丁婕
“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的永恒主題,是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要內(nèi)涵。音樂(lè)教育,作為學(xué)校教育的重要組成部分,它不僅要提高學(xué)生的音樂(lè)審美感受、表現(xiàn)能力,同時(shí)也是培養(yǎng)健全的人格、塑造高尚品質(zhì)的一條重要途徑。此外,音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等,從多種角度來(lái)幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。正如希臘大哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“音樂(lè)教育除把美的東西作為自己的目的來(lái)探究,還必須注意道德和社會(huì)目的,把人教育成美的和善的。”那么如何將審美教育與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合,如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,這就是音樂(lè)老師肩負(fù)的歷史使命。由此可見(jiàn),在音樂(lè)課中滲透愛(ài)國(guó)主義思想教育是我們義不容辭的義務(wù)。要滲透愛(ài)國(guó)主義教育,我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
一、在音樂(lè)教學(xué)中通過(guò)欣賞作品,滲透愛(ài)國(guó)主義教育
我國(guó)的音樂(lè)作品,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海,有著悠久的歷史,在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)音樂(lè)作品的藝術(shù)感染力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。如在欣賞《黃河大合唱》時(shí),首先介紹歌曲的歷史意義及歌曲背景,然后再用鏗鏘有力、充滿(mǎn)激情的語(yǔ)調(diào)朗誦第一首歌曲的朗誦詞:“朋友!你到過(guò)黃河嗎?你渡過(guò)黃河嗎?你還記得河上的船夫拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎?如果你已經(jīng)忘掉的話(huà),那么你聽(tīng)吧……”讓學(xué)生在感知中領(lǐng)悟作品內(nèi)容,感受到中國(guó)人民勇往直前的大無(wú)畏斗爭(zhēng)精神。通過(guò)欣賞歌曲感受中國(guó)人民當(dāng)時(shí)正處在水深火熱當(dāng)中,中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的,號(hào)召全世界勞動(dòng)人民站起來(lái),向著勝利前進(jìn)。在欣賞中,學(xué)生們不僅掌握了音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí),也在輕松愉快的歌曲中受到愛(ài)國(guó)主義教育。
二、在音樂(lè)教學(xué)中介紹中外著名音樂(lè)家,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情
一個(gè)偉大的音樂(lè)家,通常也是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者。在音樂(lè)課上,除了介紹中外音樂(lè)家、學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品外,還要講述一些音樂(lè)家的愛(ài)國(guó)事跡,講述他們的好思想、好品德來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。偉大的波蘭音樂(lè)家肖邦,不滿(mǎn)二十歲就成為著名的鋼琴家和作曲家,后半生在國(guó)外度過(guò),創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)注意思想的鋼琴作品,抒發(fā)了自己的思家情、愛(ài)國(guó)情。德國(guó)音樂(lè)家舒曼稱(chēng)他的音樂(lè)像“藏在花叢中的一門(mén)大炮”,他的作品向全世界宣告:“波蘭不會(huì)亡”!肖邦臨終囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó),他生為祖國(guó)民族解放而戰(zhàn),死也要聞著祖國(guó)泥土的芳香。我國(guó)的音樂(lè)家聶耳、冼星海同樣也是著名的愛(ài)國(guó)者,他們創(chuàng)作的歌曲大都以抗日救亡為主,號(hào)召所有中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)抗戰(zhàn)。這些音樂(lè)家的愛(ài)國(guó)精神,將和他們的優(yōu)秀作品一樣長(zhǎng)存,我們今天不僅要學(xué)習(xí)他們的作品,更要象他們那樣熱愛(ài)自己的祖國(guó),勇于為祖國(guó)而獻(xiàn)身。
