“一帶一路”下消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變對陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的影響

肖凡

摘 要：“一帶一路”背景下，大眾在物質(zhì)基礎(chǔ)得以保障的前提下，越來越多的人都在追求文化精神方面的滿足，提升自己的生活品質(zhì)。正是因此，大眾的消費(fèi)觀念也慢慢地在發(fā)生變化。而正處在發(fā)展階段的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也受到了這個(gè)消費(fèi)觀念模式轉(zhuǎn)變的影響。在這種影響轉(zhuǎn)變下，也能讓景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展認(rèn)識到自身的優(yōu)勢與不足，找到未來發(fā)展的新方向。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”；消費(fèi)觀念；景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

1 “一帶一路”背景下的消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變

在古代中國，古絲綢之路發(fā)展體現(xiàn)了沿線不同民族互惠互利的親密關(guān)系，同時(shí)也蘊(yùn)涵了他們之間深厚的友誼。如今，在古絲綢之路的意義之上又延伸出一個(gè)新的戰(zhàn)略構(gòu)想——共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”。新構(gòu)想寄托著沿線各國人民共同繁榮的期望，更期盼能夠賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵。

而“一帶一路”戰(zhàn)略在促進(jìn)沿線國家對外貿(mào)易共同發(fā)展、共同繁榮的合作之路下，其中最為重要的就是文化的交流，因?yàn)槲幕涣髂茉诖龠M(jìn)民心相通方面發(fā)揮重要的作用。在我國目前的國情狀況下，因?yàn)槭艿絻?nèi)外部環(huán)境、發(fā)展階段變化等因素的影響，我國的經(jīng)濟(jì)增長速度正在逐漸放緩，從高速變?yōu)橹懈咚侔l(fā)展。在這樣的速率轉(zhuǎn)換中，以技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)意創(chuàng)新為核心，以消費(fèi)為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)類型就能有望成為新常態(tài)下我國重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

目前我們處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的換檔區(qū)，前期經(jīng)濟(jì)的高速增長提高了人們的物質(zhì)生活水平，基本的物質(zhì)需求都得到了滿足。所以在物質(zhì)基礎(chǔ)得以保障的前提下，越來越多的人都在追求文化精神方面的滿足，提升自己的生活品質(zhì)。與此同時(shí)，大眾的消費(fèi)觀念也在慢慢地發(fā)生變化。單從景德鎮(zhèn)為例子來看：

1.1 實(shí)用性消費(fèi)到品牌性消費(fèi)的轉(zhuǎn)變

實(shí)用性消費(fèi)主要指的是“購買商品時(shí)選擇經(jīng)濟(jì)實(shí)用、物美價(jià)廉的商品”。品牌性消費(fèi)則主要指的是“購買商品時(shí)會選擇知名品牌，只要質(zhì)量能得以保障，哪怕貴一點(diǎn)也沒關(guān)系，考慮更多的是能夠突顯出生活品位的提高。”例如，一個(gè)在地?cái)傎I的盤子和一個(gè)知名廠商設(shè)計(jì)出來的盤子，兩者用途上都沒有差別。但一個(gè)比另一個(gè)更具有設(shè)計(jì)感、有更好看的釉色、更精致的做工等。而目前選擇后者的人越來越多。

1.2 個(gè)體消費(fèi)到群體消費(fèi)的轉(zhuǎn)變

早先，或許因?yàn)樘沾僧a(chǎn)品類型的單一，價(jià)格或者個(gè)人欣賞眼光的制約，購買陶瓷產(chǎn)品來裝飾空間的人數(shù)較少，屬于個(gè)體行為。現(xiàn)如今，人們審美要求越來越高，為了順應(yīng)這種要求，市場也出現(xiàn)了琳瑯滿目、各個(gè)價(jià)位都有的陶瓷裝飾品。能夠接受的受眾越來越多，逐漸成為群體性消費(fèi)行為。

1.3 物質(zhì)性消費(fèi)到精神性消費(fèi)的轉(zhuǎn)變

物質(zhì)性消費(fèi)指的是對具體的物的消耗，這里所指的是以前人們只對陶瓷產(chǎn)品實(shí)用性的關(guān)注。而精神性消費(fèi)是指在實(shí)用性的前提下，人們更加關(guān)注器物上紋飾、繪畫、雕刻的美感和器物的本身細(xì)節(jié)，比如把手的手感、壺嘴或口沿是否滴水等等，更多地把好的陶瓷器物當(dāng)做藝術(shù)品來鑒賞。

2 景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

景德鎮(zhèn)作為千年瓷都，有著悠久的陶瓷文化歷史，對陶瓷文化的發(fā)展起著的重要作用。自古以來，從古絲綢之路和海上絲綢之路開始，江西景德鎮(zhèn)都是中國通向世界各地的重要文化產(chǎn)品輸出地之一。為傳播中華文明，促進(jìn)古代東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流作出了積極的貢獻(xiàn)。

