李倩婧
【摘 要】古詩教學是小學語文教學中的重要內容,對學生語文素養的形成起著舉足輕重的作用。本文將從語言文字這一角度,結合實際教學情況,從課前導入,文本研讀,積累運用這三方面提出相關建議,為新課程背景下的古詩教學提供一些參考和借鑒。
【關鍵詞】語言文字;小學古詩;教學策略
本文借用王國維的“讀書三境界”,就語言文字相關內容,談談古詩教學中的教學策略。
一、第一步:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”——登高望遠,撫今追昔
1.激發學習語言文字的興趣
在古詩教學的導入設計中,可以借助多媒體技術,讓學生欣賞圖片,聆聽音樂,觀看視頻,通過這些直觀感受,初步激發學生學習興趣。
小學生年紀尚小,有意注意還在發展階段,課堂教學中難免出現注意力不集中的現象。此外,有些古詩所傳達的思想情感,離當下相當之遠,教師泛泛的講授根本無法為學生所理解吸收。所以,在小學古詩教學中,應借助多媒體開展古詩教學,激發學生的學習興趣。
如在講解《游子吟》的時候,老師可以先播放視頻歌曲《游子吟》,讓學生在觀看欣賞優美的畫面,動人的視頻故事中,先領會古詩的情節,感受古詩所反映的母愛無私的情懷,實現古詩教學的知識性與情感性的統一。
2.整體把握語言文字創作背景
古詩教學要注意引導學生了解古詩創作背景、作者生平經歷等相關內容,感受語言文字的創作是源于對特定生活情景,歷史文化背景的體悟,如借景抒情,托物言志,借古諷今等。
如在教學《示兒》時,教師應引導學生了解全詩的背景為宋高宗趙構建立了南宋。然而為官者貪圖榮華富貴,一味對外求合,結果被元朝所滅。這大好河山落于金兵鐵蹄之下,難以收復。而這首詩正是愛國詩人陸游在臨終前對兒子的遺囑。這為學生體會古詩深刻的內涵,感受詩人人格精神打下基礎。
二、第一步:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”——精雕細琢,品讀體悟
1.語言文字誦讀法
在古詩教學中,讀應該貫穿語言文字學習的全過程。通過讀,使學生理解詩意,體會詩情,品味意境,最后能將所學古詩熟讀成誦。讀有很多種,不同的讀有不同的目的,也會產生不同的效果。
粗讀可以知內容。在粗讀階段,學生主要的學習目標是正確流利地朗讀古詩,了解詩的大致內容。細讀可以明詩意。古詩作者惜墨如金,每個字都有絕妙之處。在古詩教學中,應該讓學生先自己嘗試著讀,提出不理解的詞,然后引導學生借助字典,或者上下詩句推理,再全班討論交流。而精讀可以品意境。“意”可以理解為詩中表達的思想感情,“境”可以理解為詩中描繪的景物形象和生活畫面。因此意境就是主觀感情和客觀景物的和諧統一。學生在理解詩意的基礎上,還要反復揣摩、體會詩的意境。正是在這樣的過程中,一步一步完成對語言文字的感受與積累。
2.比較語言文字法
比較是古詩教學中理解詩意、品味意境常用的一種方法。通過比較,可以提高學生感受、理解、欣賞古詩語言文字的能力。比較法包括詞意比較,換詞比較,詩意比較等。
詞意比較有兩種。一種是一詞多義的比較。如“小溪泛盡卻山行”和“草色遙青近卻無”中都有“卻”,但其意思并不相同。前者是“再”的意思,后者是“反而”的意思。另一種是對古今意思相差較大的詞語的比較。如“可憐”,在現代漢語中的意思是“值得憐憫”,而古詩中的“憐”多為“憐愛、可愛”的意思。如“可憐九月初三夜”中的“可憐”就是形容月亮可愛。
換詞比較是指古詩教學中,為了品味詩人用詞的精當,常常采用替換詞語進行比較的方法。如《暮江吟》中的“一道殘陽鋪水中”,在教學時可問學生為什么用“鋪”而不用“照”,通過這兩個字的比較,讓學生體會到夕陽的柔和與美。
詩意比較則以《楓橋夜泊》和《山行》為例。這兩首詩都是寫深秋自然景色的佳作,且都寫到了楓葉,然而意境卻截然不同。教《楓橋夜泊》后,可引導學生將此詩與前面學過的《山行》進行比較。
三、第三步:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”——豁然貫通,學以致用
1.重視語言文字積累
積累是運用的前提,“讀書破萬卷,下筆如有神”說的就是這個道理。古詩積累應該在平時的點滴中做起。
教師可采用歸類復習的方法,復習積累時,可以按作者歸類。如學習《送孟浩然之廣陵》后,讓學生回憶一下,小學階段還學過李白的哪些詩作。還可以按詩中所寫景物的不同季節歸類。如描寫春天的詩。當然,還可以按其它方法歸類復習。實踐證明,這樣的梳理積累,大大豐富了學生的語言,也便于學生融會貫通、恰當運用。
2.加強語言文字訓練
積累是為了更好的運用,在古詩教學中,要時時注意對學生進行語言文字的訓練。
因為古詩的語言精警、跳躍、含蓄,為讀者留下了很多的“空白地帶”,所以教師需要匠心獨運,啟發引導學生在這些“空白”中想象,進行語言藝術的再創。在古詩教學過程中,教師不僅要讓學生背誦古詩,默寫名句,還要讓學生試著擴寫全文,仿寫古詩中的某個句子、補寫其中某個情節等,教師可以選擇一個恰當的“寫點”作為本節課的小練筆。
參考文獻:
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