā)展模式,為當(dāng)?shù)卣龊眯麄鞴ぷ鳎⑻岣弋?dāng)?shù)匚幕忍峁┝死碚摶A(chǔ)框架。本文根據(jù)筆者自身的職業(yè)特色和專業(yè)特點(diǎn),創(chuàng)意性的提出了改善人才結(jié)構(gòu)完成節(jié)目創(chuàng)新是影響當(dāng)今電視產(chǎn)業(yè)開發(fā)的主要因素,文化創(chuàng)意是實(shí)現(xiàn)電視產(chǎn)業(yè)開發(fā)的不可回避的重要因素。少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)應(yīng)根據(jù)特有的文化內(nèi)涵打造獨(dú)具特色的品牌欄目,產(chǎn)生具有品牌效應(yīng)的主持人,打造可持續(xù)發(fā)展的魅力產(chǎn)業(yè)鏈條。少數(shù)民族地區(qū)電視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展要走一條以特色欄目塑品牌,以現(xiàn)代創(chuàng)意促發(fā)展,以民族文化做保障的發(fā)展之路。

注釋:

①程婷,實(shí)習(xí)主持人素質(zhì)的培養(yǎng),中國(guó)學(xué)術(shù)期刊,Intelligence,2011年13期。

參考文獻(xiàn):

1. 金光,《藝術(shù)與社會(huì)》,中國(guó)戲劇出版社,2009,9

2. 潘紅,《民族文化資源戰(zhàn)略開發(fā)的理論與田野》,云南人民出版社,2011,4

3. 吳郁,《當(dāng)代廣播電視播音主持》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2010,2

4. 李宇紅 趙晶嫄 《文化創(chuàng)意的人文理論和產(chǎn)業(yè)研究》,中國(guó)物資出版社,2010,12

5. 孫玉勝,《十年,從改變電視的語(yǔ)態(tài)開始》,三聯(lián)書店,2004,3

作者簡(jiǎn)介:

王倩,云南藝術(shù)學(xué)院播音系系主任、副教授、碩士研究生。

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