周進(jìn)鵬
摘 要:學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文古詩(shī)文的興趣是學(xué)生走向成功的最大動(dòng)力,而信息技術(shù)在課堂上的運(yùn)用是初中語(yǔ)文老師進(jìn)行高效率教學(xué)的基石。隨著信息技術(shù)在教學(xué)中的逐步普及,初中語(yǔ)文老師運(yùn)用好信息技術(shù)開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)十分必要。因此,筆者就在此談一下初中語(yǔ)文老師在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中與信息技術(shù)的有效結(jié)合。
關(guān)鍵詞:初中;語(yǔ)文;信息技術(shù);教學(xué)
隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,信息技術(shù)在初中語(yǔ)文教學(xué)中所發(fā)揮的巨大作用顯而易見(jiàn)。因此,作為新一代的語(yǔ)文工作者利用信息技術(shù)開(kāi)展初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)顯得尤為重要。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣
學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文古詩(shī)文的興趣是學(xué)生走向成功的最大動(dòng)力,而信息技術(shù)在課堂上的運(yùn)用是初中語(yǔ)文老師進(jìn)行高效率教學(xué)的基石。信息技術(shù)——泛指用于管理和處理信息所采用的各項(xiàng)技術(shù),包括應(yīng)用軟件、通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)。這三個(gè)之中計(jì)算機(jī)技術(shù)在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的作用最為普遍,初中語(yǔ)文老師常常運(yùn)用幻燈片和多媒體開(kāi)展教學(xué)。
初中語(yǔ)文老師在開(kāi)展古詩(shī)文的深入教學(xué)之前,必定要利用多媒體給學(xué)生找一些水平高的朗誦家來(lái)給大家朗讀課文。這種信息技術(shù)在初中語(yǔ)文老師的教學(xué)中的有效運(yùn)用,可以讓學(xué)生讀準(zhǔn)自己不認(rèn)識(shí)的生僻字詞,糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音——比如《詩(shī)經(jīng)》的名篇佳作《關(guān)雎》中生字詞“參差”、“寤寐”和“鐘鼓樂(lè)之”和曹操寫(xiě)的古詩(shī)《觀(guān)滄海》中的“水何澹澹”和“山島竦峙”。這些詩(shī)歌都具有超出物象的特點(diǎn),“‘超以象外說(shuō)的優(yōu)點(diǎn),是引導(dǎo)人們突破作品特定形象的直接性、有限性,從直接中看到間接,從有限中尋求無(wú)限。”[1]
二、用幻燈片輔助教學(xué)
初中語(yǔ)文老師還可以利用信息技術(shù)對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行詳細(xì)的介紹,用幻燈片和音像視頻的形式向大家傳播古詩(shī)詞的基本知識(shí)大大降低了老師的負(fù)擔(dān),降低了初中語(yǔ)文老師書(shū)寫(xiě)板書(shū)的時(shí)間耗費(fèi),極大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。“詩(shī)歌與哲學(xué)是近鄰”[2],初中語(yǔ)文老師可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行鞭辟入里地深入分析,比如——古詩(shī)文是最早在各民族文學(xué)中產(chǎn)生的文學(xué)體裁,它按照一定的音調(diào)、韻律和音節(jié)的不同要求,將人們頭腦中最豐富的想象和充沛的情感用最凝練的語(yǔ)言高度集中地反映出人們的精神世界和多姿多彩的社會(huì)生活畫(huà)卷……
初中語(yǔ)文課本中膾炙人口的古詩(shī)文不勝枚舉,這就要求語(yǔ)文老師在運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展古詩(shī)文的教學(xué)的時(shí)候,首先學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通。針對(duì)北朝民歌《木蘭辭》這樣的千古名篇,初中語(yǔ)文老師應(yīng)該先用多媒體放一些這篇文章的創(chuàng)作背景,從而有利于學(xué)生對(duì)這篇文章的思想內(nèi)容和主人公表達(dá)的情感進(jìn)行深入的把握。語(yǔ)文老師可以先在幻燈片上放上以下內(nèi)容——“《木蘭辭》又稱(chēng)《木蘭詩(shī)》,是中國(guó)南北朝期間的一首民間敘事詩(shī),它講述了古代女英雄花木蘭替父從軍的偉大事跡。本詩(shī)歌創(chuàng)作于北魏,最早錄于南朝陳的《古今樂(lè)錄》之中,長(zhǎng)達(dá)300多字……”這樣,學(xué)生就會(huì)對(duì)古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景和基本內(nèi)容進(jìn)行大致的了解和掌握。
