王明東
摘 要:軍營文化作為我軍先進軍事文化的一個重要組成部分,在軍隊思想政治教育中發揮著越來越突出的作用,尤其是文化育人功能呈現出越來越重要的意義。軍營文化的思想政治教育功能發揮的程度,直接影響到軍隊思想政治教育效果的好壞,決定著軍隊思想政治教育目標的實現。
關鍵詞:軍營文化;思想政治教育;功能;綜述
中圖分類號:G418 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)05-0172-02
習近平主席在全軍政治工作會議中指出,加強和改進新形勢下我軍政治工作,當前要著力抓好政治工作創新發展。在文化大發展大繁榮的時代背景下,文化育人呈現出越來越重要的意義。隨著先進軍事文化的發展,網絡文化的興起和影響越來越大,官兵的自主性、能動性不斷增強,軍營文化對官兵思想影響越來越大,軍營文化的思想政治教育功能日益凸顯,研究軍營文化的思想政治教育功能,顯得越來越重要,越來越迫切。
一、軍營文化思想政治教育功能研究的緣起
隨著改革開放的推進和社會轉型的發展,帶來多元文化的大碰撞、大交流、大交融,促進了我國文化繁榮發展。同時,國內文化與國外文化、精英文化與大眾文化、傳統文化與現代文化等各種文化形態相互交織,并存發展;先進文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時并存,各種價值觀多元并存,相互交織;拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋生,庸俗、低俗、媚俗之風時常興風作浪。尤其在價值觀念多元多變、思想文化交流交鋒交融、意識形態領域斗爭激烈激蕩激變的今天,對官兵思想深處的影響不可低估,迫切需要用先進健康的思想文化來占領陣地,軍營文化作為軍隊中一種特殊的文化形式,既面臨著前所未有的發展機遇也面臨著巨大的沖擊和挑戰。
毛澤東說:“我們要戰勝敵人,首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的,我們還要有文化的軍隊,這是團結自己、戰勝敵人的必不可少的一支軍隊?!薄皼]有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。”既指出了先進軍事文化與軍隊的辯證關系,又充分說明了先進軍事文化在我軍發展壯大中的重要地位作用。軍營文化是軍事文化最生動、最直接的體現??梢哉f,受什么樣的軍營文化影響就會有什么樣的軍人。
二、軍營文化思想政治教育功能研究綜述
文化是民族的靈魂和血脈,是人民的精神家園。習近平主席指出:“一定社會的文化環境,對生活其中的人們產生著同化作用,進而化作維系社會、民族的生生不息的巨大力量。”一語道破了在文化視域下的思想政治教育的時代內涵,作為軍隊這個特殊的武裝集體,必須把軍營文化建設同思想政治教育結合起來,以思想政治教育促進軍營文化建設,以軍營文化建設為思想政治教育營造濃厚文化氛圍,進而促進思想政治教育功能實現。
(一)軍營文化研究的現狀
檢索關鍵詞為“軍營文化”的文章非常之多,大多數文章都是從“軍營文化”實踐意義角度出發,緊緊圍繞軍營文化現實建設、功能作用發揮層面展開,而涉及“軍營文化”概念和理論研究的確實少之又少;檢索關鍵詞為“軍營文化”的著作,有代表性的分別是羅金沐編著的《士氣高昂劍在手:戰斗精神與軍營文化》、盧江林編著的《職業軍人與軍營文化》、王守山等編著的《論新時期基層軍營文化建設》、趙澤民編著的《軍營文化導論》、嚴玉樹編著的《軍營文化活動使用基礎》和《軍營文化建設全書》。
通過進一步梳理,學者對軍營文化概念的界定主要集中在:一是文化在軍營中長期積累下來的精神成果與物質成果;二是以價值觀念為核心特質的整體軍營人生;三是包括軍人的價值觀念、道德規范、行為準則、人才培養使用、文體娛樂活動等在內的有機整體;四是軍人個體與集體在軍營生活中形成的軍隊內部特殊文化;五是軍人的對象化活動所凝結成的相對穩定的思維方式、行為方式和生活方式的總和。對軍營文化特征的描述主要有:第一種觀點認為軍營文化有先進性、戰斗性、群眾性、多樣性;第二種觀點認為有導向性、廣泛性、時代性、人文性、民族性和全球性;第三種觀點認為有思想性、科學性(知識性)、娛樂性、服務性;第四種觀點認為是人民性與軍事性(戰斗性)的統一、具體性與深刻性的統一、差異性與系統性的統一。對軍營文化內容結構的描述主要有:一種觀點認為包含政治制度文化、道德精神文化、物質生活文化;第二種觀點認為包括軍兵種特色文化、群眾性文化活動、軍營網絡文化、軍隊儀式文化、文化環境和文化裝備等;第三種觀點認為軍營文化包含著軍人、環境、制度三個層次的內容;第四種觀點認為包括軍營政治文化、道德文化、功能文化、制度文化、環境文化等。對軍營文化作用發揮的描述主要有:一是發揮陶冶情操、堅定信念、強健體魄和調節心理的作用;二是廣大官兵進行文化學習、接受文化熏陶和參與文化創造的重要平臺。對軍營文化的功能概括主要集中在:導向、認知、凝聚、熏陶、拓展、規范、調控、育人、疏導、審美、娛樂、激勵、向心整合、標識區別和提升戰斗力等功能。
