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以文言文教學培養學生議論文寫作能力

2016-05-14 07:13:04陶磊
課外語文·下 2016年7期
關鍵詞:寫作能力教學

陶磊

【摘要】本文以教學《諫太宗十思疏》為例,探討了以文言文教學培養學生議論文寫作能力。

【關鍵詞】文言文;教學;議論文;寫作能力

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

蘇教版必修中的文言文,文體多樣,內涵豐富,特別是議論文的選取,具有很強的典型性,不僅為學生在文言基礎知識的積累上提供了很多實效;而且對于學生的議論文寫作提供了許多“以古為鑒”的實用方法。

在當前的文言文教學上,很多老師對于敘事性較強的文言文很感興趣,課堂精彩呈現。而對于一些論述性強的文章,以推脫學生難以理解、考試不會涉及為理由,有的在自己也不甚理解的情況下,草草了事,有的甚至不教。

筆者認為,此類文章,都是經過編者精心挑選的,在教學過程中,除了要理解文章內容,了解作者思想外,在培養學生精神品質層面也有著極其重要的作用,與當下社會映照,不僅可以來完善學生良好的精神品質,實現人生觀、價值觀的初步建立,而且可以提升學生分析問題、解決問題的洞察力,培養學生嚴密的論證習慣。

說的功利一點,如能讓學生把握一些論述類文言文的特征,至少能夠培養學生考場寫作議論文的能力。

下面,我以蘇教版必修三的《諫太宗十思疏》這篇政論文為例,來淺談如何在文言文中學得議論文寫作之法。

《十思疏》是一篇政論文,宋朝以來就受到文選家的重視,但其文學價值往往被政治價值所掩蓋,也忽略了它的寫作方法,這是很不應該的。其實它的論證方法與文學價值同樣值得我們學習借鑒和推崇。

一、觀點精煉鮮明

在我們的頭腦中,唐太宗是個開明的君主,好像只有優點,沒有缺點。但時間上,到了貞觀中期,生產有了較大發展,人民生活逐漸富裕,加以對外戰爭連年勝利,邊防鞏固,國威遠揚,于是在一片文治武功的歡呼聲中,唐太宗漸漸驕奢、忘本,特別是漸漸忘記了隋朝滅亡的歷史教訓,漸漸對人民作威作福起來。魏征以政治家特有的敏銳眼力抓住了唐太宗“忘本”(即忘記“以民為本”)、“忘?!保赐浰逋龅慕逃枺┑母締栴},針鋒相對地提出“十思”,以“思”治“忘”,實在是一劑除病救人治國的良藥。他不僅敢諫,而且善諫。文章用一“思”字貫穿始終,闡明了要“居安思危,戒奢以儉”的道理??芍^單刀直入、觀點精煉鮮明。

二、結構完整清晰

文章共有三段,完全的按照議論文一般寫作思路展開,由提出問題到分析問題,直至解決問題。第一段就直接亮明觀點——居安思危,戒奢以儉。其后在第二段中總結歷史經驗,以“創業守成、人心向背”來論述“居安思?!钡牡览怼W詈?,從正面回答如何“居安思危”,提出了具體的解決辦法——“十思五戒”。結構合理,思路清晰,為一般議論文寫作之典范。

三、議論方法得當

在文中,魏征用了很多論證的方法,來達到他勸諫的目的。其中最明顯的是第一段中,分別用比喻論證、對比論證的方法,既形象又有力。開頭直入比喻,先從正面說明木必固根,流必浚源,引出治國必積德;再從反面說明源不可不深,根不可不固,德不可不厚,這是一般人都能明白的道理,而作為人君如果連一般人都不如,那么想長治久安,只能是一種妄想。兩層意思成為鮮明的正反論證。

現在的高中生,雖平時也能積累很多的事例,古今中外都有,但是寫到作文中,往往只是一些舉例的累加,就連正反對比論證都很少涉及,更談不上用比喻論證了。這一點,筆者建議,對于當代典型議論文——魯迅先生的《拿來主義》,老師也應當作典范來學習,對學生也有很大的幫助。

四、分析說理透徹

議論文重在分析,很多學生在剖析能力上非常欠缺,大多是“理不夠、例來湊”,導致老師翻看學生的文章,完全是事例的堆疊,而對于事例的分析只有寥寥數字,甚至于由此事例直接得出他想要的分論點。

我們學校語文組一直倡導要培養學生書寫議論文完整段的能力,在這一段中,既要有觀點,又要有事例,更要有說理和結論,此為完整的一個事例分析的段落。實踐中發現,學生對于如何說理知之甚少,不知該怎么抓住要點分析,也不知該如何去分析。在教授《諫太宗十思疏》時,如能把第二段內容在理解文意的基礎上,讓學生仔細品味其分析說理的方法,相信學生會有所感悟。

文章在第二段中,先指出過去幾乎所有人君都不能善始善終的歷史現象,擺出這一客觀的事實。然后提出疑問:豈其取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?然后分析產出這一現象的原因。這就是采用論據分析的一種方法——因果法。在學生的作文寫作中,對事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,分析產生這一事實的直接或間接的原因,以較好的架起事例與結論之間的橋梁,達到“敘”為“議”服務的目的。其標志性的詞語有:“為什么……因為……”“正因為如此……所以……”“之所以……是因為……”等等。這樣整個段落從直接點明觀點并闡釋觀點,到引述事例,再到追根求因,最后得出結論,完成了一個議論文完整段的寫作思路。

而后,魏征又進一步分析“雖董之以嚴刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。”假設了“傲物”進一步的發展。這又是采用了論據分析的另一種常見方法——假設法。在具體的議論文寫作中,假設材料中能達到的某種結果的條件不存在,將會出現什么樣的結果。還可以同時與原條件下的結果進行比較,通過這種比較來論證論點的成立。問幾個“如果不這樣,會怎樣”,從而使得論證更深入。它的標志性詞語是“如果沒有……就沒有……”“如果……卻……就不會……”等等。其具體段落基本結構與因果法相類似。

誠然,該文語言精練,內涵豐富,很多語句本身能成為議論文的素材,所以,也值得積累。

如果我們能發現教材中優秀的文本,把握其特征,有的放矢地進行教學,把課文學習與學生寫作融合在一起,相信一階段后,學生在考場作文中就不會出現語言干癟,不知所以的現象,獲得成才成人的雙豐收。

(編輯:龍賢東)

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