三、開(kāi)展相應(yīng)的音樂(lè)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感
流行歌曲和西洋樂(lè)器在一段時(shí)期受到青少年的青睞,而對(duì)民族音樂(lè)則認(rèn)為“土里土氣”遭到冷眼相待。作為音樂(lè)工作者,是遷就,還是引導(dǎo)?故在民族音樂(lè)教學(xué)中,首先從介紹祖國(guó)民族音樂(lè)悠久的歷史和光輝的成就入手,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,并在民族民間音樂(lè)教學(xué)告一段落時(shí),為了深化教學(xué)成果,激發(fā)起同學(xué)們對(duì)民族、民間音樂(lè)的熱愛(ài),特意舉行了民族民間音樂(lè)演唱會(huì)。同學(xué)們演唱的曲目很豐富,有民歌演唱《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》、《劉三姐》、《三峽的孩子愛(ài)三峽》,有戲曲《橘樹(shù)尚且性剛強(qiáng)》、《看大戲》等等,同學(xué)們通過(guò)相互交流,開(kāi)拓了視野,進(jìn)一步激發(fā)了他們熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的思想情感,喚起了他們的愛(ài)國(guó)主義激情。有的同學(xué)在談體會(huì)時(shí)說(shuō):“通過(guò)這次音樂(lè)活動(dòng),我覺(jué)得我國(guó)各民族各地區(qū)的音樂(lè)各具特色,絢麗多彩,是我國(guó)音樂(lè)寶庫(kù)中的瑰寶,這些民歌戲曲反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的質(zhì)樸善良,勇敢機(jī)智??通過(guò)學(xué)習(xí)這次活動(dòng),更激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬。”
四、寓愛(ài)國(guó)主義教育于音樂(lè)的美感教育之中
愛(ài)國(guó)主義思想體現(xiàn)于音樂(lè)教學(xué)之中既不是空洞的說(shuō)教,也不是有組織有約束的灌輸。音樂(lè)教育的性質(zhì)不同政治報(bào)告、哲學(xué)論文的演講,也不同于有目的有意義的政治教育活動(dòng)。這是因?yàn)樯鲜鰞?nèi)容雖然使學(xué)生受到思想的、知識(shí)的、道德的各方面教育,但音樂(lè)進(jìn)行教育的形式卻是非常直接的,并能達(dá)到靈魂的陶醉,精神的愉悅,美感的享受。因此,要體現(xiàn)寓愛(ài)國(guó)主義教育于音樂(lè)教育之中,于音樂(lè)藝術(shù)的美感之中,使學(xué)生既能動(dòng)之以情又能曉之以理,從而達(dá)到感情的愉悅,得到理智的滿(mǎn)足。只有發(fā)揮藝術(shù)教育的獨(dú)特美感功能,才能達(dá)到上述目的,來(lái)凈化新一代的心靈。
在二十世紀(jì)的帷幕徐徐降下之際,奏響愛(ài)國(guó)主義的主旋律,這是非常必要的。我們要積極開(kāi)發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育資源,精心設(shè)計(jì)每次音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐,抓好這具有戰(zhàn)略意義的基礎(chǔ)工程,培養(yǎng)出無(wú)愧于時(shí)代的跨世紀(jì)人才,使中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之列,這就是愛(ài)國(guó)主義教育的最終目的,也是我們音樂(lè)教育的責(zé)任,以?xún)?yōu)秀的作品,生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,使學(xué)生在音樂(lè)教育中受到美育和愛(ài)國(guó)主義教育。音樂(lè)教育家賀淥汀說(shuō)過(guò):“一個(gè)人有了一定的音樂(lè)修養(yǎng),不但不會(huì)紡礙他的專(zhuān)業(yè),由于經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂(lè),使他的思想潛移默化,形成高尚的道德品質(zhì)。”
總之,在音樂(lè)教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容和方式十分豐富,只要我們認(rèn)真細(xì)致挖掘、探索和實(shí)踐,就可加以利用。在音樂(lè)教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育,主要不是說(shuō)服而是感染,不是光靠講理而是重熏陶,不是靠灌輸而是靠潛移默化,而這些感染、熏陶、潛移默化靠的是什么?就是要通過(guò)諸多音樂(lè)窗口反映出來(lái)的愛(ài)國(guó)情感來(lái)陶冶學(xué)生的靈魂,誘導(dǎo)學(xué)生的情感,凈化學(xué)生的心靈,把一顆顆美好的種子播入青少年那充滿(mǎn)稚氣而純潔無(wú)瑕的心中,將我們的學(xué)生培養(yǎng)成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、建設(shè)富強(qiáng)祖國(guó)的棟梁之才!