淺談《鳳鳴腰鼓》校本教材編寫的意義和思路

唐興群

【摘 要】打造切合學(xué)校和學(xué)生實際的腰鼓課，至關(guān)重要。從近處看，關(guān)乎到每一節(jié)腰鼓課的內(nèi)容、模式和評價；從長遠(yuǎn)看，關(guān)系到學(xué)校品牌建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。那么要上好腰鼓課，必須要有一套成體系的，既有腰鼓技法又有腰鼓文化的教材。在結(jié)合學(xué)校課題（以“鼓”勵志為特色的腰鼓課堂實踐研究）基礎(chǔ)上，我校決定開設(shè)校本課程《鳳鳴腰鼓》。

【關(guān)鍵詞】《鳳鳴腰鼓》；校本教材；意義；思路

校本課程是在具體實施國家與地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)地評估，由學(xué)校根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計劃，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，充分利用學(xué)校、社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)的、多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。校本教材是學(xué)校校本課程發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校本課程的物化形式。

一、《鳳鳴腰鼓》校本教材編寫的背景及意義

我校由原北碚區(qū)農(nóng)林小學(xué)遷建而來。農(nóng)林小學(xué)位于三溪社區(qū)，社區(qū)居民茶余飯后喜歡扭扭秧歌、打打腰鼓，孩子們從小受到潛移默化的熏陶，對腰鼓有著特有的學(xué)習(xí)興趣。因此，曾經(jīng)的農(nóng)林小學(xué)校園里，100多名師生利用課余時間學(xué)腰鼓、打腰鼓，早已與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)生活融為了一體，已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng)。

2011年9月，位于“兩江新區(qū)”蔡家組團的新校——北碚區(qū)鳳林小學(xué)落成。“鼓韻勵志”被確立為了學(xué)校的辦學(xué)理念，一支大氣的腰鼓舞成了開學(xué)典禮上最歡快的音符。2012年學(xué)校成功申報北碚區(qū)“腰鼓”項目特色學(xué)校。學(xué)校成立了4年，學(xué)校的腰鼓在北碚區(qū)內(nèi)也小有名氣，在各種大型活動（2012年川渝兩地牽手聯(lián)誼活動、2013年重慶市元旦留守兒童慰問活動、重慶市關(guān)工委、重慶市西南大學(xué)和鳳林小學(xué)共同主辦的“牽手同行，勵志共進，飛揚夢想”活動）上，鏗鏘大氣的腰鼓都會帶來精彩的演出。但目前，我校腰鼓品牌的發(fā)展遇到了如下的問題：

1.“老一套”：雖然在小范圍內(nèi)小有名氣，但我校開校近四年了，會腰鼓的還是那幾個老師，打的還是那一套動作，呈現(xiàn)出“青黃不接”、進步困難的疲軟態(tài)勢。

2.“摸著石頭過河”：由于沒有規(guī)范的課程標(biāo)準(zhǔn)，沒有適合學(xué)校和學(xué)生實際的一套完善的教材，教師們“摸著石頭過河”，隨意性較大，教學(xué)有效性不強，難以全面提高師生的腰鼓水平。

3.鼓有聲，“韻”不足：目前，我校的腰鼓訓(xùn)練大多停留在敲敲打打的動作層面，而對以“鼓”勵志等的文化內(nèi)涵，學(xué)生知之甚少，其原因就是沒有一套成體系的、既有腰鼓技法又有腰鼓文化的教材，沒有規(guī)范的腰鼓課堂。

綜上所述，打造切合學(xué)校和學(xué)生實際的腰鼓課，至關(guān)重要。從近處看，關(guān)乎到每一節(jié)腰鼓課的內(nèi)容、模式和評價；從長遠(yuǎn)看，關(guān)系到學(xué)校品牌建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。那么要上好腰鼓課，必須要有一套成體系的，既有腰鼓技法又有腰鼓文化的教材。在結(jié)合學(xué)校課題（以“鼓”勵志為特色的腰鼓課堂實踐研究）基礎(chǔ)上，我校決定開設(shè)校本課程《鳳鳴腰鼓》。

