教師儀表的含義，特點及重要意義

江鵬

一、教師儀表的含義、特點

究竟何為儀表呢？《管子·形式解》中有“法度者，萬民之儀表也”，《宋史·楊承信傳》中有“承信身長八尺，沒、美儀表，善持論，且多藝能”。總之，儀表是一個人的外表，它包括儀容（容貌）和儀態（姿態）兩大部分，它是人的思想、道德、情操、意志、審美的外部反映。美不僅僅是一種外在形式，更是一種精神，它使我們端正情感以及信念。

教師的儀表是指教師的外表，它包括教師的衣著、發飾、儀容、舉止、姿態等一系列外部表現。黑格爾說過“教師是孩子們心中最完美的偶像”。教師被譽為人類靈魂的工程師，背負著為人師表、教書育人的神圣職責；學生是教師的教育對象，在傳授知識的同時，教師的言行舉止對學生的健康成長起著不可估量的作用。教師的儀表是其內心世界的表露，是他內在品質的外在表現形式，應該說教師的儀表是在總體性職業規范和共性中體現個性，體現個人不同的風貌、情趣和品位。

二、教師儀表美的意義

“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。教師的一言一行，一顰一笑都會感染學生，具有極大的示范性。教師具有明確的榜樣性，嚴格自律性等特點，無論是我國古代還是西方都很重視教師禮儀的教化作用，人們總是對教師寄予很高的期望，把禮儀修養作為教師必備的基本素質之一。如果說教師良好的素養與過硬的專業水平是教師的“硬件”的話，那么教師的良好儀表將是教師的“軟件”。教師的儀表作用對一個國家公民文明水平的提高關系重大，教師儀表如何不僅會直接影響教育效果，而且會直接影響到在整個社會中傳播人類文明的效果。

1.良好教師儀表是其從教的基本素質與要求

教學成功與否，不僅取決于教師的道德、知識、才能等素質，也取決于教師是否具有與職業相符合的儀表特征。學生常常喜歡模仿教師的衣著打扮、言談舉止，教師的儀表對學生是一種“無言之教”。培養學生良好的行為習慣，教師應首先用自身的儀表修養來影響學生、引導學生。教師若衣著花里胡哨，在施教過程中必然會分散學生的注意力，也就難以達到預期的教學效果。教師的服裝應傾向文雅、莊重和樸素，既不呆板，又不矯飾。這樣既能襯托教師文質彬彬的氣質，又與教師含蓄樸素的審美情趣相統一。

當對某一個體的某一方面品質，做出一樣或好或壞的判斷之后，往往會對這個人的其他方面形成肯定或否定的判斷，這種現象被稱之為“暈輪效應”。這種現象存在于我們日常的師生關系中。實踐證明，教師的儀表影響著學生的注意力、行為方式及對教師本人的態度。大多數學生對那些儀表端莊、衣著整潔的教師具有好感，這就增強了教師的威信與對學生的影響，而這種威信和影響力也將促使學生認真努力學習，積極思考，從而收到較好的教學效果，有助于教學工作的展開；相反，不好的教師儀表，只能給學生一種萎靡不振、放蕩不羈的感覺，不利于教學工作。在這種情況下，即使教師“硬件”非常好，但沒有好“軟件”的協助，依然收不到理想的教學效果。

2.良好教師儀表是教書育人的重要行為規范

教師這個角色是“傳道授業解惑”。其中“傳道者”不僅要求教師教會學生做人的道理，更加要求教師樹立良好的道德規范。教師的儀表是教師道德的顯著特征，也是教師德、識、才、學、體的一種體現。記得學生時代，一位很優秀的老師，在課堂教學中沒有注意到自己的衣衫不整，導致課堂教學效果不好，這個班級的學生下課后紛紛效仿。因此，教師良好的儀表直觀反映了教師的道德風貌，在教學過程中，教師的儀表則會感染學生，融洽師生之間的關系。良好的教師儀表，并不單單是教師的個人興趣、愛好、習慣等意識和行動，而是受到職業制約的社會意識以及行為，是對每一個教師行為規范的基本要求。良好的教師儀表，有助于師生產生相容的心理，從而達到育人的目的。

3.教師的儀表美有利于師生間的交流

在課堂教學中，教師的儀表美有助于師生間的交流，融洽課堂氣氛。教師的儀表美給予學生一種綜合美感，它能喚起學生對美的追求，一個很細微的習慣動作，一個不經意的面部表情，往往是一個人文化修養、生活閱歷、個性特征的綜合表現。站在三尺講臺上，教師一邊傳授知識，一邊扮演著文明的使者，其儀表舉止，以無聲的語言和學生交流。有的教師為趕時髦，不從自己的職業、性別、年齡、體型等出發，硬要穿金戴銀，濃妝艷抹，珠光寶氣，好似摩登女郎，一身異服，不倫不類。行為舉止欠端正，這樣的行為潛移默化地影響學生情緒、課堂氣氛和教學效果。穿著得體給學生帶來愉悅、輕松的感受，促進師生交流，增加師生感情過分追求個性打扮只能使學生產生視覺障礙，使師生產生隔閡。所以教師的儀表要張弛有度、恰到好處，避免分散學生的注意力。我們提倡的是莊重、適身、大方、美觀，能體現出職業與氣質的教師儀表。否則，達不到應有的課堂效果。

參考文獻：

萬愛蓮.淺談教師的儀表禮儀[J].高教研究，2011（318）：174.