榮衛(wèi)
【摘要】在進行竹笛演奏時必須流露出情感,在演奏當中第一靈魂就是作曲,而第二靈魂則是演奏者所展現(xiàn)的情感,如果想演奏出高水平的竹笛樂曲,就必須將第一靈魂和第二靈魂完美地結合在一起。首先要對演奏曲目的情感性做充分的了解,而后采取適宜的展現(xiàn)方式,再就演奏者本身具有的水準,即可演奏出極富情感、優(yōu)美動聽的音樂。本文基于竹笛演奏的特點,對展示情感的要素進行剖析,目的是為了改善竹笛演奏的方式,使得演奏產(chǎn)生的更為優(yōu)越的情感。
【關鍵詞】竹笛演奏;情感表達;自身素養(yǎng)
在我國,竹笛演奏擁有非常悠久的歷史,音樂是竹笛演奏最為基本的組成部分,在單音環(huán)境中將變化充分展示出來。這種演奏方式注重情感表達,要想充分體現(xiàn)出情感僅僅依靠優(yōu)質(zhì)的音色還是遠遠不夠的,還需要演奏者投入自身情感以及綜合素質(zhì)作為保障。真正優(yōu)秀的竹笛演奏需要達到兩個要求,其一要求演奏者具有較高的水平;其二演奏者能夠借助于演奏將內(nèi)心情感充分體現(xiàn)出來,使得情感與演奏形成強烈的共鳴。本文主要依據(jù)竹笛演奏當中的情感體現(xiàn),對情感體現(xiàn)手段極其相關的東西進行分析研究。
一、挖掘作品的情感內(nèi)涵
1、對作品展開深入分析對作品的分析
先要對樂曲的來源、目的、背景等做大致的了解,對樂譜有一定的認知后再進行更深一步的探究,這主要是依據(jù)樂曲的體現(xiàn)方式以及組成結構。比如《向往》這部經(jīng)典的曲目,在演奏時必須將中弱力度同中強力度充分相結合,這樣才能體現(xiàn)出溫和、細長、婉轉(zhuǎn)的情感。
具體而言,對樂譜的分析應從以下兩個方面實施:
(1)表現(xiàn)手法分析。所謂表現(xiàn)手法指的是音樂的運動狀況,例如音樂演奏的節(jié)奏、速度、力度、旋律、音調(diào)等。作為演奏者如果想將音樂本身所含有的情感完美地展示出來,就必須充分理解音樂的表現(xiàn)手法。
(2)音樂結構分析。音樂在規(guī)模發(fā)生改變的狀況下,其樂句的長度、組成方式、段之間的銜接性等共同結合在一起,如此就造就了音樂情感的差別性,也就將其稱之為音樂機構。音樂結構是有意義、有條理性的、有組織性的形態(tài),以情感為基礎再依據(jù)音樂語言,將諸多元素相融合,讓曲目內(nèi)容意義性更強烈。作為演奏者必須充分了解音樂作品各段之間的情感聯(lián)系性,以及各段間的銜接狀況。
2、對情感進行外部聯(lián)想
演奏者必須深入了解并體會音樂所蘊含的情感,最好再進行聯(lián)想才能取得更好的效果,因為音樂本來就屬于抽象性的東西。要想演奏出驚天動地的曲目,一方面需要對音樂作品進行深入全面的分析,另一方面則需要在情感方面與音樂作品完全融合。立足于思維創(chuàng)造以及想象,才可體會到音樂創(chuàng)作者當時的情感以及心理,這樣有助于在演奏時使得情感淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
例如著名的西北曲目《秦川抒懷》,通過波動劇烈的曲調(diào)體現(xiàn)出西北民族的精神,為此演奏者必須注重音色的剛性,通過中強音和清脆的音頭達到極具穿透性和震撼性的演奏效應,將音樂創(chuàng)作者的本意體現(xiàn)出來,就是贊美西北民族的剛強、堅定、豪放。這類型的情感表達就應注重對作品的聯(lián)想,如此在思維當中塑造出西北民族樸實豪放的情景。2關于竹笛演奏方面的情感效果,需要采取適宜的表達方式,具體就是使用各類技巧使得情感充分流露出來。
具體而言,表現(xiàn)手段可從以下幾方面展開:
(1)演奏速度。節(jié)奏感是竹笛曲目的基本特點之一,通常采用的節(jié)奏是由慢緩緩上升為快,將情感一步步展示出來。在這一點上要求演奏者控制好吹奏速度,在節(jié)奏較慢時必須保持其平穩(wěn)性,不要操之過急而應循序漸進地將節(jié)奏加快,而在節(jié)奏較快時也要保持有條不絮,不能呈現(xiàn)出散亂的狀況。反正要依據(jù)曲目的情感變化來控制演奏的節(jié)奏,采用循序漸進的方式,最終自然而然地將演奏引向高潮部分。
(2)音色表達。竹笛的優(yōu)越性之一就是具有特別的音色,利用音色的變化性可以將抽象性的情感特征予以體現(xiàn)。演奏者需要根據(jù)曲目的不同在手法上加以變化,可以體現(xiàn)出緊張和放松、安靜和躁動的情感。在樂譜當中并不會對音色的表現(xiàn)形式進行標識,演奏者遇到的樂曲具有較為強烈的情感性,則必須盡全力去體會變化,需要用清晰的音頭以及剛性的音色表現(xiàn)出力度感,使得觀眾能夠感受到一股震撼之情。對于《姑蘇行》這類情感比較溫和的樂曲,要想體現(xiàn)出安靜和幽美的情調(diào),則必須采用較為柔和的音色。總體上來說,在進行數(shù)次演奏后才能真正感受到曲目的情感變化,也就是說演奏者對曲目背景有了真正的認識后,就能掌握曲目的規(guī)律性變化,從而加深其對曲目的了解程度并能更好地將情感表現(xiàn)出來。
(3)氣息控制。關于竹笛演奏當中的氣息控制,是需要技巧的并擁有很多不同的表現(xiàn)手段,如逐步加強的氣息體現(xiàn)出層層推進的情感,這樣就能很自然地將氣氛引向高潮。以曲目《妝臺秋思》為例,在使用氣息時必須重視暫停和銜接這兩個要點,如此讓人產(chǎn)生欲斷不斷的感受,體現(xiàn)的是一種悲傷哭訴的情感。又如在曲目《揚鞭催馬運糧忙》中演奏者需要用長氣息表達出忙碌、憂慮的情感,而引子部分則要采用一氣呵成的手法且達到后發(fā)制人之效。
(4)力度處理。關于吹奏力度應視曲目的情感性而定,投入力度則隨情感強度而變化。力度變化能夠帶給聽眾在曲目理解上的推動感,在力度不大的情況下,采用柔和、緩慢的曲調(diào)可使人感受到安靜的氣氛;反之則使人感受到極強的震撼性。
三、培養(yǎng)全面的素質(zhì)修養(yǎng)
素質(zhì)修養(yǎng)不僅包含竹笛演奏技巧,還包括思維、觀念、知識文化、能力等諸多因素,要想達到人曲合一的境界則必須提升綜合素質(zhì)。
1、文化修養(yǎng)
為了更好地認知曲目蘊含的情感、背景等則必須注重文化修養(yǎng),演奏者最好具有藝術、心理、人文等多方面的知識,并提升理解能力、觀察能力等。只有這樣,演奏者同作曲者才能在情感等方面達到共振性,對于曲目也有更為深入的認知。
2、思想修養(yǎng)
在意識方面所具有的休養(yǎng)稱之為思想道德休養(yǎng),音樂其實也屬于一種意識,為此要想更好地理解音樂就必須在思想上產(chǎn)生融合性。如《塞上鐵騎》贊美邊關士兵頑強的品質(zhì)與愛國主義精神。演奏者不僅要認識曲目蘊含的情感還要愛國,這樣才能真正和曲目融為一體。也就意味著演奏者必須愛國,才能在演奏時將曲目的感情充分釋放出來。
3、演奏技藝修養(yǎng)
演奏的情感由觀念和知識所決定,演奏的核心則是技藝修養(yǎng)。只有通過長時間的實踐積累才能練就出高超的技藝,竹笛演奏靠的是情感將人們引入到曲目所勾勒的場景。演奏者必須提高吹笛水平,反復練習難度高的技巧如舌尖協(xié)助等,將具體、生動的藝術形象展現(xiàn)給聽眾達到完美的演奏效果。4情感的展示模式之一就是結束語竹笛演奏,演奏者要將曲目含有的真切情感展現(xiàn)于觀眾面前。本文通過對情感表達各方面的分析可看出,要將情感體現(xiàn)地淋漓盡致則必須提升綜合素質(zhì),并多加實踐從而演奏出情感深刻的樂曲。
參考文獻:
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