民族民間體育賽事開展對城市的發展探究

高鵬輝 劉友康

摘要：共生現象作為一種常態，不僅在生物界的發展過程中存在著，而且廣泛地存于社會系統和組織方式中。文章基于共生理論的視角，分別從共生單元、共生模式，共生環境等方面以民族民間體育賽事開展對城市的發展探究為研究對象，運用文獻資料法、邏輯分析法等方法，梳理了民族民間體育賽事開展對城市政治、經濟、文化，社會環境四大領域的發展所起到的作用，旨在激發對民族民間體育賽事的研究興趣，弘揚優秀的民族傳統體育文化，以此加快民族傳統體育現代化發展進程。

關鍵詞：共生理論

民族民間體育賽事

城市

自2014年國務院頒布《關于加快發展體育產業促進體育消費的若干意見》將體育產業上升為“國家戰略”以來，體育自身發展在衡量一個社會進步、國家發展的重要標志中，戲份逐漸加重。作為體育這一社會文化現象的一種表現形式，體育賽事的開展和舉辦已然成為展現地域綜合實力的重要窗口。作為體育的重要載體，體育賽事的一個重要分支，民族民間體育賽事在一定程度上促進了體育產業的迅速發展。國家出臺的《46號文件》中提到扶持少數民族地區發展少數民族特色體育產業，十三五規劃中也出現了大力推廣武術、龍舟、大秧歌、健身舞等傳統體育項目，扶持少數民族體育項目發展的相關政策。本文運用共生理論從政治、經濟、文化、社會環境幾個方面來剖析民族民間體育賽事單元個體與城市這個單元復合體的關系，梳理民族民間體育賽事的開展契機。通過以民族民間體育賽事為切入點，如何與城市發展規劃相適應、促進城市改造、提升城市知名度、美譽度、大力打造民族民間體育賽事品牌，增進城市間經濟、文化交流等一系列問題的探討來尋求理論指導和現實意義，為相關部門提供—定程度上的參考價值。

1相關概念闡釋

1.1“共生”理論概念闡釋

“共生”（ymbiosis）一詞來源于希臘語，共生是指不同種屬按某種物質聯系而生活在一起，從一般意義上說，共生是指共生單元之間在一定的共生環境中，通過共生介質和共生界面形成的具有一定形式的關系。共生（symbiosis，Intergrowth）最早是由的德國生物學家德貝里fAnton.Debarry）于1879年提出，后經范明特（Famin-tsirn.，1835-1918）、保羅·布克納（Prototaxis，1886-1969）發展完善，他們認為共生是指不同種屬按某種物質聯系生活在一起，形成共同生存、協同進化或者抑制的關系。社會的不斷變遷發展，20世紀50年代開始，共生理論逐漸過渡到社會學、經濟學、哲學等領域，繼而對于共生理論的理解分析已不能僅作為一種生物現象看待同時可以在社會科學角度進行剖析。基于社會學的共生理論更多是對2個共生單元兩兩之間進行系統分析，并且隨著這一理論的不斷深入發展，在一定程度上促進科學理論的進步，推動相關相似理論體系滲入共生理論。

1.2民族民間體育賽事概念闡釋

概念上講的民族民間體育賽事是弘揚優秀傳統民族文化并具有一定制度、規則所規范開展的一種賽事活動，比如那達慕、龍舟賽等民族民間賽事活動。相較于民族民間體育活動，民間體育賽事的組織性、制度化、社會化更強一些，其中一些項目的設置上相對競技性較強，例如賽馬、射箭、摔跤、賽龍舟等，因為這些項目或活動更符合“自體育運動形成以來，就有競賽”的特征。與現代大型體育賽事例如奧運會、世界杯、NBA、等相比，主要指那些更具鄉土氣息、儀式特征、民族民間體育賽事活動。

