淺談高中語文中才情與個性化的培養

沈智勇

中學生已接受十年左右的漢語文學熏陶和奠基教育，大多具備了一定的語文“才情”基礎，他們最需要的是這種“才情”的提升，“才情”的個性優化，以及“才情”的不斷創新與更新，從而擺脫庸常、狹隘與幼稚，為語文素質的跨越式發展開道辟路。

一、重中西思維優勢兼容，給語文“才情”以時代生命

語言文學，總是最典型地沉淀著一個民族深厚的心理習性、人倫習性和社會習性，于是傳統習性印記著民族淵源的“語文才情”。中國傳統思維重人倫綱常，詩禮傳家，溫良謙恭，但輕自然法則，樂道安分守己；西方思維則重視揭示事物“為什么”的奧秘，“為求知而從事學術”。中國傳統思維經驗多于邏輯推理；西方人則抽象思維發達，假設推理大膽。中國傳統多一元化思維，有利于政令一統，卻常常異己難容；西方則允許多種思想并存，能多角度解剖事物與現象。我們當知：真正的創新要以全人類為范圍，真正的藝術沒有國界，語言文學作為崇尚創新的藝術，當然應該有許多全人類共同認可的藝術水準和審美水準。直面時代，聆聽風雨，將全人類的思想和文化精華優化起來為我所用，在弘揚本民族思想文化傳統優勢的同時，積極學習西方理性的、抽象的、多維的創新思維方式，在中西合璧中謀求超越和新生。這當是今日中學生“面向世界，面向未來，面向現代化”的必然選擇。我們既然希望語文教育伴隨著我們的文化思想超前而超前，就要切實把中西思維的優勢運用到我們解析語文現象——包括閱讀鑒賞、審美判斷、語言表達、寫作方法之中去，用它來增加民族智慧的時代能量，煥發民族語言文學的潛在生機。

二、重人文修養情商化，為語文“才情”優化奠精神之基

作為人類自身制造的反映人類思想、價值、生存意義的思想文化、審美意識之人文精神，從來就是深刻烙印于各民族語言文學之中的，漢語文學尤其如此。語文教育本應就是關注社會、蕩滌靈魂、洗禮人生的人學教育。中學生正處于情商發展的關鍵年齡，突出情商優化就是要培養他們信仰與道德的自律能力、自我情緒的處理能力、感物表情的準確力、為人的親和力，以及對人際關系的理解力。

三、重悟性創新個性化，讓語文智商出類拔萃

社會越文明，越需要獨立思考，越需要個性，因為個性既繁榮物質又豐富精神。于是市場選擇和熱愛個性，教育越來越強調面向市場，深入個性。高于一般吸收和認識意義上的“悟性”，是一種包括靈感又大于靈感的心靈升華的“內化”境界，是人的認識在某些作用力下產生的新的有序思維結構，或深化有序思維結構而產生的飛躍。它最能激勵人們“自我求成”的高層需要，它是個性優越化的突出表現。多“悟性”的學生最善于學好語文，其境界往往勝人一籌。“悟性”包括透悟、醒悟、頓悟、再悟、悔悟等多種多樣。近幾年中高考“話題作文”，倡導的就是獨立思考意義上的悟性創新，包括立意、文體、取材、結構、語言表達的全面自悟自得，目的是希望喚起語文學習與語文教育要崇尚理性的透悟，心靈的舒展，視界的敞亮，在悟徹人間百態、世間萬物中“贊美崇高，鞭笞丑惡”，從而用七彩的個性繁榮七彩的語言文學。

四、重語言素質優化和表達藝術，讓表情達意展示“才情”鋒芒

語文“才情”最終要通過表達展示給人看，愛因斯坦說得好：“一個人的智力發展和他形成概念的方法很大程度取決于語言。”從個性發展看，語言素質對學生的思維發展（包括思維的流暢性、多向性、深刻性、變通性和獨創性），對學生創造力發展，對學生人格、道德的完善都有十分重要的作用。因此必須把思維品質與語言表達熔為一爐來訓練。語文教師要做書面表達和口頭表達的藝術示范，教學語言能思緒激揚，語匯形象，文采蕩漾，解人觀象既抵達深心又追逼蒼穹。句型表達要知難而進，學會長句、短句交糅，整句、散句齊驅。改寫、仿寫、縮寫、擴寫、續寫要新意不窮。對表達中直陳、婉曲、幽默等多方式及比喻、夸張、象征、反復等修辭要巧妙運用，多訓練那些尋常語言藝術化和力破常規的思維轉換表達方略，如一話多說、一情多表、一果多究，在多嘗試、多儲備中嫻熟表達的精當與策略。

語文在處于各學科知識交匯點的同時，又為多學科融合架起立交橋梁。這就要求語文教師要與學生一道共同培養知識廣博、才藝豐富的秉性風范，站在信息教育的平臺上，高效高能地接收優質信息和技能教育，指導和勉勵學生人人爭做學習興趣、科研興趣、藝術興趣、政治興趣的多面手。學藝雙修，多學科多才藝融入語文學習，則閱讀起來各類知識技能障礙減少或消除，對各類詩文小說理解深入、明白、準確。寫作起來則旁征博引，理據眾多，論說有力；或蒞臨某種學術、藝術境界而入境入情，懾人共鳴，感人心扉。于是學生的語文感悟思辨力和語文情志展示力因此提升到一個新臺階，人人在知識與技能的海洋中優化個性，出現的將是一派花團錦簇的繁盛景象。