文化視角下校本課程體系重構

徐向陽

學校教育所培養的人，一定是鮮活的、具體的，因而對于學生的教育，也一定是有針對性的、個性化的；所設置的課程，也一定是適合不同學生的、豐富多彩的。但教育現實中，卻仍是國家課程一家獨大，導致學校成了工廠，培養的學生千人一面——這也許在某種意義上可以解釋，為什么我們一直強調培養創新型人才，卻又總面臨創新型人才匱乏的困境吧。

正是意識到這種痼疾，才有了當前的三級課程體系，即國家課程、地方課程和校本課程；全國各地的中小學校也在校本課程的建設上開始了艱難的探索，但除少數學校因其特殊地位或政策支持而獲得成功外，絕大多數學校仍處于摸索的困境中。由于自身定位不清，導致作為三大課程之一的校本課程在國家課程的壓迫下舉步維艱，乃至在絕大多數地方成了點綴學校形象的“花花草草”。

走出困境，需要重構課程文化。

基于文化的視角，我們需要思考，課程本身應具有什么樣的文化特征。當我們進入學校教育文化實踐場域，重新審視校本課程的本質時不難發現，回歸學校原點的校本課程“不是國家課程、地方課程的附加或補充”，“也不是每周一節或兩節的特色課程”，更“絕非某一專家或領導所設計的‘課程”，而是“圍繞育人目標而構建起來的多層次的經驗體系”（左璜）。而校本課程建構的邏輯起點只能是學生，只有回歸學生這一原點，才能“促進學生全面而有個性的自由的發展”，才能“促進教師的專業化發展”，才能“促進學校特色的形成、學校文化建設及至整個學校的內涵式發展”（劉重善）。

基于文化的視角，我們還需要思考，如何處理學校文化與課程文化的關系。從應然上看，學校文化與校本課程本應相融相生，但現實中，“集權的學校文化與開放的課程文化”“一元的應試文化與個性多元的校本課程文化”之間產生了嚴重的對立與沖突。為此，“校本課程開發扎根于學校文化”“變革學校文化促進校本課程的發展”（王琴），就成了學校教育的使命。

基于文化的視角，我們更需要思考，真正科學的、具有長久生命力的校本課程體系該如何建構?；谒刭|文化的校本課程，應“探索和充分利用學生素質發展的廣闊的可能空間”，實現“素質文化的精神建設與文化形式建設相結合”，要“加強綜合素質課程的策劃，促進素質文化建設”，“實現素質文化與校本課程的協同發展”（丁念金）。而從學校文化實踐的視角，南通高等師范學校附屬小學在“大生課程”再造中，總結出的“梳理大生課程的文化根脈”“構建大生課程目標系統”“展現大生課程的獨特風韻”（帥寧華）的實踐路徑，對一線學校極具借鑒價值。

建構中國特色的校本課程體系，我們還在路上，還有這樣那樣的困難要克服。只有不斷地理性追問，不斷地實踐創新，我們才可能無限接近教育的理想國。

讓我們攜手同行！