2基于共生理論民族民間體育賽事與城市共生關系

近年來開展的大型體育賽事很多，但較大部分體育賽事主要在于競技體育賽事和商業賽事領域，真正關于我們國家本民族的體育賽事開展的確是不多，更何況具有本土氣息的民族民間體育賽事。作為一種社會現象體育賽事需要一定的地域或者某一地域舉辦而這一地域所舉辦的賽事具體會確定由某一城市承辦，所以說無論開展哪種體育賽事均會與城市發生必然的聯系，形成較為穩定的相互關系。在共生狀態下探討民族民間體育賽事開展與城市之間相互關系，從4個關鍵要素進行分析：（1）從共生單元因素分析，共生單元可以是某種社會現象或事件，也可以是某一地域或城市，民族民間體育賽事賽事和城市均為共生系統中的基本個體單位；（2）在共生模式因素方面，民間民族體育賽事的成功舉辦需要城市作為堅強的后盾資源獲得強有力的保障，而城市能通過申辦和舉辦民族民間體育賽事一定程度上提升城市知名度，促進旅游業的發展推動城市經濟發展等，由此可見民族民間體育賽事與城市這2個個體之間會產生一種互惠共生依存的共生模式；（3）從共生環境因素分析，民族民間體育賽事與城市2個單元個體均需要在一定政策、外部條件，促使雙方互相聯系；（4）從共生界面因素分析，民族民間體育賽事在舉辦過程前需要通過城市政府部門與賽事舉辦方的界面、市場、媒體等途徑來評估適合舉辦的城市，城市也會通過對自身綜合能力評估以及對未來發展的規劃的影響等來綜合考慮對于賽事的申辦和舉辦。兩者之間的共同接觸層面說明了兩個共生單元之間會采取某種接觸方式交流信息達成互惠共生的共識，并說明體育賽事與城市之間存在共生界面的要素。通過對共生理論社會學的關鍵要素分析可見，民族民間體育賽事與城市之存在共生關系。

3共生理論狀態下的民族民間體育賽事與城市的契合走向

體育賽事的高度發展，作為其重要分支的民族民間體育賽事在發展過程中與城市的各個領域出現不斷融合的現象，作為共生單元中的兩個單一個體，民族民間體育賽事與城市融合中的不斷聯系需要通過政府與市場兩種媒介的推動形成共生界面要素，繼而在政治、經濟、文化、社會環境中形成互惠共生依存模式。

3.1城市政治與民族民間體育賽事的契合

體育賽事的舉辦對于提升城市影響力作用毋庸置疑，2008年北京奧運會的成功舉辦便推動和提升北京市政治影響力，即將而來的2016年里約奧運會亦會如此。競技體育賽事以及其它商業體育賽事均可推動城市政治形象力的發展，那么我們本民族所屬的民族民間體育賽事則更具有優先發展的條件。盡管如今的全球社會、市場所推崇的競技體育賽事和商業賽事的影響力如日中天，但說到底，一個民族真正需要的是本民族獨有的體育賽事，這也是城市發展中所需的“獨特體育賽事”即民族民間體育賽事。目前，我國民族地區民族民間體育賽事與城市政治體現高契合度，通過舉辦民族民間體育賽事可以增強不同民族的團結與凝聚力、促進民族地區的社會政治穩定。例如2012年8月13-18日，“中國九色甘南香巴拉瑪曲縣第六屆格薩爾賽馬大會”在中國賽馬之鄉瑪曲格薩爾賽馬中心成功舉辦，賽馬會期間瑪曲共吸引20萬人次匯聚于此，賽事的民族問題、組織管理以及對重大事件的預警、應變能力對政府提出了考驗，賽事的成功舉辦為當地民族穩定與團結起到了一定的影響作用。

3.2民族民間體育賽事與城市經濟發展的良性互動

競技體育賽事和商業賽事的開展對于城市的綜合實力的考驗至關重要，其中經濟實力所體現出的作用重要性頗大，賽后城市所得經濟回報大力推動城市經濟的快速發展。相對于前者，民族民間體育賽事的舉辦雖屈居于兩者之后，但在一定程度上亦是增強城市經濟實力的重要舉措。目前隨著國家加強對體育產業的關注力度，體育產業熱現象使得民間民族體育賽事也獲得一定發展機遇。賽事的舉辦則推動城市體育廣告、體育健身等相關體育產業的快速發展，并且帶動了城市旅游、餐飲、住宿等相關產業的發展。例如2013年第30屆山東濰坊國際風箏會的開展，濰坊風箏產業大大推動當地的就業率，目前從事與風箏相關的就業人數超過2萬，與風箏相關的產品每年的銷售額不斷提高，已超過10億元。在貴州所舉辦的第九屆全國少數民族傳統體育運動會，大大提高了貴州本土經濟的發展效率，一定程度上促進了體育相關產業以及貴州整體產業鏈的整體發展。

