廣場舞發展的城鄉比較研究

王培娥

摘 要：本文通過比較城市與鄉村廣場舞發展現狀，分析城鄉廣場舞發展的差別，目的在于使各地農村能找準農村廣場舞，乃至群眾文化發展的問題所在，并因地制宜地解決。

關鍵詞：城市；農村；廣場舞；差別

中圖分類號：G812.4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）17-0096-02

隨著人們主體意識，參與意識的增加和廣場文化活動的廣泛開展，廣場舞正越來越受到社會各界的關注和重視，成為城鄉文化生活中不可或缺的重要內容。作為一種群眾文化現象，廣場舞在城市和農村呈現出不同的發展態勢，充分體現了城鄉群眾文化建設的差距。

一、群眾參與意識的差別

城鎮人口思想觀念先進，有較高的文化需求，廣場舞團隊眾多，城市居民接受新事物接受新事物速度快，只要喜歡就參與，圍觀者和舞蹈者的角色轉換全在于個人心情，男隊員占小部分，雙人舞中最多，而且無論冬夏積極性高，保證了文化活動的長期性和良好氛圍。

西安市長安區人氣最旺的長樂廣場，步行街，常年跳舞的團隊有幾十個，每個團隊人數至少都在20人左右。男隊員占到5%，在新疆舞等一些對跳的舞蹈中比例更大一些。

在農村，雖然群眾的文化需求和參與活動的積極性都有了很大提高，但和城市相比在思想觀念，行為習慣等方面還還有較大差距。根據對西安市長安區灤鎮街辦52個的村的調查發現，因為不會跳，怕人笑話，要做家務等思想顧慮，使大約10%的的中老年人不愿意參與到廣場舞隊伍中來；并且，根深蒂固的從眾心理和懶散悠閑的習慣嚴重影響了隊員人數的穩定，使廣場舞活動的進行經常出現斷續。人數上夏天人最多，秋冬逐漸減少， 經常“三天打魚，兩天曬網”直到徹底冷場；團隊隊員都是女性，偶爾有一半個男觀眾跳一曲，也會引來眾目睽瞪和笑場。

二、管理機制的差別

（一）組織協調

城區內各社區，小區的廣場舞之所以搞得有聲有色，組織管理是關鍵。社區居委會機構設置完善，工作人員配備齊全，有專門的組織管理人員，如文化志愿者，文化協管員等；每個舞隊內部又有明確的制度，包括活動時間，負責人各自職責，充分保證了廣場舞的持續發展。而農村群眾的廣場舞全憑自發組織，參與者都是街坊鄰居，無專職群文干部，缺乏統一的組織管理，每個人都以個人喜好和利益為主，致使廣場舞這一集體舞，在農村總是忽冷忽熱，不能持續發展。以西安市長安區灤鎮街辦，五星街辦，五臺街辦為例，有60%村的廣場舞都是因為缺少合理有效的管理而間斷，這使農村廣大舞蹈愛好者的主動性和積極性受到打擊，嚴重影響了廣場舞發展乃至農村群眾文化活動的開展。

（二）教學輔導

廣場舞輔導人才的缺失是農村廣場舞落后于城市廣場舞的主要因素。城市廣場舞活動的教學老師，或者領舞，大都是一些時間和經濟都比較充裕的大媽大爺，或者有一定舞蹈基礎的藝術專業人才，他們的道德素養和文化層次普遍較高，既保證了廣場舞教學的準確規范，協調優美，又促進了團隊內部的團結互助，和諧穩定。

農村卻是另一番天地，教師大多是相對較固定的“鐵桿”隊員，他們現學現賣，甚至邊學邊賣，對每個舞蹈動作要求不高，只要能跳完整就行。所以歪嘴和尚念經，一傳十，十傳百，造成許多山寨版廣場舞出現在農村，而且他們不象城市人時間和經濟上那么充裕，不能保證長期在崗，使廣場舞學習和更新經常出現間斷，缺乏創新就失去了生命力，活動的間斷和停止更加深了對農村群眾積極性的影響。

三、資金投入差別

因為城鄉經濟差別的客觀原因和廣場舞大媽們個人收入情況，使廣場舞活動的經費來源在城市和農村也存在差距。

（一）城市廣場舞經費來源

城市廣場舞團隊成員多是退休的干部，教師，或是子女接去養老的，他們要么自己有錢，要么兒女有錢，所以在跳舞消費，如服裝，道具，設備，等方面出手大方，而且城區內各單位，政府部門經濟情況較好，經常對廣場舞活動進贊助，或者提供經費等。如西安市長安區各廣場舞團隊中，領舞或者教師自己提供設備并免費教授的占80%，其中50%以上的團隊曾經在參加廣場舞比賽中得到過社區，居委會，駐地單位的贊助和支持，而網絡上迅速走紅的美久廣場舞，楊藝廣場舞，動動廣場舞等，之所以能發展得有聲有色，經濟支持在其中起了決定性作用。

（二）農村廣場舞經費來源

與城市廣場舞形成鮮明對比的是農村廣場舞發展的資金緊缺囧況。農村廣場舞沒有固定的團隊，成員多是打游擊的兼職隊員，有要打工的，有要看孫子的，還有要做家務的，他們無固定收入，更談不上投資和消費，以西安市長安區灤鎮街道為例，90%以上的村無廣場舞經費，音箱維修管理等基本費用需要“鐵桿”隊員集資，其它約10%的村連音箱也是廣場舞愛好者私人置辦的，小小的播放器，放不到一個小時就沒電了，至于對服裝和老師的需要，是大多數廣場舞愛好者不敢奢求的，這些落后的現狀都是資金短缺造成的。“巧婦難為無米之炊”，在既無上級專項活動經費，又沒有地方資金投入的情況下，農村的文化活動很難開展，包括各種廣場舞比賽參與團隊極少。

四、噪音擾民的差別

媒體關于廣場舞噪音擾民的報道層出不窮，更有廣場舞大媽因為跳舞和周圍居民發生沖突的事情時有發生，仔細調查研究會發現：不論是武漢的廣場舞大媽被糞便潑身，還是溫州鹿城區的廣場舞大媽被一小區業主用價值26萬元的高音炮擊退，這些事件大多發生在群眾活動空間相對狹小的城市居民小區，是對公共空間劃分的權利之爭。在農村的廣闊天地里，噪音擾民現象極為少見，更不會發生惡性沖突，一是因為空間相對較大，活動場地足夠容納跳舞群眾，不存在搶占地盤現象；二是鄉間居住不象城市那么集中，高層建筑少，舞蹈場地距村莊一般有一段距離，不存在聲音到了空中被放大而造成擾民的問題。

廣場舞音樂，對城市人來說，是影響人休息的噪音，反舞者丟水袋、拋垃圾、扔大糞，絕不鮮見，更有甚者朝天鳴槍，用藏獒驅趕廣場舞者，而對農村人來說，卻是令無數廣場舞愛好者和觀眾著迷的樂音，陶治了農村人的情操，起到了傳播知識，宣傳教化的重要作用。

五、結語

廣場舞作為一種群眾文化活動，在城鎮和鄉村的發展各有不同，作為農村群眾文化工作者，不僅要看到農村廣場舞在場地空間上的絕對優勢，更要認識到農村廣場舞和城市廣場舞的發展差距，因地置宜，加強農村廣場舞發展，努力滿足農民群眾的文化需求。

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