華中地區少數民族體育項目在學校開展的現狀研究

陳忠麗

摘要：華中地區的少數民族呈散居特點，民族種類豐富，民族傳統體育項目繁多。文章以湖南、湖北、河南三省的少數民族為研究對象，對該地區民族聚集地分布的體育項目做出統計，探析其發展現狀。運用文獻資料法、邏輯分析法和數理統計法，著重分析了該地區高腳競速項目在學校開展的狀況，并得出華中地區應該首抓學校體育來促進高腳競速等民族傳統體育的繼承與發展的結論，提出發展的問題并給出建議。

關鍵詞：華中地區 少數民族體育 高腳競速 學校

華中地區主要包括湖南、湖北、河南三省，在我國領土的中間位置，所以該地區人口較為稠密，各民族相互融合，少數民族豐富，55個少數民族齊全。根據第六次全國人口普查統計，華中地區有少數民族10141529人，總人口約216945029人，少數民族占了總人口的4.67%左右，全國少數民族人口約113792211人，華中地區占全國少數民族的8.9%，相對另外的區域較少。華中地區的少數民族呈散居特點，散布得較稀疏，各族之間的交叉流動性小。華中地區的人文地理環境特殊，加上獨特的經濟文化生活、宗教信仰和民風民俗，促使形成了多姿多彩、種類豐富的民族傳統體育項目。

1華中地區的歷史與文化概述

1.1華中地區的地理特征

華中地區，簡稱“華中”，是中國七大地理分區之一，位于中國中部黃河中下游和長江中游地區，與華北、華東、西北、西南與華南地區相鄰，北有黃河，南至南嶺，東靠巫山、雪峰山，土地面積達56萬多平方千米，約占全國土地總面積的6%。華中地區地形以平原、丘陵、盆地為主，屬于季風氣候，水資源豐富，非常適宜居住，且由于中部地區交通便利，所以利于各民族都選擇本地區居住，形成了民族大融合，集聚了所有的少數民族。

1.2華中地區的文化特色

華中地區地區特有的政治、歷史，使不同的民族體育文化存在著相似之處，且為我國居住民族最多、民族融合最復雜的地區之一，有顯著的文化多元性特征。華中地區的少數民族有55個，但是人口較多可達千人次以上的民族主要有苗族、土家族、壯族、苗族、瑤族、回族、蒙古族、侗族、滿族、白族、布依族等民族。

2華中地區少數民族體育歷史與文化現狀分析

2.1華中地區少數民族體育開展現狀

華中地區的少數民族體育項目約有近四百種，內容紛繁復雜，各民族之間有許多項目相似，也有很多項目風格迥異。其主要有：傳統體育競技類項目、傳統體育類項目、傳統節日類項目、民族民間類項目、民族舞蹈類項目、娛樂慶典類項目等五個類型。目前，少數民族傳統體育開拓的重點是競技性或表演性項目，各省市都著重訓練和比賽，而在群眾體育和學校體育中開展得卻很少。

2.2華中地區少數民族體育主要開展的項目

總的來說，經常舉行的民族體育項目有射箭、射弩、摔跤、武術、毽球、木球、蹴球、陀螺、板鞋競速、秋千、劃龍舟、舞龍、高腳競速、搶花炮、跳繩、珍珠球等。這些項目在少數民族地區蓬勃開展，也正在其它非少數民族地區進行開拓。

3高腳競速項目體育項目在學校開展的可行性分析

3.1高腳競速的概念界定

高腳競速運動是南方民間流行的一項民族體育項目，有的地方又叫做“高腳馬”、“踩高蹺”、或“騎竹馬”。它是發源于土家族、苗族，在湘、鄂、渝、黔等省境各縣市廣為流行的一項民間傳統的體育活動。該項運動是使用兩根捆有腳踏蹬的木棍或竹竿制成的高腳馬，雙腳分別腳踩在踏蹬上，用手扶著木棍或竹竿，行進時手腳并用，以順拐的形式進行等距離比賽。

3.2高腳競速在華中地區發展的現狀

1986年高腳運動由吉首大學體育學院挖掘、整理，并被列為湖南省第一屆傳統民族體育運動會的正式比賽項目。自2003年又被列為全國第七屆民運會的正式競賽項目以來，在國內得到了廣泛的開展。許多省市都已經在投入高腳競速項目的發展，一方面培養優秀運動員以便在全國民運會上取得名次甚至沖刺金牌，另一方面則是在傳承和壯大民族傳統體育運動精髓。

當前，此體育項目在我國南方地區發展得較好，特別是湖南、湖北等地已經在全國民族體育運會中占據了該項目高水平隊的位置。湖南代表團和湖北代表團在第九屆全國少數民族傳統體育運動會高腳競速項目中各博得了一個一等獎；另外的7個小項，湖北還贏得了4個第一，另外的3個又被湖南隊摘下。而在當地群眾體育中該項目也得到了廣泛普及，有一些學校將此項目引進了學校，在課堂和課間開展民族體育活動。