3.3文化發展中的相互促進

體育是文化的重要組成部分，體育賽事的開展中除了促進城市政治經濟的發展，重要的一點是對城市以及民族文化繼承和發揚。民族民間體育賽事尤為獨特，其賽事無論內容項目、外在表現力等均融合了民族文化氣息、文化元素、文化風格，突顯其民族獨特魅力。例如已經舉辦9屆湖南汨羅龍舟賽，每年端午節在屈原故里、龍舟之鄉的汨羅江上開展，這種民族民間體育賽事開展則帶動了湘文化、龍文化、水文化、屈子文化等傳統民族文化的繼承和發展。城市文化氣息的濃郁則為民族民間體育賽事的申辦和舉辦提供了有利條件。例如山東濰坊國際風箏會，帶來一系列文化鏈動效益使得風箏這一文化元素與城市很好的融合在一起。如楊家埠民俗大觀園與市區之間的公交車外觀風箏彩繪等。這些文化的交融使其已經成功舉辦31屆。

3.4民族民間體育賽事與城市社會環境發展的協同并進

近年來體育賽事廣泛開展帶動了體育產業經濟發展，越來越多的贊助商從注重對商業體育賽事的投資角度同時開始兼顧向民族民間體育賽事投資。由于所展現的獨特體育文化功能，許多城市為了提高自己的知名度、樹立城市良好形象、吸引投資均積極承辦各種類型的民族體育運動會；從商家角度看，商家為了宣傳自己品牌不惜花費重金進行贊助是因為看中了體育這種信息載體。從民族民間體育賽事的角度上看，由于它的整個輻射效應促使城市進行基礎設施改造、社會治安管理、社會環境治理等一系列舉動這在很大程度上促進民間民族體育賽事大力改革發展。例如2007年在廣州市舉行第八居全國少數民族傳統體育運動會期間，市政府為了提供更好的社會環境條件，改造修建相關體育場館19個，并且城市全方位為民族運動會提供包括迎賓、賓館、場館、交通等12類賽會志愿服務。第八界民運會成功舉辦帶動了城市市政建設、環境建設等進程的加速。在查找文獻中發現，目前國內外許多大中城市都在積極申辦、承辦各種類型的民族民間體育運動會。其目的主要在于迅速提高自己城市的知名度，樹立城市的新形象，促進地區社會的快速發展。由此可以看出，民族民間體育賽事的舉辦對城市社會環境的發展尤為重要。

4基于共生理論民族民間體育賽事對城市發展的選擇以及開發探究

從共生理論角度談，民族民間體育賽事與城市在發展中形成一種互惠共生依存關系、相互聯系、相互契合。但是，民族民間體育賽選擇既需要符合城市發展的現狀，也需要綜合考慮政府、市場、網絡媒介等因素。我國城市眾多，發展規模不一，一些經濟發達的大中城市究其狀況可考慮主流競技體育賽事和大型商業體育賽事，一些二三線經濟實力較弱、知名度不高的中小城市以及民族聚居區則對于民族民間體育賽事的開展可進行更多考慮。二三線中小城市以及民族聚居區開展的體育賽事需要融合民族特色、文化元素這樣才會更具特色并符合實際。從目前來看，體育賽事需要凸顯其民族民間性，在選擇時應了解自身資源優勢，利用當地獨特的地理自然環境尋求能引起關注度的群眾體育賽事、民族體育賽事。例如，秦嶺北麓群眾體育賽事的開發、灞河龍舟賽事的開發、絲路體育賽事的開發等等。城市要充分利用群眾的積極性和參與性，開展民族體育運動注重民族民間體育賽事的傳承與挖掘，不斷提升賽事知名度遵循不同層次的循序漸進原則與城市發展現狀高度契合。

5結語

通過成功舉辦民族民間體育賽事的機會，城市的公眾效應將得到很大提升。圍繞共生理論探討對民族民間體育賽事與城市的發展提供一定理論支撐，圍繞著民族民間體育賽事將會從政治、經濟、文化、社會環境等方面給城市注入有形和無形的聯動發展。民族民間體育賽事與城市形成的互惠共生依存模式充實了共生理論的關鍵，對民族民間體育賽事未來發展的路徑選擇以及如何定位的可持續發展狀態提供了有利條件。