從政府角度來看，在5月中旬江西省政府印發(fā)的《江西省參與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)實(shí)施方案》的通知來看，推進(jìn)景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也成為一項(xiàng)重要的政府舉措。景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會、古御窯申遺、景德鎮(zhèn)陶瓷及文化創(chuàng)意基地都成為江西省參與“一帶一路”建設(shè)優(yōu)先推進(jìn)項(xiàng)目。這些舉措都為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的宏觀政策支撐。

從科研角度來看，隨著景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院申大、申博的成功，景德鎮(zhèn)高專更名為景德鎮(zhèn)學(xué)院。依托部、省、市級陶瓷研究所，景德鎮(zhèn)國家日用及建筑工程中心等科研機(jī)構(gòu)，為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了充分的人才和技術(shù)儲備。

從2004年，景德鎮(zhèn)成功地舉辦了第一屆國際陶瓷博覽會，至今已成功舉辦了12屆。每一年瓷博會的舉辦，都吸引了來自海內(nèi)外的優(yōu)秀陶瓷企業(yè)和藝術(shù)家，這不僅提高了景德鎮(zhèn)陶瓷的影響力，同時(shí)也促進(jìn)了海內(nèi)外的陶瓷企業(yè)和藝術(shù)家的交流和合作，更是為景德鎮(zhèn)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)指引了方向。此外，還有樂天創(chuàng)意市集和陶溪川陶瓷文化創(chuàng)意園等類似的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級探索出了一條“創(chuàng)新”之路。以古、御窯旅游商貿(mào)區(qū)、陶瓷科技園區(qū)等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)為引領(lǐng)，景德鎮(zhèn)的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活力迸發(fā)、生機(jī)無限。

3 景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

3.1 陶瓷資源和文化豐富、底蘊(yùn)深厚

景德鎮(zhèn)被稱為千年瓷都，當(dāng)然陶瓷文化資源也十分豐富。多處古代遺址、歷史人文景觀已被列為國家級文物遺跡和歷史文物保護(hù)區(qū)。這些窯址代表著歷史對陶瓷和傳統(tǒng)制瓷工藝的記憶，體現(xiàn)了陶瓷文化的深刻內(nèi)涵，突出了景德鎮(zhèn)自漢唐以來的制度文化、器物文化、裝飾文化、工藝文化等。

3.2 陶瓷創(chuàng)意人才儲備雄厚

景德鎮(zhèn)有三所本專科高校，每年培養(yǎng)出一大批的陶瓷專業(yè)人才，構(gòu)建了一個(gè)從職業(yè)教育到學(xué)歷教育，從職業(yè)中高專、本科、研究生一直到博士生教育的多層次、多學(xué)科、多結(jié)構(gòu)的完整陶瓷教育體系。這成為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵優(yōu)勢。不只是景德鎮(zhèn)本土院校在源源不斷地輸出人才，人才的引進(jìn)和交流也是近幾年景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)之一。本地院校以及一些陶瓷文化創(chuàng)意公司等與國內(nèi)外高校聯(lián)系互動越來越多，人才交流往來也越來越多。同時(shí)，也有許多國內(nèi)外知名藝術(shù)家借助景德鎮(zhèn)的資源優(yōu)勢在景德鎮(zhèn)建立自己的藝術(shù)工作室。這些人才的培養(yǎng)和引入都在積極地推動著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.3 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的觀念落后及復(fù)合型創(chuàng)意人才的缺失

景德鎮(zhèn)有著悠久的制瓷歷史，隨著幾大國營瓷廠的沒落，產(chǎn)生大量分散的家庭式小作坊。由于生產(chǎn)模式限制，小作坊只能生產(chǎn)小批量的訂單，單一的生產(chǎn)方式也導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的單一。這些小作坊雖然熟練地掌握了拉坯、修坯、刻花、彩繪、上釉、燒窯等手工技術(shù)，但由于以家庭成員為主要的生產(chǎn)主體，在設(shè)計(jì)創(chuàng)新、生產(chǎn)觀念等方面都較為落后。

景德鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)在創(chuàng)意人才、技術(shù)開發(fā)人才等方面存在嚴(yán)重不足。出現(xiàn)這一現(xiàn)象并不是由于景德鎮(zhèn)沒有這些人才，景德鎮(zhèn)有三所高校，每年培育出大量的陶瓷相關(guān)專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生。但許多企業(yè)可能沒有把目光放在這些充滿創(chuàng)新意識與活力的年輕人身上，導(dǎo)致大批學(xué)生選擇自己創(chuàng)業(yè)或去其他城市尋求更好的發(fā)展機(jī)會。而這些自己創(chuàng)業(yè)的學(xué)生雖然有優(yōu)秀的創(chuàng)意理念，但又會被小作坊的生產(chǎn)模式所限制。這樣的局面并不利于大陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局的形成。