3.3高腳競速運動的特點、形式與價值

3.3.1高腳競速運動的特點

高腳競速主要是人們通過比拼耐力、技藝和速度而進行比賽的一種民間體育運動，是一項極具鍛煉價值和藝術價值的體育運動，具有民族性、融合性、觀賞性、靈巧性、集體性和對抗性等特點。高腳競速運動一般是以田徑場為比賽場地，也有安排在郊外越野，其技術要求相對復雜，要求參加人員兼具優良的身體素質和勇敢、堅韌的精神。

3.3.2高腳競速運動的形式

高腳競速運動有五種競賽方式：競速，就是在等距離范圍內計算跑步時間，用時少的勝，一般在田徑場上舉辦；對抗，采取各種攻防技巧，保證自己不下馬時把對方撞下去；越野賽跑，就是在郊外賽跑，和田徑的越野跑相似，只是借助高腳馬代行，或跨越溪溝，或趟過澤沼，或走過沙灘、穿過小林或者上下坡等；障礙賽跑，也與田徑障礙跑相似，就是為了阻礙競速在途中設置幾個障礙；競藝，在高腳馬上變成優美的、難度的多種姿勢。

3.3.3高腳競速運動的價值

3.3.3.1對鍛煉人體中樞神經系統的作用

高腳競速運動的所有動作，對于人的協調性、對肢體肌肉關節的的控制力要求極高，每個動作都是手腳協調配合下完成的。特別是同順動作的運動方式，與平常的走路和跑步中形成的上下肢異動的動作模式是相反的，想要去改變動力定型變成同順的動作，需要具備很強的協調能力，這就對人的中樞神經系統的鍛煉有著獨特的作用。

3.3.3.2提高人體基本活動能力

人體的基本活動能力包括走、跑、跳等，高腳競速運動對鍛煉人體的這些基本活動能力的作用也有著其獨到之處。高腳競速運動是同側手腳協調配合行進，這是在高度協調配合的基礎上對走的更高層次的鍛煉提高。再如跑，由于高腳馬本身不像腿和腳一樣，可以借助地面對腳的反彈力和腳與踝膝關節的緩沖力來加大、提高步伐和速度，主要是靠手向上提高腳馬，要借助腰、髖、上體向前方擺動的力而向前擺動，這比普通的跑步對蹬、擺的要求難度要高得多，對于髖關節、腰關節、膝關節可以起到更大的鍛煉效果。還有跳，高腳馬不具備彈性，地面的反彈力對它沒有幫助，就要求強大的核心力量和腿部力量，以此增強彈跳力。

3.3.3.3提高人體基本身體素質

人體的身體素質主要包括速度、力量、耐力、靈敏、柔韌等五項基本身體素質。高腳競速運動的勝負由速度來決定，爆發力是必不可少的，而爆發力來自大腿肌肉力量、上肢擺臂力量、腰腹肌力量；同時也一定要具備強大的耐力，堅持完成后半程的沖刺，完成比賽.當然還要具備一定的靈活性和下肢腿部柔韌性，行進時身體重心要不斷調整以適應平衡，大腿要盡量高抬，以此加大向前的速度和步伐。所以，經常參加高腳競速運動的人，就無形中鍛煉了這五種基本身體素質。

3.3.3.4提高人勇敢、堅韌意志品質

高腳競速運動和幼兒學習走路是一樣的，一開始就會是不可能的，總要經歷從跌倒到爬起再到走跑的過程，摔跤與失敗會發生的次數會數不清，這需要堅強的意志品質去克服困難，從哪里跌倒就從哪里爬起，要從內心樹立戰勝困難的勇氣，不斷提高技能。

3.3.3.5培養學生傳統體育文化學習意識

高腳競速運動是民族民間文化經過歷史沉淀的精髓。在高校開展此項運動，利于增加學生對高腳競速內涵的了解，進一步強化對高腳競速運動的歷史背景的了解，加強對流傳了五千年的中國古老文化的理解和學習。

3.4高腳競速運動在學校開展的意義

3.4.1豐富學校的體育教學內容

高腳競速運動在少數民族地區的學生可能會有接觸，但對于非少數民族地區的學生來講是一項新興體育項目，讓學生覺得耳目一新。它的融入將改變學校只有球類、田徑等單一的的課程現狀，這必定是學校體育教學的一種改革創新。

3.4.2緩解學校教育資源場地設施不足

隨著教育高度發展，學校不斷擴招，帶來的是學校的場地器材等條件匱乏問題，體育教學的質量已經被影響。而高腳競速運動要求的場地設施較低，在田徑場或者大面積的的空地都可以開展教學，并且方便組織管理，器材的制作簡單廉價，可以說是是僅次于跑步的最經濟的運動。