(二)思想政治教育功能研究的現狀
關于思想政治教育功能概念的研究,倉道來在《思想政治教育學》一書中將其界定為思想政治教育所發揮的效能和它具有的重要社會作用。陳萬柏等在《思想政治教育學原理新編》一書中認為是思想政治教育對教育對象以及整個社會所產生的積極的獨特的作用和影響。還有學者直接把思想政治教育功能認為就是思想政治教育的職能、價值和作用。
關于思想政治教育功能特點的研究,陳萬柏等學者認為思想政治教育功能特點包括多層次性、長期性和發展性。石書臣、鄭建芳認為思想政治教育功能特點主要包括階級性和社會性。程建平認為思想政治教育德育功能特點包括整體性、差異性、間接性、直接性、適應性以及超越性。
關于思想政治教育功能內容的研究,張耀燦等編著的《思想政治教育學前沿》一書中對思想政治教育功能內容進行了較為全面的分類,從思想政治教育服務的領域、發揮作用的類型、存在形態、實現效果、工作對象、結構層次六個層面劃分共包含21項功能。陳萬柏主編的《思想政治教育學原理》一書中認為思想政治教育功能內容主要分為個體性功能和社會性功能兩類。隨著社會不斷發展進步,思想政治教育的功能也會隨之發生變化,持續深化對思想政治教育功能的研究,是保證思想政治教育旺盛生命力的不竭動力。
(三)軍營文化的思想政治教育功能的研究現狀
目前學術界尚無對“軍營文化的思想政治教育功能”的概念、特征等相關理論研究,一些研究僅僅是對軍營文化思想政治教育功能具體的表現。其中四川大學政治學院孫小川于2007年完成的碩士學位論文《軍營文化的思想政治教育功能的研究》。作者從“對軍營文化的認識、軍營文化是軍隊思想政治教育的重要形式、軍營文化的思想政治教育功能分析和加強軍營文化建設促進軍隊思想政治教育的改進與發展”四個方面來完成該課題的研究,其把軍營文化的思想政治教育功能概括為導向、教育、規范、凝聚、愉悅和激勵功能。延邊大學李洋2012年的《論軍營文化及其德育功能》碩士論文,主要從“軍營文化概述、軍營文化的德育功能分析和發揮軍營文化德育功能的對策”三個方面來完成研究的,其將德育功能概括為認知、培育、陶冶、規范和激勵功能。通過以上的分析,可以看出對于軍營文化的思想政治教育功能研究還是有很大的空間,無論是在理論和實踐意義上,都是可以大有可為的,特別是地方高校思想政治教育功能研究成果為本課題的研究提供了大量的先行經驗,借鑒意義重大。同時,思想政治教育應對空前的多元文化沖擊,不可避免要從文化的視角對思想政治教育功能進行深入研究,通過對人、文化、思想政治教育三者關系的重新審視定位,更有利于為思想政治教育開拓文化思維空間,更有助于指導實踐。
三、簡要評述
通過以上研究可以看出,當前對軍營文化的思想政治教育功能的研究已經取得了一定的成果,但就理論闡釋方面,存在的分歧還是較多,需要進一步深化和拓展,達成共識。結合本課題研究,還需重點做好以下幾個問題的探究。
一是關于對文化的理解。文化是一個內涵、外延都十分龐雜的概念。古今中外關于文化的定義就有接近400種之多,一般認為文化分為宏觀、中觀和微觀三類,其他劃分方式也較多,值得進一步研究。
二是關于對軍營文化的理解?,F在較為普遍的是,相當一部分人把軍營文化局限在僅僅是一種軍營實踐活動,這是致使軍營文化作用發揮不好的關鍵因素。應該把軍營文化與先進軍事文化、強軍文化、軍隊文化工作等加以區分理解,從軍營文化的性質、特點、范疇、規律等方面深入研究。
三是關于對功能的理解。為了便于更好地理解把握功能的內涵,應該把職能、能力、價值、作用等和功能容易產生混淆的詞語進行辨析,從本質上加以區分,防止出現歧義。
四是關于對思想政治教育功能概念的界定。目前學術界對思想政治教育功能概念的界定仍然沒有達成共識。特別是相當一部分學者把思想政治教育功能與德育功能混為一談,對于性質不同的兩者需要進一步加以區分研究。
五是關于對思想政治教育功能內容的分類。目前學術界對思想政治教育功能內容的分類,可以說分法繁多、種類繁多,還沒有達成統一的認識。已有的分類常常出現顧此失彼,沒有整體性可言,諸如這類問題有待繼續研究。
六是關于對思想政治教育功能發展的研究。這項內容標志著思想政治教育功能研究進入了一個嶄新的階段,充分展現了思想政治教育的時代性。通過文獻資料來看,研究成果不多。有些舊功能已經被時代淘汰而新功能還沒有納入研究者的視野,落后于社會發展的腳步,迫切需要發掘研究。
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