三、放一些與教學(xué)有關(guān)的視頻
信息技術(shù)的良好運(yùn)用有利于培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的濃厚興趣,如果學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣,就會(huì)愿意更加深入地認(rèn)識(shí)這個(gè)對(duì)他意義非同凡響的重大事物。反之,如果學(xué)生興趣缺乏動(dòng)力,就會(huì)很容易造成他的注意力轉(zhuǎn)移。初中語(yǔ)文老師可以放一些古詩(shī)詞有關(guān)的電影和音樂(lè)視頻來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而進(jìn)行輕松自如學(xué)習(xí)。信息技術(shù)在初中古詩(shī)文教學(xué)中的高效運(yùn)用,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生意志活動(dòng)參與的主動(dòng)性和積極性從而提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
學(xué)生的本性就是對(duì)新鮮有趣的事物有著濃厚的興趣,一旦老師利用信息技術(shù)給孩子提供新的啟示和知識(shí),學(xué)生就會(huì)變得興高采烈和熱情洋溢。初中語(yǔ)文老師在教授《敕勒歌》這篇古詩(shī)詞的時(shí)候,可以運(yùn)用信息技術(shù)給大家放一些蒙古大草原的迷人景色來(lái)展現(xiàn)敕勒川的迷人風(fēng)光,還可以放一些蒙古族的穹廬讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中“天似穹廬”的意境。此外,老師還可以放一些蒙古族的音樂(lè)視頻來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,比如可以放烏蘭圖雅演唱的歌曲《我的蒙古馬》來(lái)讓學(xué)生體會(huì)到“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的遼闊畫(huà)面。烏蘭圖雅演唱的歌曲《我的蒙古馬》中歌詞“我的蒙古馬,路在你腳下,你四蹄生風(fēng),彩霞滿(mǎn)天涯……”與《敕勒歌》中“男兒血,英雄色。為我一呼,紅海回蕩”的意境恰好吻合。
初中語(yǔ)文老師除了教一些生動(dòng)有趣的圖片和視頻來(lái)吸引學(xué)生的注意力,還可以放一些有關(guān)詩(shī)詞作者的紀(jì)錄片或者《百家講壇》等節(jié)目來(lái)幫助學(xué)生理解作者的生平經(jīng)歷和詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,從而更好地輔助語(yǔ)文老師開(kāi)展古詩(shī)文的教學(xué)工作。老師在教授杜牧的《泊秦淮》這首詩(shī)歌的時(shí)候,可以放一些有關(guān)杜牧的生平介紹的紀(jì)錄片,還可以放一些其他有關(guān)南京的古詩(shī)詞來(lái)拓展學(xué)生的知識(shí)面和古詩(shī)詞的閱讀量。
總而言之,初中語(yǔ)文老師應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)學(xué)生開(kāi)展行之有效的教學(xué),從而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶與不可多得的精神財(cái)富,初中語(yǔ)文老師作為中華文化的捍衛(wèi)者對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文方面的傳道授業(yè)和解惑工作責(zé)無(wú)旁貸。相信在初中語(yǔ)文老師和學(xué)生的共同努力下,學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀素養(yǎng)一定會(huì)得到日行千里的提高……
參考文獻(xiàn):
[1]蒲震元.中國(guó)藝術(shù)意境論[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.
[2]鄭敏.詩(shī)歌與哲學(xué)是近鄰:結(jié)構(gòu)——解構(gòu)詩(shī)論[M].北京:北京科學(xué)出版社,1999.