3.4.3促進學生的身心健康

高腳競速運動不僅能提高學生的基本身體素質，而且更能促進心理健康。由于該運動采用的是同順的運動形式，對中樞神經系統和運動能力有強化作用；同時會增加學生參加體育運動的信心，培養頑強拼搏的精神和堅韌的意志品質。

3.4.4提供提供體育參與的舞臺

大多數學校每年都會舉辦一次或兩次全校大規模的田徑運動會，可奈何多數學生都望體生畏，一直扮演著觀眾的角色，從未曾變成主角。為了改變這一狀況，學校應組織一些大部分人都能參加的體育項目，而高腳競速運動就可以擔起重任，可以參與可以觀賞，調動體育弱生的運動激情，增強體育運動的信心。

3.4.5利于學生繼承和發揚中華傳統文化

學校是體育發展的最佳起點，是體育由原始形式向規范化、科學化和普及化狀態發展的必經歷程。我們必須將繼承和發揚那些經歷過五千多年沉淀的文化精髓作為責任，在學校體育教學中引入高腳競速這個優勢傳統體育項目，加以系統的教學、訓練，完善方式方法和提高運動水平，將我國的傳統體育項目帶到世界各地，發揚中華傳統文化。

3.4.6響應國家對學校體育教育的要求

在研究體育發展戰略的會議上，國家教委負責人明確提出“把民族傳統體育列為大、中、小學的教材”，充分說明民族體育教學和研究已經引起國家主管部門的重視。由此可見，這項傳統體育運動在學習的開展，不僅是符合國家體育教育要求的，而且是勢在必行了。

3.5高腳競速運動在高校開展的問題及建議

（1）很多體育教師還都沒有熟悉高腳競速運動，缺乏專業的培訓。所以，國家要加大學校競速運動教練員及體育教師的運動知識及技術培訓，增加教學人才，在學校系統地進行科學的訓練和教學。（2）對于高腳競速，整體上在學校以及全民健身中的推廣和普及沒有一個宏觀、系統的研究。這將對于高腳競速的長遠發展產生不利影響。這就需要抓住其作為民族傳統體育的特殊角色，弄清特定的歷史傳統和文化心理背景，認識到精華與糟粕共存，了解深刻的文化內涵。（3）我國民族傳統體育的產業發展時間較短，管理體系尚未形成。在發展上速度上表現出快慢不均的狀況，高腳競速運動也是如此，“南強北弱”態勢顯著。因此，高腳競速運動要注重全民推廣，充分利用民族傳統體育資源豐厚、群眾基礎廣泛的優勢，積極引入到學校體育課程內容中，促進民族傳統體育項目走向普及化、科學化、規范化，對民族傳統體育文化進行傳播和發展。（4）高腳競速運動在高校開展時的運動保護措施不夠，由于踩踏的部位離地面有30-40cm，有一定的困難和危險性，使得許多校領導、教師和學生望而止步。解決這一難題，就需要加強教師教練員的醫護知識培訓，使學生掌握保護方式和正確的技術動作。（5）與田徑、球類、操類、武術等項目對比，高腳競速運動的傳播力較小，除了少數民族地區許多人都沒見過這種運動形式，所以就不會去嘗試。加大對該項運動的影視和表演宣傳，讓更多的人了解，產生視覺影像效應，才能改善這一問題。（6）除了少數民族自治州、自治縣的民族體育基礎好的地區在學校里有開展外，其它地區學校幾乎很少實施。少數民族區域的各民族學生對自己的民族傳統體育不僅耳聞目睹，還曾身體力行，既有濃厚的興趣，又有相當的技術基礎。所以可以促進少數民族地區與其它地區的交流，實現資源共享，加快高腳競速運動對其它地區的滲透。（7）學校的學生對高腳競速運動的興趣低、參與度不高，使得此項目在學校逐漸凋零。在學校的運動會中引入這個項目，讓全體師生在觀看高水平的比賽和表演的同時，可以增進對少數民族傳統體育的領悟，強化師生參加少數民族傳統體育的意識。（8）學校的高教競速器材缺乏，需要增加資金投入，擴充器材裝備。

4結論

高腳競速是我國民族傳統體育優勢項目的代表，是民族傳統體育文化的結晶，是中華民族文化的瑰寶。研究表明：要加大對該項目的宣傳，增加師資培養，加大華中地區資源流通，讓更多的人了解這個項目，認識到高腳競速運動是我國傳統體育文化的一部分，激發更多人對這個項目的興趣，為這個項目在華中地區的開拓和遍及打下基礎。所以在學校體育課的教學中，選擇具有民族特點，鍛煉價值高，群體性強的少數民族傳統體育項目作為教學內容是很有必要的，既能使體育教學內容更豐富，又能體現少數民族傳統體育獨特的魅力和無限的活力，形成獨特教學風格，使我們的少數民族傳統體育項目得到更好的發展和挖掘。華中地區應該首抓學校體育這一潛在的后備力量，來促進高腳競速等民族傳統體育的繼承與發展。