3.4 知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力

由于我國對陶瓷知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)起步較晚，缺乏健全、完善的知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，導(dǎo)致國內(nèi)對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識較為薄弱。近些年，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展，大量的大學(xué)生加入創(chuàng)業(yè)大軍。人數(shù)的增多導(dǎo)致競爭日益激烈，市場秩序也更加混亂。抄襲、模仿之風(fēng)盛行，最后演變?yōu)榇騼r(jià)格戰(zhàn)。由于知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系的不健全，版權(quán)局、工商局、專利部門等機(jī)構(gòu)不能協(xié)調(diào)一致，這些不良風(fēng)氣沒有得到控制，不利于陶瓷產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)想要走上發(fā)展的快車道，不僅僅是提高自身的創(chuàng)新能力，還要加大力（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）度對陶瓷文化創(chuàng)意成果的保護(hù)。

4 新型消費(fèi)觀念對景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響

新型市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，我國消費(fèi)驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式基本確定。有消費(fèi)就證明有需求，有需求就會有供給。隨著人們越來越傾向于購買文化創(chuàng)意產(chǎn)品，尤其是北上廣這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的地區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)成為提升個(gè)人生活品味的象征。而景德鎮(zhèn)借助其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。其文化創(chuàng)意產(chǎn)品也得到了全國乃至全世界人民的喜愛和追捧。而大眾消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變也直接影響著景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。

4.1 居民消費(fèi)能力的提高

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的質(zhì)量越高，生產(chǎn)成本也隨之提高，消費(fèi)此類的產(chǎn)品就要求大眾有更高的收入。針對這種情況，政府也采取了相應(yīng)的措施來鼓勵(lì)國民對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)需求。例如，通過出臺一些減免稅收和放寬銀行貸款的政策，來鼓勵(lì)文化創(chuàng)意企業(yè)開拓市場，從而促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)品目前的受眾還是較多地集中在中高收入者，建立合理及完善的文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)格體系，拓展針對中低收入者市場。積極支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增長，擴(kuò)大綜合消費(fèi)信貸規(guī)模；為景德鎮(zhèn)大量的小微陶瓷企業(yè)解決資金周轉(zhuǎn)難的問題，加大研發(fā)和設(shè)計(jì)力度，以生產(chǎn)出更加優(yōu)良的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

4.2 廣大居民對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)偏好提升

文化創(chuàng)意產(chǎn)品品質(zhì)越高，對消費(fèi)者欣賞能力的要求就越高。發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要前提就是提升大眾對文化產(chǎn)品的欣賞能力。如今我們處在一個(gè)開放的社會，景德鎮(zhèn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅僅是針對景德鎮(zhèn)本地人民，也可以說景德鎮(zhèn)本地的消費(fèi)需求只占景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一小部分而已，所以其面對的是全國乃至全世界的消費(fèi)受眾。欣賞能力的高低取決于消費(fèi)者自身的受教育程度和文化修養(yǎng)。全面提高消費(fèi)者對文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)偏好水平是一個(gè)漫長的過程，但是在“一帶一路”開放的背景下，通過政府、學(xué)校、社會和家庭的一起努力，正在朝著這個(gè)方向邁步前進(jìn)。

4.3 居民消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變

大眾收入的如何分配很大程度上是由消費(fèi)模式?jīng)Q定的。在發(fā)達(dá)國家，消費(fèi)者會把收入的一部分花在具有較高文化內(nèi)涵的文化娛樂消費(fèi)上。而在中國，由于受到傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念的影響，當(dāng)居民收入提高后，人們更愿意在餐飲、旅游等方面消費(fèi)。在“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想里，以人文交流為支撐的方針指導(dǎo)下，在政府、社會和家庭的共同努力下，大眾也越來越多地將自己可分配的收入花費(fèi)到文化創(chuàng)意產(chǎn)品上。政府應(yīng)該在考慮建設(shè)文化場館的時(shí)候多將重點(diǎn)放在一些普及型的場館上，比如開放更多的免費(fèi)的博物館和美術(shù)館等等。當(dāng)然這些在一些一、二線城市都做得很好，搜索地圖就能找到很多美術(shù)館和博物館。但是在景德鎮(zhèn)這種三、四線城市，這種政府行為的公共資源就非常少。此外，家庭是文化活動的重要基層單位，要引導(dǎo)文化走進(jìn)家庭，并以家庭文化水平和意識的提高促進(jìn)整個(gè)社會文化消費(fèi)能力的提高，進(jìn)而促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品以及消費(fèi)的增長。

5 結(jié)語

景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)想要進(jìn)一步發(fā)展，政府應(yīng)從管理體制、思想觀念的轉(zhuǎn)變、合作平臺的搭建、經(jīng)濟(jì)政策環(huán)境的營造、專業(yè)人才的培養(yǎng)及知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系的構(gòu)建等方面入手，整合相關(guān)資源，構(gòu)建政府、陶瓷創(chuàng)新型企業(yè)、高校研究所聯(lián)動的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制，漸漸地開拓出一條“以重大項(xiàng)目為龍頭推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，集中打造陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、傳統(tǒng)制瓷工藝國際獎品瓷研制基地和御窯歷史文化博覽園”之路。

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