二、《鳳鳴腰鼓》校本教材編寫的思路

編寫教材就必須有大綱。教材大綱要從整體設(shè)計上有所思考：我們在編寫大綱時，首先注重教材編寫的背景；其次是課程所要達(dá)到的目標(biāo)；三是確定教材要編寫的內(nèi)容；四是老師教學(xué)時要采用的那些教學(xué)方式；五是確定課程評價。經(jīng)過大家共同擬定，擬定本教材的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及評價為：

（一）本教材的三維課程目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)：通過校本課程活動中了解鼓的起源、歷史、表演形式、衣著服飾、風(fēng)格特征、活動習(xí)俗等，從而豐富學(xué)生的藝術(shù)知識。

2.技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)、掌握打鼓的基本技巧，提高學(xué)生的表演能力。

3.情感目標(biāo)：在腰鼓隊節(jié)目的排練過程中，增強學(xué)生的團結(jié)，奮進、自信、協(xié)作的良好品質(zhì)。

4.應(yīng)用目標(biāo)：學(xué)生進行腰鼓表演，會欣賞和評價。

（二）課程內(nèi)容（包括內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的框架結(jié)構(gòu)）：

1.文化內(nèi)涵。

（1）豐富多彩的腰鼓活動（著重提出安塞腰鼓）

（2）腰鼓的傳說

（3）腰鼓的起源、歷史、服飾

（4）打腰鼓的意義

（5）腰鼓精神

2.腰鼓知識。

（1）各種鼓的認(rèn)識

（2）腰鼓各部分名稱及配件

（3）腰鼓的挎法及棒的握法

（4）鼓手要求

（5）腰鼓的基本敲法

（6）鼓點：花點、碎點、單點、雙點、起鼓點、路鼓點、邊點、幫點

（7）花樣

（8）套路練習(xí)

（9）大鼓、鈸的認(rèn)識及作用介紹

（10）成品展示

3.游戲活動。

（1）擊鼓傳花

（2）跟我學(xué)（請你跟我這樣做，學(xué)習(xí)鼓點）

……

4.綜合實踐。

（1）畫鼓

（2）唱鼓

（3）剪鼓、貼鼓

（4）塑鼓

（5）說鼓、寫鼓

課程內(nèi)容編寫說明：在最先的課程內(nèi)容中，我們只編寫了兩種：一種是文化內(nèi)涵，一種是腰鼓知識。但在大家的反復(fù)討論中，我們加入了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣活動和綜合實踐活動。這樣教材的形式更多樣有趣，內(nèi)容更豐富和完善。

5.課程的教學(xué)方式。

（1）教學(xué)方法的選擇：觀摩法、欣賞法、講授法、演示法、匯報法等

（2）教學(xué)的組織形式：全體教學(xué)、班級教學(xué)、分組教學(xué)、個別指導(dǎo)

（3）教學(xué)用品：腰鼓、大鼓、大镲等

6.課程的評價。

課程評價總設(shè)想：本課程評價應(yīng)充分體現(xiàn)全面推進素質(zhì)教育的精神，著眼于評價的教育、激勵、改善的功能。通過科學(xué)的課程評價，有效地促進學(xué)生的發(fā)展，激勵教師進取，完善教學(xué)管理，推動校本課程的建設(shè)與發(fā)展。

評價包括課堂評價（師示范、講解、組織紀(jì)律、效果等）、學(xué)生學(xué)業(yè)評價（學(xué)習(xí)興趣、知識技能、表演結(jié)果等）、社會評價（包括家長評價、領(lǐng)導(dǎo)評價、社區(qū)人員評價等）三方面。這三方面的評價將依據(jù)學(xué)校指定的評價建議制定具體的評價辦法。

三、《鳳鳴腰鼓》編寫說明

《鳳鳴腰鼓》教材我們分為了六冊，每冊要根據(jù)學(xué)生的年段特點把教材內(nèi)容的四個方面編寫在教材中。那么在編寫教材時，就要作好細(xì)致的分類：教材的每一冊要有哪些板塊組成，每一板塊內(nèi)容為哪些，教師要做到心中有數(shù)。不能把很多資料堆砌在一起，不能將所有的內(nèi)容都呈現(xiàn)在教材之中。

腰鼓教材的編寫我們勢在必行，只要大家積極開動腦筋、互助合作、集思廣益。我們一定能編寫出一套能促進學(xué)生個性、教師專業(yè)、學(xué)校特色發(fā)展的校本課程來。